論黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)中小學(xué)教師積極人格構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和可行路徑

謝琰 余孟孟

摘? ? 要

中國共產(chǎn)黨的勝利是積極人格的勝利，紅色基因的實(shí)質(zhì)是積極人格基因。黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)中小學(xué)教師積極人格的構(gòu)建具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過黨史學(xué)習(xí)教育，教師可以獲得積極人格形成的可行路徑，即以積極信念引領(lǐng)自身教育實(shí)踐，以積極思維導(dǎo)引日常教育情緒，以積極體驗(yàn)涵育教師職業(yè)幸福感，以積極反思提升教師專業(yè)素養(yǎng)。

關(guān) 鍵 詞

黨史學(xué)習(xí)教育;中小學(xué)教師;積極人格;可行路徑

中圖分類號(hào)

G41

文獻(xiàn)編碼

A

文章編號(hào)2095-1183（2021）06-00-04

人格力量是精神力量的重要構(gòu)成，并在歷史的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。回顧中國共產(chǎn)黨一百年來取得的偉大成就，可以發(fā)現(xiàn)，黨之所以能夠由小變大，由弱變強(qiáng)，由無數(shù)挫折走向不斷勝利，除了科學(xué)的理論和偉大的使命感之外，與中國共產(chǎn)黨人積極的人格力量也是密不可分的。正如習(xí)近平總書記所說：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。”事實(shí)上，“中國共產(chǎn)黨成立百年來，高度重視黨員和未來青少年一代的人格和人格教育問題。” [1]特別是在2018年9月的全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確提出把“完善人格”作為新時(shí)代教育工作的重要目標(biāo)之一。

然而，人格并非知識(shí)，不能靠傳授和講解來完成，只能通過示范、影響和喚醒來實(shí)現(xiàn)。“在塑造學(xué)生健全人格、引導(dǎo)學(xué)生追求理想人格的過程中，教師的人格自然是一個(gè)關(guān)鍵因素。”[2]那么，要培養(yǎng)學(xué)生積極健全的人格，教師首先必須具備積極健全的人格。全面深入的黨史學(xué)習(xí)教育，有助于中小學(xué)教師實(shí)現(xiàn)積極人格的構(gòu)建，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極人格具有重要意義。

一、百年黨史蘊(yùn)含著積極人格的豐富內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨的百年，是艱苦的百年，是奮斗的百年，也是積極人格的力量不斷彰顯的百年。積極心理學(xué)研究認(rèn)為，積極人格指個(gè)體由積極品質(zhì)和積極力量所組成的那部分人格結(jié)構(gòu)，主要包括智慧、勇氣、仁愛、公正、節(jié)制、卓越六個(gè)方面和二十四種人格特質(zhì)。[3]可以說，百年黨史中蘊(yùn)含著非常豐富的積極人格的內(nèi)容。

1.共產(chǎn)黨的勝利是積極人格的勝利

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨的勝利，體現(xiàn)在一個(gè)又一個(gè)重要的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上。

1921年，中國共產(chǎn)黨成立，從此中國人民在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。1927年大革命失敗，面對(duì)敵我力量極端懸殊的情況，毛澤東撰寫《星星之火，可以燎原》，形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。1930年開始，蔣介石集中兵力向各根據(jù)地發(fā)動(dòng)多次大規(guī)模“圍剿”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍采取“打得贏就打”“誘敵深入”“速戰(zhàn)速?zèng)Q”等戰(zhàn)略，取得一次次勝利。1934年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍主力開始長征。1935年1月，遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在危機(jī)關(guān)頭挽救了黨、挽救了中國革命。抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的全面勝利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人非凡的智慧和勇氣。改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。面對(duì)2003年的非典疫情、2008年的汶川地震、2020年的新冠肺炎疫情等災(zāi)難，黨中央迅速作出決策部署，眾志成城，攻堅(jiān)克難。

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路上充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但每一次危難關(guān)頭，都能夠?qū)⒗Ь趾蛿【窒蚍e極方向轉(zhuǎn)換。每一個(gè)決策和行動(dòng)，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)的意志和獨(dú)特的智慧。它們深深鐫刻在我黨的百年發(fā)展歷程中，是積極人格的重要內(nèi)容，也是我黨取得勝利的關(guān)鍵因素。

2.紅色基因的實(shí)質(zhì)是積極人格基因

紅色基因是中國共產(chǎn)黨在革命過程中形成的決定共產(chǎn)黨人和黨組織政治本質(zhì)和基本政治特性的因素。不同于生物基因，紅色基因存在于人的思想之中，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的一種存在形態(tài)，是對(duì)革命文化的認(rèn)同和內(nèi)化。有研究者指出，紅色基因的核心要義包括四個(gè)方面：堅(jiān)定不移的理想信念、愛國強(qiáng)國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、忠誠為民的人民情懷、堅(jiān)貞勇毅的優(yōu)良品質(zhì)。[4]

紅色基因是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝困難和發(fā)展壯大的重要密碼。其中，堅(jiān)定不移的理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受各種考驗(yàn)百折不饒的精神支柱;愛國強(qiáng)國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)讓中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代要求，徹底改變了中國積貧積弱的落后狀態(tài);忠誠為民的人民情懷是黨的初心和使命，也只有始終堅(jiān)持走群眾路線，中國共產(chǎn)黨才得以走到今天;堅(jiān)貞勇毅的優(yōu)良品質(zhì)為共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任、厚植人民情懷提供了重要支撐。從積極心理學(xué)的視閾來看，這些紅色基因的實(shí)質(zhì)都是積極人格，對(duì)應(yīng)的是積極人格所倡導(dǎo)的勇敢、正直、公平、堅(jiān)持、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造力、洞察力、團(tuán)隊(duì)精神等特質(zhì)。以毛澤東、周恩來、鄧小平等為代表的老一輩共產(chǎn)黨人，正是因其積極人格才構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨的精神豐碑。今天，我們要傳承紅色基因，其實(shí)也是鼓勵(lì)培養(yǎng)積極人格。

3.黨的教育歷來重視教師的積極人格

在黨的百年教育史中，一直非常重視教師積極人格的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)其對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生積極和正面的影響。在革命時(shí)期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于青少年學(xué)生人格形成的巨大影響。改革開放后，鄧小平在全國教育工作會(huì)議上明確提出，“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”2014年9月，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)考察時(shí)更加明確地提出，“老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件”。

值得一提的是，共產(chǎn)黨人中的很多紅色教育家，本身就是積極人格的典范和代表。比如徐特立，他提出，“教師應(yīng)該養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立思考的能力”“不能完全求中和而消滅個(gè)性，有些片面的地方不妨礙大處，不要糾偏，不要用一個(gè)模子塑造人，千篇一律就沒有創(chuàng)造性”[5]。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了創(chuàng)造力、好奇心、洞察力、開放性思維、熱愛學(xué)習(xí)等積極特質(zhì)。再比如惲代英，他認(rèn)為“廣大勞動(dòng)人民的家庭衣食不飽，生存都存在問題，更談不上兒童的自由發(fā)展。只有兒童公育才能保證一切兒童都享受到平等合理的教育”[6]。這種思想體現(xiàn)了惲代英的仁愛之心，一種樂于關(guān)心、照顧、幫助他人的積極人格，同時(shí)還體現(xiàn)了公平、公正的觀念。還有很多紅色教育家，他們潛心治學(xué)、艱苦開拓，以積極的人格和行動(dòng)引領(lǐng)了中國教育的發(fā)展。

二、黨史學(xué)習(xí)教育促進(jìn)教師積極人格形成的可行路徑

積極心理學(xué)認(rèn)為，人格并不完全是由先天遺傳因素決定的，而是取決于內(nèi)在因素、外部行為、社會(huì)環(huán)境三者的交互作用，是可以在后天習(xí)得的。百年黨史蘊(yùn)含著積極人格的豐富內(nèi)容，通過深入系統(tǒng)的黨史學(xué)習(xí)教育，有助于教師從積極信念、積極思維、積極體驗(yàn)、積極反思等方面，共同促成教師積極人格的實(shí)現(xiàn)。

1.以積極信念引領(lǐng)自身教育實(shí)踐

中國共產(chǎn)黨之所以能取得勝利，最主要的就是無數(shù)共產(chǎn)黨人心中持守著堅(jiān)定的理想信念。這種信念在本質(zhì)上是一種正向積極的信念。在教育實(shí)踐中，教師的積極信念首先是關(guān)于“教育應(yīng)該是怎樣的”的看法。“教育無用論”不管是在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都有一定的“信徒”，這實(shí)質(zhì)上是一種消極的教育信念。事實(shí)上，教育具有社會(huì)適應(yīng)的一面，它不是萬能的，但是教育在一定程度上也具有社會(huì)引領(lǐng)的作用。教育在人的成長過程中可以發(fā)揮積極力量和有效作用。這才是積極的教育信念。另外，持積極教育信念的教師也會(huì)有積極的學(xué)生觀，他們不會(huì)把學(xué)生看作是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而會(huì)認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展?jié)撃芎蛢?yōu)勢力量，發(fā)現(xiàn)和培育這些積極力量可以幫助學(xué)生形成積極人格。

有了積極的教育信念，在日常教育實(shí)踐中，教師就會(huì)把教育看作是一生的理想和信念，甚至形成教育信仰，能自覺抵制工作中的繁瑣和庸常，不會(huì)因一時(shí)一地的得失而應(yīng)付教育甚至放棄教育。同時(shí)，他們會(huì)對(duì)每一個(gè)學(xué)生都抱有積極的期望，看重學(xué)生的優(yōu)勢，在教育過程中也會(huì)注意尊重學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、傾聽學(xué)生，從而真正促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的成長。

2.以積極思維導(dǎo)引日常教育情緒

中國共產(chǎn)黨是在千難萬險(xiǎn)中崛起和發(fā)展起來的，期間經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和失敗，是積極思維讓共產(chǎn)黨人不斷從黑暗中看見光明，從絕望中看見希望。積極思維是一種積極的、正向的、建設(shè)性的審視問題的思維方式。積極思維對(duì)于教師的工作也極其重要。

教師的積極思維一般包括兩種：一種是成長型思維。具有成長型思維的教師勇于接受新事物，敢于進(jìn)行教學(xué)改革與創(chuàng)新，認(rèn)為具有挑戰(zhàn)性的工作是自己專業(yè)發(fā)展的重要機(jī)會(huì)。他們可以從繁忙的教育生活中看到自己每日的收獲，發(fā)現(xiàn)學(xué)生每日的變化和進(jìn)步，而不是永遠(yuǎn)只看自己的問題、班級(jí)的問題、學(xué)生的問題。這樣的教師更能產(chǎn)生積極的教育情緒，包括喜悅、寧靜、興趣、希望等。另一種是利他型思維。教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，這些本身就是利他行為。教師的利他型思維是指全心全意為學(xué)生服務(wù)，不圖回報(bào)。在面對(duì)教育教學(xué)、角色職責(zé)、學(xué)生發(fā)展等問題時(shí)，他們始終站在他人的角度來審視自身和應(yīng)對(duì)問題，日常工作中會(huì)處處從愛人、幫助人、服務(wù)人的思維出發(fā)去行動(dòng)。如此，教師也會(huì)形成更多的積極情緒。

3.以積極體驗(yàn)涵育教師職業(yè)幸福感

黨史學(xué)習(xí)教育可以讓我們?nèi)媪私庵袊伯a(chǎn)黨的過去，清楚今天的幸福生活是無數(shù)共產(chǎn)黨人用寶貴生命換來的，因而常懷感恩之心，珍惜今日來之不易的幸福生活，從而可以增強(qiáng)我們?nèi)粘Ｉ畹姆e極體驗(yàn)和幸福感。

教師在教育生活中的積極體驗(yàn)，有助于教師職業(yè)幸福感的提升，從而有利于積極人格的形成。教師在教育實(shí)踐中的積極體驗(yàn)大致包括兩個(gè)方面：

一方面，是體驗(yàn)充滿生命活力的課堂教學(xué)。葉瀾教授指出，教師生命中的大部分時(shí)間和精力都是為了課堂教學(xué)而付出的。教師應(yīng)意識(shí)到，課堂教學(xué)不只是為學(xué)生成長所做的付出，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。[7]因此，只有讓師生的生命活力在課堂中都得到有效發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生和教師的成長。也只有生成這樣的課堂，教師才能從中獲得積極美好的體驗(yàn)。

另一方面，是體驗(yàn)良好的師生關(guān)系。教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。師生之間客觀存在著一種雙向的傾聽關(guān)系，這不僅指教師對(duì)學(xué)生的傾聽，更包括學(xué)生對(duì)教師的傾聽。可以說，良好的師生關(guān)系其實(shí)就是一種傾聽伙伴關(guān)系，是師生平等、友好、相互促進(jìn)、共同成長的關(guān)系。[8]教師如果能夠體驗(yàn)和建立這種傾聽伙伴關(guān)系，有助于師生之間更好地溝通，達(dá)成教育目標(biāo)，教師也更能感受到職業(yè)的幸福感。

4.以積極反思提升教師專業(yè)素養(yǎng)

通過黨史學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨一直都具有強(qiáng)大的自我反思和自我糾錯(cuò)能力。比如，1927年大革命失敗，1934年第五次反“圍剿”失敗，1958年至1960年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，對(duì)于這些事件，共產(chǎn)黨人都有積極反思，這也才有了之后的不斷勝利。這里的“積極”不僅是指態(tài)度和行動(dòng)上的自覺主動(dòng)，更指方向和效果上的有效，即不只是從自身發(fā)現(xiàn)問題，更是在發(fā)現(xiàn)問題后能夠積極應(yīng)對(duì)。

教師在日常教育教學(xué)中難免會(huì)遇到有關(guān)教育教學(xué)的各種問題，積極反思指向?qū)@些問題進(jìn)行研究和解決的行動(dòng)。這里大致有兩種方式：

一種是專業(yè)閱讀，特別課題式閱讀，即遇到各種問題，比如班級(jí)管理的、兒童心理的、教學(xué)方法的等等，能將問題提煉為課題，然后查閱文獻(xiàn)，進(jìn)行專門閱讀、思考，從而找到問題解決的方法。

另一種是教科研寫作。寫作的過程本身就是反思的過程，可以將思緒和做法條理化、系統(tǒng)化。教師的教科研寫作是一種研究型寫作，是帶著解決問題的思維去寫作。它有助于教師對(duì)自己的教育理念、課堂教學(xué)行為等做全面而深入的反思與總結(jié)，從中獲得啟發(fā)，再用以指導(dǎo)日常的教育實(shí)踐。可以說，積極反思有助于教師提升專業(yè)素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。

綜上所述，中國共產(chǎn)黨的百年史蘊(yùn)含著豐富的積極人格的內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨的不斷勝利和取得的偉大成就，是和共產(chǎn)黨人積極人格煥發(fā)出的強(qiáng)大精神力量密不可分的。通過黨史學(xué)習(xí)教育，可以讓廣大教師認(rèn)識(shí)積極人格的力量、了解積極人格的特征、涵育積極人格的內(nèi)容，從而以自己的積極人格影響、促進(jìn)學(xué)生積極人格的形成。

如果說只教授知識(shí)而不促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展的教師，是師德有虧的教師，那么，養(yǎng)成積極人格并促進(jìn)學(xué)生積極人格形成的教師，就是具有師德踐行能力的教師。從這個(gè)意義上，可以說，積極人格就是教師最重要的師德之一。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]石中英.中國共產(chǎn)黨百年來的人格理想與人格教育[J].中國教育學(xué)刊，2021（5）.

[3]田俊.寫給教育者的積極心理學(xué)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2019：10，32-33.

[4]彭正德，江桑榆.論紅色基因及其在新時(shí)代的傳承[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2021（1）：12-20.

[5]武衡，談天民，戴永增.徐特立文存： 第三卷[M].廣州：廣東教育出版社，1995：54.

[6]蔡志榮.惲代英現(xiàn)代教育改造思想研究[D].華中師范大學(xué)，2005：18-20.

[7]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化[J].教育研究，1997（9）：3-8.

[8]余孟孟.建立一種師生傾聽伙伴關(guān)系[J].今日教育，2019（11）：70-72.

責(zé)任編輯? ?王清平