淺談化學(xué)教學(xué)與德育的有機(jī)融合

吳麗君

如何將德育滲透到化學(xué)課堂中，把立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)智育、德育并舉，是每一位化學(xué)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。在實(shí)踐中，我做了以下探索。

一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲透愛國(guó)主義教育

例如，在教授《純堿》時(shí)，我向?qū)W生介紹著名化學(xué)家侯德榜的事跡。面對(duì)帝國(guó)主義在制堿工業(yè)技術(shù)上的壟斷，侯德榜潛心研究，發(fā)明了“侯氏制堿法”，為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。在教學(xué)《金屬材料》時(shí)，我向?qū)W生介紹中國(guó)古代冶煉技術(shù)的成就——我國(guó)勞動(dòng)人民在商代已經(jīng)懂得制作青銅器，在春秋時(shí)期已經(jīng)掌握了冶鐵技術(shù)。同時(shí)，介紹我國(guó)的金屬材料在現(xiàn)代科技中的運(yùn)用，如神舟七號(hào)、天宮一號(hào)、蛟龍?zhí)柕龋箤W(xué)生真切地體會(huì)到：正是靠中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，中華民族的聰明才智才得到了有效發(fā)揮。

通過以上事例介紹，培養(yǎng)和激發(fā)了學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，從而激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、立志報(bào)效國(guó)家。

二、通過學(xué)習(xí)化學(xué)史，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)

例如，在教學(xué)《分子和原子》時(shí)，我向?qū)W生介紹原子論的創(chuàng)立者、英國(guó)化學(xué)家道爾頓的經(jīng)歷。他讀完小學(xué)就因貧窮而輟學(xué)，但是他酷愛讀書，在干農(nóng)活之余堅(jiān)持自學(xué)，后來到學(xué)校擔(dān)任助理教師，在工作之余繼續(xù)發(fā)憤讀書，為其日后的科研成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)《空氣》時(shí)，我介紹英國(guó)物理學(xué)家雷利的科研經(jīng)歷——他抓住從氮的化合物中得到的氮?dú)馀c從空氣中分離出的氮?dú)鈨烧呙芏鹊奈⑿〔顒e，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了氬氣。

通過這些事例，我要求學(xué)生認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和一絲不茍的作風(fēng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

三、結(jié)合學(xué)科知識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)

在化學(xué)教材中，許多章節(jié)都涉及環(huán)境保護(hù)。身為化學(xué)教師，有責(zé)任將環(huán)保意識(shí)滲透到平日的教學(xué)工作中，以有效增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

例如，在教學(xué)《燃料的合理利用與開發(fā)》時(shí)，教師要結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生懂得環(huán)境污染的危害，從而身體力行、力所能及地去保護(hù)環(huán)境，如不使用一次性筷子和飯盒、購(gòu)物時(shí)使用布袋、積極參與植樹造林等，帶動(dòng)家庭、社會(huì)共同關(guān)注環(huán)境問題。

四、利用教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辯證唯物主義教育

化學(xué)教材中蘊(yùn)含著辯證唯物主義思想，教師可以有意識(shí)地把辯證唯物主義教育與化學(xué)教育有機(jī)結(jié)合起來。

例如，在關(guān)于分子、原子、離子的教學(xué)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生理解物質(zhì)無限可分的觀點(diǎn)，明白物質(zhì)的可分與在某一層次的不可分組成了無窮變化的化學(xué)世界。在講授物質(zhì)的分解與化合、氧化與還原、陰離子與陽離子等概念時(shí)，教師可以運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一思想去闡述;通過硫酸的濃度不同而性質(zhì)不同等內(nèi)容，使學(xué)生理解量變引起質(zhì)變。

只要教師細(xì)心地去挖掘教材內(nèi)容，就可以將辯證唯物主義思想滲透到教學(xué)過程中，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的世界觀。

（責(zé) 編 帕 拉）