心理健康教育的“制高點(diǎn)”：創(chuàng)造力培養(yǎng)

何妍 俞國(guó)良

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，人才是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在教育;創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)離不開(kāi)心理健康教育的支持。然而，有關(guān)創(chuàng)造力與心理健康的關(guān)系至今仍存在爭(zhēng)論，心理健康教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。針對(duì)這一困境，俞國(guó)良教授旗幟鮮明地提出“應(yīng)牢固樹(shù)立以創(chuàng)新人才的培養(yǎng)作為實(shí)施心理健康教育‘制高點(diǎn)的教育理念”，本期訪談將就相關(guān)問(wèn)題邀請(qǐng)俞教授作深入分析，以期更客觀地澄清創(chuàng)造力與心理健康的關(guān)系，更準(zhǔn)確地理解創(chuàng)造力培養(yǎng)和心理健康教育的內(nèi)涵，從而為教育工作者在兼顧個(gè)體心理健康發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供理論支撐。

俞國(guó)良，中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、心理研究所所長(zhǎng)，教育部中小學(xué)心理健康教育專家指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng)，國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)精神衛(wèi)生和心理健康專家委員會(huì)委員

創(chuàng)造力是心理健康的基本內(nèi)涵與重要特征

何妍：俞教授好！社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，創(chuàng)新人才培養(yǎng)和國(guó)民心理健康問(wèn)題日益受到社會(huì)各界的高度重視。但是，提到創(chuàng)造力和心理健康，人們自然而然會(huì)想到有關(guān)“瘋狂天才”的爭(zhēng)論，似乎高創(chuàng)造力的天才總是與“心理異?！庇兄撤N剪不斷理還亂的聯(lián)系。事實(shí)上，有關(guān)創(chuàng)造力和心理健康關(guān)系的爭(zhēng)論長(zhǎng)期以來(lái)一直存在并且相持不下，您認(rèn)為造成這種困境的根本原因是什么？創(chuàng)造力和心理健康之間究竟有何關(guān)聯(lián)？

俞國(guó)良：有關(guān)“瘋狂天才”的迷思，歷來(lái)被視為探討創(chuàng)造力與心理健康關(guān)系的焦點(diǎn)，而造成這一困境的原因很大程度上是由于對(duì)創(chuàng)造力和心理健康的誤解所致。要解決創(chuàng)造力與心理健康之間究竟有何關(guān)聯(lián)這個(gè)理論難題，首先就要搞清楚它們各自的內(nèi)涵是什么。

創(chuàng)造力既寓于偉大，也見(jiàn)諸平凡。每每談及創(chuàng)造力，我們都會(huì)情不自禁聯(lián)想到科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等不同領(lǐng)域的杰作，比如蘋果電腦的發(fā)明，畢加索《格爾尼卡》油畫的創(chuàng)作，兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)等。創(chuàng)造力是人類智慧花園眾芳中最燦爛的一朵，中外學(xué)者為探尋其奧秘而進(jìn)行著艱苦卓絕的努力，對(duì)其內(nèi)涵的理解逐漸達(dá)成了共識(shí)，即創(chuàng)造力是由創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性過(guò)程和創(chuàng)造性產(chǎn)品組成的統(tǒng)一體，它至少包含兩個(gè)基本要素：一是具有流暢性、獨(dú)創(chuàng)性和變通性等體現(xiàn)“新”的品質(zhì);二是具有適切性，對(duì)個(gè)人或社會(huì)是有價(jià)值的。

至于心理健康，一直以來(lái)都是一個(gè)較難界定的概念。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外心理學(xué)研究者對(duì)心理健康的理解較為一致地指向兩個(gè)連續(xù)的階段：一是適應(yīng)性階段，也就是社會(huì)適應(yīng)良好，沒(méi)有明顯的心理疾病，這是基本的前提與條件;二是發(fā)展性階段，也就是個(gè)體潛能（主要是創(chuàng)造力）的自由發(fā)揮，這是心理健康的目標(biāo)。

從創(chuàng)造力和心理健康的內(nèi)涵我們可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力是心理健康在個(gè)體高級(jí)階段的自我實(shí)現(xiàn)，心理健康為創(chuàng)造力的發(fā)揮提供了必要的前提，而創(chuàng)造力產(chǎn)生的結(jié)果又反作用于心理健康并促進(jìn)其心理健康發(fā)展。也就是說(shuō)，創(chuàng)造力是心理健康的基本內(nèi)涵與重要特征，具體體現(xiàn)在適應(yīng)性和發(fā)展性兩個(gè)方面，這與人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的“需要層次說(shuō)”和“自我實(shí)現(xiàn)論”具有異曲同工之妙。

何妍：是否可以這么來(lái)理解：心理健康的適應(yīng)性包含了創(chuàng)造力的適切性，心理健康的發(fā)展性目標(biāo)即為創(chuàng)造力;“需要層次說(shuō)”從適應(yīng)性的角度、“自我實(shí)現(xiàn)論”從發(fā)展性的角度分別解釋了“創(chuàng)造力是心理健康的基本內(nèi)涵與重要特征”。

俞國(guó)良：可以這么理解。首先，以“需要層次說(shuō)”為導(dǎo)向的適切性，是心理健康的題中應(yīng)有之義。馬斯洛將個(gè)人的需要層次歸納為七個(gè)不同的方面，我們?cè)诟拍罱缍〞r(shí)，切不可將最高層次的“自我實(shí)現(xiàn)需要”僅僅理解為具有個(gè)體價(jià)值而對(duì)社會(huì)是毫無(wú)意義的。應(yīng)該看到，無(wú)論是創(chuàng)造力還是心理健康，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都內(nèi)在包含了“適切性”，也就是說(shuō)它對(duì)個(gè)體或社會(huì)應(yīng)該都是有價(jià)值的。與心理健康相類似，創(chuàng)造力不僅是一種心智發(fā)展過(guò)程，同時(shí)它也是文化和社會(huì)事件，這就不能僅限于在個(gè)體層面上而要采用系統(tǒng)觀來(lái)討論其價(jià)值。從創(chuàng)造力和心理健康的內(nèi)涵可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力應(yīng)具有的“適切性”是心理健康“需要層次”的反映與表現(xiàn)，它內(nèi)在地要求創(chuàng)造力對(duì)個(gè)體或社會(huì)是有用的。首先，它是符合個(gè)體特定需要的，也就是對(duì)個(gè)體身心的適應(yīng)是良好的，有利于身心健康的。其次，“適切性”還意味著它能夠?qū)€(gè)體社會(huì)適應(yīng)性具有一定的意義，否則就不能稱之為具有創(chuàng)造力，而這也是心理健康的題中應(yīng)有之義。因此，從這個(gè)角度來(lái)講，創(chuàng)造力應(yīng)是心理健康的基本內(nèi)涵。

其次，以“自我實(shí)現(xiàn)論”為目標(biāo)的發(fā)展性，包含了創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮。馬斯洛認(rèn)為，人具有高于一般動(dòng)物的潛能。其中，創(chuàng)造潛能就是人類獨(dú)有的。后天的學(xué)習(xí)事實(shí)上就是使人的各類潛能由低到高逐漸形成和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，人生的最高追求就是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)是人的內(nèi)在固有價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，人性的完美就是走向自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)不僅具有適應(yīng)性價(jià)值，而且還應(yīng)涵蓋發(fā)展性特征，且富有創(chuàng)造力也是必然要求。以馬斯洛為代表的人本心理學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮既受到文化和環(huán)境等因素的影響，同時(shí)也需要心理健康與精神自由。顯然，創(chuàng)造潛能具有可塑性和敏感性，如果心理健康得不到保障，則很容易被淹沒(méi)。此外，馬斯洛還認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)不只是一種結(jié)局，它是在任何時(shí)刻、在任何程度上實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的過(guò)程，即人要竭盡所能地利用和發(fā)展自己的天資、能力和潛能，使自己充滿創(chuàng)造力并日趨完美?？梢?jiàn)，心理健康的發(fā)展包含了創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮，而創(chuàng)造力的發(fā)揮又提高了個(gè)體心理健康水平，這兩者相互促進(jìn)并最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。

心理健康是創(chuàng)造力發(fā)揮的重要前提與保障

何妍：前面我們提到，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮需要心理健康與精神自由，如果心理健康得不到保障，創(chuàng)造潛能很容易被淹沒(méi)，可見(jiàn)，心理健康在促進(jìn)創(chuàng)造力培養(yǎng)和發(fā)揮方面扮演著非常重要的角色。

俞國(guó)良：是的，心理健康是創(chuàng)造力發(fā)揮的重要前提與保障。首先，心理健康為創(chuàng)造力提供了認(rèn)知結(jié)構(gòu)前提。創(chuàng)造力是一種復(fù)雜程度遠(yuǎn)超一般認(rèn)知活動(dòng)的社會(huì)心理行為，創(chuàng)造過(guò)程是一個(gè)協(xié)同工作的過(guò)程，而良好的心理健康狀態(tài)可以為創(chuàng)造力提供必要的生理基礎(chǔ)。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為良好的心理健康水平是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提條件，應(yīng)建立來(lái)訪者和治療者間的情感溝通，并最大程度發(fā)揮來(lái)訪者的主觀能動(dòng)性。近年來(lái)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)證明記憶、思維和執(zhí)行功能等是創(chuàng)造力的重要認(rèn)知結(jié)構(gòu)前提。而焦慮、抑郁等心理健康問(wèn)題會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知靈活性，嚴(yán)重的心理疾病則會(huì)引起額葉皮質(zhì)、杏仁核和海馬體的功能異常。