初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略探究

張建榮

摘 要：道德與法治課是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要基石，通過核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與道德法治課堂的結(jié)合方式，對初中生的學(xué)習(xí)設(shè)立相應(yīng)的科學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而能夠有效地促使初中生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，但在初中的教育教學(xué)中，由于中國對于初中學(xué)生進(jìn)行道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量普遍偏低，因此導(dǎo)致初中學(xué)生在核心素養(yǎng)方面具有一定的局限性。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);策略探究

一、 引言

核心素養(yǎng)是針對學(xué)生成長進(jìn)行問題的解決，從而有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，因此核心素養(yǎng)是學(xué)生終身發(fā)展所具備的基本能力，在初中教學(xué)中，通過道德與法治課，有利于落實(shí)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而使學(xué)生擁有良好的品德以及較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。

二、 初中道德與法治課程的分析

對初中生進(jìn)行道德與法治課程的教育，有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，通過給學(xué)生提供一個(gè)正確的價(jià)值導(dǎo)向，從而有利于促進(jìn)學(xué)生擁有一個(gè)正確的價(jià)值觀念。由于道德與法治課程主要是用來弘揚(yáng)積極的社會(huì)信息，因此在初中的教學(xué)中，通過培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的愛國文化情懷，使學(xué)生在成長中樹立起正確的人生價(jià)值觀。

三、 初中道德與法治課程的性質(zhì)及特征

（一）道德與法治課程的特征

本課堂在教學(xué)中具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，因此在課堂教學(xué)并不是刻板地對書本內(nèi)容進(jìn)行說教，而是通過生活中的實(shí)際案例進(jìn)行教學(xué)，通過科學(xué)、自然等多元化的方式使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不單單只是停留在教室內(nèi)，而是走向外界，通過社會(huì)的發(fā)展以及家庭的變化，最終提升學(xué)生的思想道德水平能力。

（二）道德與法治課程的特性

道德與法治課程與日常的生活有著密切的聯(lián)系，通過培養(yǎng)初中生良好的品德，明確社會(huì)的法治要求，將道德與法治與實(shí)際生活聯(lián)系在一起，可以有效地促使初中生了解法律法規(guī)的運(yùn)作規(guī)律，學(xué)生通過對道德與法治課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了核心素養(yǎng)，為學(xué)生以后步入社會(huì)創(chuàng)造了最基本的條件。

四、 初中道德與法治課程在教學(xué)中的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)意識比較淡薄

對于初中生而言，此時(shí)的他們正處于青春發(fā)育期，所以他們喜歡將自我的個(gè)性表現(xiàn)出來，目的是為了得到社會(huì)的認(rèn)可，因此也就造成了初中生的叛逆心理。在學(xué)習(xí)中，初中生由于學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，他們不贊同投入過多的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)道德與法治課程，認(rèn)為這樣做純屬是浪費(fèi)時(shí)間，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏核心素養(yǎng)的提升。

（二）學(xué)習(xí)以自我為中心

由于當(dāng)今家庭以獨(dú)生子女居多，學(xué)生從小在父母、爺爺奶奶等長輩們的呵護(hù)下成長起來的，往往會(huì)形成以自我為中心的性格，這種性格對于學(xué)生的道德成長極為不利，從而使學(xué)生缺乏了自尊、自愛以及自律的品質(zhì)，導(dǎo)致道德與法治課程很難對學(xué)生起到約束和規(guī)范的作用。

（三）教學(xué)實(shí)踐分配不足

在初中教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的影響，無論是學(xué)生還是教師，將教育的重點(diǎn)放在考試上，因此在教學(xué)中，大部分時(shí)間都用在了語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)的學(xué)習(xí)上，而對道德與法治課程的教學(xué)時(shí)間分配的就比較少，因此最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對于道德與法治課程的學(xué)習(xí)理念不夠深，道德與法治課程知識的掌握也不夠充分。

（四）初中缺少專業(yè)的道德與法治人才

由于在初中的教育教學(xué)中對道德與法治課程的重視理念不夠，因此學(xué)校對于這種專業(yè)的人才需求也不夠重視，從而導(dǎo)致初中教育在招聘人才的時(shí)候直接忽視了道德與法治人才的招聘。但隨著新課程的改革，教育部門對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的重視度越來越高，所以部分初中學(xué)校出現(xiàn)專業(yè)道德與法治人才短缺，想要再招聘相關(guān)的人才就需要花費(fèi)較多的精力和時(shí)間，嚴(yán)重影響了道德與法治課程教學(xué)的高效性與專業(yè)性。

五、 初中道德與法治課在課堂上對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略研究

（一）通過真實(shí)的教學(xué)情景構(gòu)建核心素養(yǎng)平臺

在道德與法治課程的教學(xué)中，通過對學(xué)生所學(xué)的知識進(jìn)行能力培養(yǎng)，有利于提升學(xué)生的情感發(fā)展，通過在本課堂的教學(xué)，結(jié)合學(xué)生的思想和生活實(shí)況，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察和思考，有利于促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過情景教學(xué)的方式，使課堂的教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果，在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使道德與法治課程的知識深入每一個(gè)學(xué)生的心目當(dāng)中。例如在道德與法治課程《中國擔(dān)當(dāng)》的教學(xué)中，教師開展情景教學(xué)，將學(xué)生分成小組，然后每個(gè)小組中派出一名成員，最后讓每個(gè)小組派出的人員開始對“中國擔(dān)當(dāng)”表述自己的看法和想法。學(xué)生在表達(dá)自己的看法和想法中可以不拘一格，說出自己的切實(shí)想法，供其他同學(xué)進(jìn)行分析和參考。在情景模式中，學(xué)生可以通過這種學(xué)習(xí)方式，與其他小伙伴一起溝通，與教師互動(dòng)，從而逐漸培養(yǎng)出了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）合理地分配道德與法治課的課堂時(shí)間

在初中教學(xué)中，通過對道德與法治的課堂時(shí)間進(jìn)行合理地分配，可以有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣。對道德與法治課堂時(shí)間進(jìn)行分配，通常可以使用黃金分割的方法對道德與法治課堂進(jìn)行時(shí)間劃分，按照黃金分割比例時(shí)間劃分，可以將道德與法治課堂分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是前27分鐘時(shí)間，而第二個(gè)階段是后18分鐘。其中前27分鐘以教師作為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，剩余的18分鐘以學(xué)生為主導(dǎo)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，對道德與法治課程的知識進(jìn)行思考和總結(jié)以及探討，利用最有效的學(xué)習(xí)時(shí)間完成對道德與法治課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）在道德與法治教學(xué)中，重視情感教學(xué)

對于課堂教學(xué)，教師不能單純地停留在表面的教學(xué)上，需要讓學(xué)生感受到教學(xué)的情感，這樣有利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師通過不同的角度對道德與法治課程進(jìn)行教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生情感的重要方法。

例如：《做情緒情感的主人》中，通過揭開情緒的面紗，使初中生認(rèn)識到了情緒，了解到每個(gè)人都會(huì)有不同的情緒，隨后通過對情緒的管理方式，使學(xué)生認(rèn)識到如何控制自己的情緒，良好的情緒可以避免對他人的傷害，從而有利于自我情緒世界的控制，使初中生逐漸品味出情感成長中情緒帶來的喜怒哀懼，最終對于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的意義。