四維互比，小學古詩跨學段組讀的實踐思考

王紅

古詩跨學段組讀，就是把不在同一學段的兩首或是兩首以上的古詩，通過共同的人文主題組合在一起，通過挖掘它們情感、意象、表達上的相似點，讓學生在比較賞析中提升鑒賞力。

《芙蓉樓送辛漸》是統編教材四年級下冊第七單元的一首送別詩，《曉出凈慈寺送林子方》是統編教材二年級下冊第六單元的一首送別詩。在學習《芙蓉樓送辛漸》這首送別詩時，筆者嘗試著與《曉出凈慈寺送林子方》進行跨學段組讀。學習之后，筆者進行了如下調查：

1.你認為《曉出凈慈寺送林子方》是一首什么詩？

2.重讀《曉出凈慈寺送林子方》有什么新的收獲？

3.你覺得兩首詩組合在一起學習有什么好處？

根據調查發現：

第一，全班45個學生，有1.42%的學生表示，二年級學習《曉出凈慈寺送林子方》是按照寫景詩學習的。二年級學生學習《曉出凈慈寺送林子方》這首送別詩時，鑒于學生的認知水平，教師們重在引導學生從寫景的角度進行賞析。這樣的教學完全符合二年級學生認知水平。二年級教參如是寫道：這個單元以大自然的秘密為主題，既有描寫自然景觀的古詩，也有描繪自然現象、介紹自然奧秘的短文和兒童詩。這些課文，語言生動，內容有趣，展示了大自然的無窮魅力。由此我們得知，這首詩就是以描寫自然景觀為主題入選教材的。

第二，有2.34%的學生表示，重讀《曉出凈慈寺送林子方》一詩后知道了這不是一首單純的寫景詩，而是一首送別詩。全詩除了詩題，在不了解背景的情況下，根本看不出這是一首送別詩，自然讀者對送別的情感也就不會有深層次的感悟了。二年級學生對這首詩的認知更多的是停留在對寫景層面的欣賞而非離別之情的把握。但是這首詩真正想要表達的情感并不局限于寫景，而是想通過對西湖美景的極度贊美，委婉地表達對友人深情的眷戀。因為目標定位的問題這層含義并不需要二年級學生理解。

第三，有3.24%的學生表示，兩首詩對比著讀，能進一步明確各自表達上的特點。《芙蓉樓送辛漸》是唐代詩人王昌齡的一首送別詩。該詩構思新穎，首兩句寫景，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的凄寒孤寂之情;后兩句詩人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前面屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無意的照應。該詩即景生情，寓情于景，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。《曉出凈慈寺送林子方》是宋代詩人楊萬里駐足六月的西湖送別友人林子方而作，開篇用贊嘆的語氣強化了西湖的美，后兩句的一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來強烈的沖擊力，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人深情的眷戀。

兩首送別詩都采用了借景抒情的方式，但是選擇的景物完全不同。《曉出凈慈寺送林子方》一詩中，并沒有選擇與《芙蓉樓送辛漸》一詩中常用的冷雨、孤山這樣的意象，而是另辟蹊徑，借用“無窮碧的蓮葉、別樣紅的荷花”來表達對友人的眷戀，所選意象色彩明麗，生機無限，與眾不同。《芙蓉樓送辛漸》一詩寫成，正是王昌齡在眾口交毀的時間段，王昌齡借冰心、玉壺這兩種物象告訴洛陽的親友們，不要聽信謠言，我的心仍像冰心玉壺一樣，純潔清白。在這里，詩人沒有像楊萬里一樣表達不舍與挽留，而是表達了自己高潔清白的品格，讓我們看到了一個胸懷寬廣、品行高潔、意志堅定的詩人形象。

兩首詩跨學段組讀，需要引導學生在對比中進一步明確《曉出凈慈寺送林子方》一詩景致意象的與眾不同，《芙蓉樓送辛漸》一詩抒懷言志的別具一格，真正起到提升和深化鑒賞的作用。

1.要素互比，明送別之行，提升感知力

第一步，比詩題：古詩賞析的基礎是對詩意的理解，如何才能快速理解詩意？除了借助注釋，還可以引導學生掌握一些基本的解題方法。在這兩首詩的教學過程中，首先引導學生進行詩題比較。通過比較，可以發現，兩首詩的詩題當中都有一個關鍵字“送”。這個“送”字，有助于學生進一步明確古詩屬于哪個類別。小學階段，送別詩題目中大都會有“送”這個字。如：王維的《送元二使安西》，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，白居易的《賦得古原草送別》，等等，詩題中都有“送”。根據詩題我們首先知道了這類詩就是送別詩。

第二步，找要素：緊扣“送”字，追根溯源，找一找送別的時間、地點以及送別的人物。找準了這三個要素，就能基本感知送別詩大概的意思。

2.意象互比，明送別之因，提升理解力

詩人寫詩是為了表達情感，表達情感的方法就是借助意象。意象是詩歌的基本元素，它是分析詩的情思、語言的關鍵。不論哪一類詩，都離不開意象。

第一步，比意象：《芙蓉樓送辛漸》一詩的首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。“寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。”迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了一張無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。在這里，詩人借助“寒雨”“孤山”這些意象抒發自己凄涼悲傷的思緒和孤獨惆悵的感情。傳統的意象，主要有象征性和內含性相對穩定的特點，大部分意象可表示固定情感和意義。詩中每個意象都代表詩人內心情感，找準了意象之后，接下來就要學習詩人是如何借意象抒情的。這里的意象就是景物。借景抒情，一般是先寫景，后抒情。借景抒情的方式也有多種：可以樂景寫樂情，哀景寫哀情;也可以樂景寫哀情。《芙蓉樓送辛漸》一詩中寒雨、孤山這些意象，應該屬于哀景寫衷情，這種描寫的方式具有常態性，與送別詩的情感基調相一致，學生比較容易把握。而《曉出凈慈寺送林子方》一詩，詩人表達的是挽留與不舍之情，即景生情，情蘊景中。常規情況下，衷情一般用哀景表達，但這首詩中楊萬里選用的意象卻一反常態，借用無窮碧的蓮葉、別樣紅的荷花來表達對友人的眷戀。通過比較發現，楊萬里所選的意象色彩明麗，生機無限，屬于樂景寫衷情的方式。

二年級這首詩是當作寫景詩來學的，并不能感受到意象的特殊性，但是，如果把兩首送別詩的意象組合在一起比較，就會發現意象之間的差異性和特殊性。為了幫助學生探尋意象的獨特性，教學過程中，教師引導學生思考：詩人為什么選擇這兩種景物來表達情感呢？為了更好地解決這個問題，就必須將詩詞的創作背景與詩人的心境巧妙勾連。

第二步，鏈背景：《曉出凈慈寺送林子方》中林子方乃何方人士？他與西湖之間又有怎樣的聯系？通過以上兩問，引導學生進一步探究緣由。其一，林子方是直閣秘書，是負責給皇帝草擬詔書的文官。楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人志同道合。林子方被破格提拔連升兩級，即將調離福州任職。楊萬里覺得不妥，但是因為是皇帝的命令，不得違抗，在這里楊萬里不便明說。此時，只能將內心情感融入西湖美景之中而不直接表白，這就產生了含蓄蘊藉的藝術效果。其二，在西湖送別友人，特殊的時間和特殊的地點，荷花、蓮葉自然成了楊萬里表情達意最合時宜的意象。這兩種意象不僅表達了楊萬里對林子方的挽留之意，而且蘊含著林子方前途一片光明的美好祝愿。接天蓮葉，映日荷花，在這里可謂是一語雙關，意味深長。

在這樣的比較閱讀中，學生的思緒在深入體悟中不斷逼向詩歌景象的深處，不僅對其中單獨的景物有了深入的理解，而且對景物與景物之間的聯系與差異，形成了一個整體性的意境磁場，便于學生真正走進詩歌內核，走進詩人內心世界。

3.心境互比，明送別之情，提升品悟力

雖是組讀，也有側重。本環節側重《芙蓉樓送辛漸》之“悟品質”。這既是四年級下冊第七單元語文要素的具體要求，即“從人物的語言、動作等描寫中感受人物的品質”，也是該教學過程中重要的一步。《芙蓉樓送辛漸》一詩構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，是指作者與友人分手之際，對友人的囑托。此時，教師再次引導學生進行心境互比：按常理，送別友人，會叮囑一些保重身體、注意安全之類的話，但是在這里，詩人又是如何表達自己的心境的？通過比較，學生進一步明確了，此時詩人則是借用晶瑩透明的冰心和玉壺來自喻，從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，化直白表述為借物抒懷。

4.造句互比，明表達之法，提升語用力

古典詩詞講究遣詞造句，言約意豐，正所謂“語不驚人死不休”。古詩組讀教學有利于引導學生發現兩首詩中煉寧造句的密妙。

《曉出凈慈寺送林子方》一詩中“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”句，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。這樣的寫景名句值得積累。而《芙蓉樓送辛漸》一詩中，王昌齡的這一名句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”不僅包蘊了“冰心”“玉壺”“心若懷冰”“玉壺之德”等語意，而且借“冰心”“玉壺”這兩種物象深情而含蓄地表達了自己的品格和德行，這就是托物言志、借物抒懷的表情達意之法。通過景與情的互比，學生明顯感受到，這樣的寫法使精巧的構思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，渾然天成，余韻無窮。

送別詩跨學段組讀，在四維互比中，讀出的是景致意象的與眾不同，抒懷言志的別具一格;在四維互比中，提高了學生的欣賞品位和審美情趣。小

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