
有學者認為,人文專業能夠培養出最好的項目經理、最好的產品經理和最有遠見的技術領袖。原因很簡單,技術專業和工程師只關注一些特征,往往會陷入讓極客們覺得很酷、大部分人覺得無用的東西之中。相比之下,人文專業更容易以人與技術的互動為中心。歷史系學生更有可能認識到,技術的人性因素、易用性和設計將決定一種技術只是歷史的腳注,還是會改變世界。心理學專業的學生更有可能明白如何鼓動人、理解用戶的需求。
多年來,美國的科技公司都不招文科生。但現在硅谷意識到,對世界的認識不只跟字節、比特、數學和機器學習有關。現在文科生正在涌入科技行業,有人解釋說,網絡公司經常面對真實世界的挑戰,如偵測非法的宣傳、幫助遭遇自然災害的用戶,所以現在他們熱衷于招聘文科生。
統計顯示,科學、技術、工程和數學專業的畢業生剛參加工作時起薪較高,但他們的優勢會逐漸降低。工科生畢業5年內的年薪大概是8萬到10萬美元,有了10多年的工作經驗后,年收入仍是10萬美元出頭。而普林斯頓大學英語、哲學或外語專業的文科生剛畢業時年薪為6萬美元,工作10多年之后,平均達到13萬美元。常春藤學校經濟學、歷史學、人類學專業的畢業生剛上班時收入一般不到7萬美元,畢業10年后將達到17萬美元。這是因為文科能讓學生學到成功的職業生涯所需的一切:寫作、批判性思維、分析和語言溝通。
懂得心理學、哲學和社會學對建立成功的公司是有幫助的。雖然硅谷崇拜工程師,但許多科技公司的總經理都受益于更廣泛的教育:YouTube的蘇珊?沃西基是學歷史和文學的,愛彼迎的布萊恩?切斯基是學美術的,臉書的扎克伯格也學過心理學。
哲學家達蒙?霍洛維茨在一次會議上說:“你應該辭去你在技術行業的工作,去讀一個人文學科的博士學位。”他自己就是這樣做的:他本來在哥倫比亞大學讀文科,到二年級時轉去學計算機,畢業后研究人工智能,但他發現他建造的人工智能體系一點也不智能,它們能夠很好地完成特定任務,可是一旦環境有任何變化,它們就無法運行了。
他覺得他要先搞清一些哲學問題:思考的本質、語言的結構、意義的基礎。為此他辭去工作去學習哲學,知道了修辭學、解釋學、文學理論等學科的思想家闡述的創造意義和認識世界的各個方面,意識到了他之前作為技術專家的世界觀是多么有限。
他說,不用擔心拿到人文學科的博士后找不到好工作,主導技術產業領導權的不再是工程師了,因為計算機不再神秘到只有工程師才能弄明白;技術產業正在轉向產品思維,要理解產品的社會和文化影響,產品要吸引人,面對這一挑戰,嚴格培訓出來的人文主義的感受力是重要的資產。(貝小戎)
當世界進入自然科學為王的功利時代,教育成為滿足生產的工具,“不那么實用、不那么賺錢、不那么熱門”的人文學科開始滑向邊緣。
胡適先生曾在臺大法學院的一次演講中表示,當初考取官費出洋,哥哥特地囑咐自己要學些“有用之學”。所謂的“有用之學”就是開礦、造鐵路,“千萬不要學些沒用的文學、哲學之類沒飯吃的東西”。也就是說,文科院校的教育培養,已經不能迎合社會建設需求,大學教育開始看重實用,開始走向技術主義傾向。
其實,文科教育在任何時代都無法被忽視,也不可能止步不前。
如今,不少大學文科實驗室的建設初衷,都是拋卻“只有理科需要實驗技能訓練”的偏見,讓文科生培養出一種深邃的洞見力。
最初一批文科研究院中的代表——清華國學院,堅持打破文、史、哲分家的慣例,在消費主義和新型媒介文化雜燴發展的時代,建立文科資深教授制度。而早在新中國高等教育剛剛起步時,一些應用性強的人文社會學科(比如新聞傳媒、法律、貿易等)就嘗試了實驗教學內容。
《“無用的”自由技藝的驚人力量》一書提出這樣一種觀點:
在人工智能取代手工技術的時代,曾經“沒那么有用、不那么賺錢”的文科正在反擊,人們需要的是一種人文批判思維,需要藝術,去取代正在被解放的機械性勞作。
書中指出,2012年至2016年,美國新創造的職位中僅5%屬于計算機領域,剩下的95%都是與人交際、輸出藝術的工作。時代的腳步是一錘定音式的,無法反悔與扭轉,人文學科需要借科技的東風重振。只有把就業面打開,才能走出失業、失項目、失學生的死循環。
但與此同時,也不要忘了探討人文學科在高科技時代的意義,千萬別走到錢鍾書所諷刺的那一幕:“現在許多號稱哲學家的人,并非真正研究哲學,只研究些哲學上的人物文獻。嚴格講起來,他們不該叫哲學家,該叫‘哲學家學家。現在的許多大學課堂上充滿了這種人,而他們卻未必有多少人文精神。”(崢崢)
未來,最有價值的批判性思維能力,大概有五種。
第一是探索新事物。
好的文科教育特別強調調研能力。并不是教授在課堂上講什么,你考試的時候照著寫就能得分——你得能提出自己的觀點。除了完成指定的閱讀材料,你得會尋找新素材來證明自己的觀點。這就要求探索新事物的能力。
如果沒有人管你、沒有人告訴你應該做什么,你能不能自主決定去探索什么?有這樣的能力,你才能隨時適應新局面。
第二是獲得洞見。
給你一大堆各種各樣、雜亂無章的信息,你能不能獲得一個洞察。比如現在有一個商品在市場上的各種銷售反饋,那你會不會判斷這個商品的前景如何?這就是市場研究要干的事兒。
想要獲得這種能力,也許你上大學應該選擇的專業是藝術史。給你一幅畫,如果你能結合當時的歷史背景,自己調研,把這幅畫的來龍去脈弄明白,你就具備了市場研究的能力。
面對很多的信息,你知道選擇哪些信息,忽略哪些信息。面對很少的信息,你也能像考古學家一樣自己分析出來大量的見解。這就是功夫所在。
所以藝術史帶給你的不僅僅是那些有關藝術的知識,更重要的其實是這種分析能力。有這樣的能力,如果你去做個金融分析師,你就能從財務報表里發現一些別人發現不了的信息,在投資的時候就能夠提供一個別人提供不了的視角。
第三是選擇和決斷。
按照事先定好的規則去完成一件事情,是非常簡單的技能。可是如果現在根本沒有規則,你能不能自己制定規則,帶領別人完成任務?這就涉及到領導力了。你的判斷可能會出錯,但大量犯錯的經驗積累起來也是你的財富。
我兒子今年上小學三年級。新學年剛開學的時候,老師并沒有直接向學生宣布班級紀律,而是讓學生們自行討論咱們班應該有什么樣的規則。
學生們你說一條、我說一條,老師僅僅是把學生提出的規則分類、把類似的說法合并,最后總結出幾條大家共同認可的規則,作為這個班的紀律。我看這就是培養判斷力的一種非常好的方式。
第四是理解他人。
年薪50萬元以上的崗位,都會要求一定的團隊組織能力,說白了就是你得會使用權力。想要使用權力,你就得知道團隊中每個人都想要什么,人與人之間的利益沖突在哪里——你得能理解人。
這種能力可以從文學作品中得來。多讀些嚴肅小說,你就會分析每個角色的訴求、動機和利益所在,人物之間又存在什么沖突,沖突又是如何解決的。
如果你有這種能力,你就能理解自己的團隊和用戶。你知道不同的人對一件東西有不一樣的看法,你能傾聽和你相反的觀點。如果你是一個產品經理,你就能很好地把用戶、產品和工程師連接起來。
第五是影響力。
你能不能說服別人接受你的觀點?首先你要能夠清晰地表達自己,這和寫作水平、演講水平有關。其次你得有共情能力,想要說服一個人,最好站在這個人的角度說。
今天這個社會各種紛雜混亂的聲音非常多,影響力就越來越重要了。
不會面對真實世界是危險的。這個世界歸根結底,屬于那些能處理復雜問題的明白人。在自動化技術進一步發展的情況下,使用技術的門檻越來越低,那么學習自由技藝的“文科生”就越來越值錢了。
你的關鍵技能不是什么具體的專業知識,而是“批判性思維”的能力。最佳路線,是把自由技藝和新技術結合起來。(萬維鋼)