王安石的“不講究”VS“講究”

【人物介紹】

王安石，字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

不講究穿衣飲食

王安石對穿衣飲食不講究。宋人時評：“王荊公性簡率，不事修飾奉養，衣服垢污，飲食粗惡，一無有擇，自少時則然。”

王安石當權后，許多人都想投其所好。有一天，有人興沖沖地給王安石的夫人送來了許多鹿肉，說是宰相很喜歡吃鹿肉，請宰相夫人一定笑納。王夫人問來人是從何處得來的這條消息，送禮的說是他和宰相一起吃飯，親眼看到宰相只吃鹿肉，其他的菜肴一筷子也不動。王夫人聽完笑道：“誰讓你們把鹿肉放在他面前，他自然只吃鹿肉了。”來人聽得一頭霧水，但仔細一想，王安石吃飯的時候面前的確是只有一盤鹿肉。王安石不貪圖口腹之欲，對物質的追求低到了什么程度由此可見一斑了。

不講究個人衛生

王安石對個人衛生不講究。“王荊公性不善緣飾，經歲不洗沐，衣服雖弊，亦不浣濯。”

他不愛洗沐，淡泊甘守，身上衣服臟了，有味道了，也不知道換洗。因為很少洗換衣服，身上還長了虱子。有一次，王安石面見宋神宗，虱子爬到了胡須上，宋神宗看到后忍不住笑出了聲。退朝后，王安石問同僚王珪后才明白過來。他讓手下把虱子抓走，王珪卻說：“未可輕去，輒獻一言，以頌虱之功。”王安石問是何言，王珪笑曰：“屢游相須，曾經御覽。”兩人相視開懷大笑。

講究工作

王安石對待自己的工作很講究。他干一行鉆一行精通一行。

26歲的王安石擔任鄞縣知縣，剛走馬上任的他并不熟悉鄞縣的地形。于是，他向當地老農請教，并親自跋山涉水，夜以繼日，十幾天行程數百里，盡快熟悉當地民情和地理，沿路勸導農民除葑草，浚湖泥，砌堤堰，置碶閘，后來他成了公認的水利專家。

王安石入朝為相后，認為以詩賦取士，只能使年輕人閉門埋頭于吟誦賦詩，不會對實際問題進行思考，即使做了官也沒有解決實際問題的能力。他為培養更多的社會需要的人才，對科舉、學校教育制度也進行了改革，親自撰寫《周禮義》《書義》《詩義》，即所謂的《三經新義》，為學校教育改革提供了新教材，堪稱教育改革家。

講究品行操守

王安石對自己的品行操守很講究。

翻開《宋史》，可以看到不少關于王安石拒賄的故事。王安石善詩好文，且酷愛收藏文房四寶。于是，有一個地方官員，為了巴結這位朝廷重臣，便特意登門送來一方寶硯，并在王安石面前不停地夸獎說，這方寶硯“呵之即可得水”。王安石聽了后，笑著反問他：縱得一提水，又能值幾何？羞得那人無言以答，只好收起寶硯起身告辭。

【人物解讀】

王安石推崇極簡生活，重視精神層面的追求，淡化物質上的享受。“不講究”使他成了一個不修邊幅、不拘小節的“邋遢男”，而又是他的“講究”讓他成了一名操守高尚、兩袖清風、一心撲在變法改革與學問研究上的“干凈人”，最終奠定了他千古名相的崇高地位。