在初中《道德與法治》課中有效滲透黨史學(xué)習(xí)教育

李文國

【摘要】對(duì)于處于身心發(fā)展關(guān)鍵期的初中生而言，在這段時(shí)間內(nèi)接觸到什么、受到什么熏陶，會(huì)對(duì)其“三觀”形成重要的影響。從新課改背景下的初中課程內(nèi)容安排上來說，諸多學(xué)科的教師已經(jīng)深刻意識(shí)到德育的突出價(jià)值及關(guān)鍵作用，努力思考德育與學(xué)科教學(xué)的常態(tài)化結(jié)合，而《道德與法治》可謂是德育的專項(xiàng)課程，在新型的德育時(shí)代下，《道德與法治》課程應(yīng)著力尋求自身突破，不斷延伸內(nèi)容、豐富內(nèi)涵，以助力現(xiàn)代化教育發(fā)展。本文就對(duì)黨史與初中《道德與法治》課程的有效交融、滲透的相關(guān)問題進(jìn)行研究，旨在尋找出適合中學(xué)生成長(zhǎng)特性需求的新內(nèi)容、新方法，希望對(duì)相關(guān)工作者有所幫助。

【關(guān)鍵詞】黨史教育;初中《道德與法治》;青少年;教師

一、初中生學(xué)習(xí)黨史的意義研究

（一）有助于堅(jiān)定理想信念

當(dāng)下，不少青少年沒有辦法在物質(zhì)充裕、社會(huì)安定的和平年代下感知到革命的意義所在，理解不了先輩們拋頭顱、灑熱血的歷史征程，他們也無法體會(huì)安逸生活的背后是多少人用苦難與艱辛換來的。鄧小平曾表示，我國革命能有所成就和黨的堅(jiān)定意志是分不開的，而新中國前進(jìn)的步伐永不停歇，需要無數(shù)的后輩人才前仆后繼，沒有堅(jiān)定的理想信念，新生代們遠(yuǎn)達(dá)不到成為中流砥柱的標(biāo)準(zhǔn)。所以，學(xué)習(xí)、理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命及改革、建設(shè)的歷史就顯得格外關(guān)鍵，只有這樣青少年才能在外部敵對(duì)勢(shì)力妄圖文化入侵、國內(nèi)輿論環(huán)境復(fù)雜的大環(huán)境下形成健全的“三觀”，提高自身政治鑒別力與敏銳性，這樣他們才能在堅(jiān)定立場(chǎng)下完全相信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，愿意為黨和國家奉獻(xiàn)終生。由此可見，將黨的發(fā)展歷史相關(guān)問題融入到初中《道德與法治》課程的課堂教學(xué)中有著不可小覷的重要意義。

（二）有助于抵制不良思想

初中生處于價(jià)值觀養(yǎng)成的初期階段，有雛形卻尚未定型，可塑性極強(qiáng)，身邊周遭事物所帶來的信息都有可能在其身上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)階段，我國社會(huì)正處于變革時(shí)期，各類社會(huì)問題接踵而至，經(jīng)濟(jì)層面上的、教育層面上的、文化層面上的等等相互交織、錯(cuò)綜復(fù)雜，再加之新媒體對(duì)我國輿論環(huán)境的沖擊與影響，中學(xué)生很容易在龐大的信息海中迷失自我，不知道什么是正確的、可取的、可學(xué)的、可做的，攀比心理、求異心理在學(xué)生腦海中作怪，會(huì)導(dǎo)致集體意識(shí)甚至是愛國意識(shí)淡薄。在這個(gè)時(shí)間段中，學(xué)生心理防線脆弱、不能分辨是非，容易被不良思想同化、腐蝕。通過黨史學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生們清楚地意識(shí)到中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在所取得的地位不是自封的，所取得的成就是看得見、摸得著的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全國各族人民在求同存異中所作出的歷史性選擇。而社會(huì)主義道路更是在特殊時(shí)期的歷史條件下的必然選擇，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就要堅(jiān)定不移地跟黨走社會(huì)主義發(fā)展道路。

二、初中《道德與法治》課程中的黨史滲透研究

（一）貼合教材

《道德與法治》課程中的黨史滲透，其主心骨還是道德與法治，從大的方面來說，黨史扮演的是凝練、升華課程核心內(nèi)容的角色，其本質(zhì)作用就是畫龍點(diǎn)睛、內(nèi)容升華。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師首先要做的就是以教材為主要研究方向，努力去尋找適合的黨史內(nèi)容并加以巧妙利用，以起到幫助學(xué)生升華情感、增進(jìn)理解的教學(xué)效果。從部編版教材中，我們不難看出，九年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容簡(jiǎn)直就是黨史的縮影，《富強(qiáng)與創(chuàng)新》《民主與法制》《文明與家園》《和諧與夢(mèng)想》所述說的正是黨史中光輝燦爛的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，就拿第一課中的《堅(jiān)持改革開放》來說，可謂是精簡(jiǎn)版的改革開放史，那么，在具體的授課過程中，《道德與法治》教師可以此為基礎(chǔ)點(diǎn)來拓展相關(guān)內(nèi)容，嘗試融入更多相關(guān)的黨史內(nèi)容，讓學(xué)生們?nèi)ド钊肓私飧母镩_放這一重大決定所創(chuàng)造的歷史壯舉，去體會(huì)那個(gè)年代，找到過去與現(xiàn)在、現(xiàn)在與未來交融的時(shí)間殿堂，在其中感受黨的無窮智慧與堅(jiān)定決心，銘記歷史、牢記課程內(nèi)容的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生升華個(gè)人情感，產(chǎn)生情緒波動(dòng)與內(nèi)心觸動(dòng)，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的掌握與理解，以更全面地去了解我們的黨、我們的國家以及當(dāng)前的社會(huì)。

（二）有效運(yùn)用多媒體設(shè)備

傳統(tǒng)的初中《道德與法治》課堂中，往往存在教師過度關(guān)注課本知識(shí)內(nèi)容的講述，以教材為上、以教材為真理的觀念，導(dǎo)致其在講授過程中忽視學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，以制度化的控制、莊嚴(yán)肅穆的講課態(tài)度將理論性內(nèi)容直接強(qiáng)壓給學(xué)生們，再加之初中《道德與法治》課程本身就對(duì)學(xué)生邏輯思維能力、理解能力有著較高要求，枯燥乏味的平鋪直述根本無法滿足學(xué)生群體的共性要求，教學(xué)效率低、質(zhì)量差等嚴(yán)重問題自然會(huì)出現(xiàn)。因此，在這種情況下對(duì)學(xué)生們來說掌握基礎(chǔ)知識(shí)已成問題，更別提黨史滲透了。教師想要在《道德與法治》課程中滲透黨史內(nèi)容，除了要結(jié)合教材內(nèi)容外，就是要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式，以提高學(xué)生們?cè)谡n堂上的參與度。例如，多媒體設(shè)備有著視覺、聽覺刺激的功效，教師可在上課前搜索相關(guān)內(nèi)容，尋找相關(guān)的紀(jì)錄片、文藝片等，在課上播放節(jié)選片段，讓精彩的內(nèi)容、撼心的樂曲、感人的畫面刺激學(xué)生的大腦神經(jīng)，像《我和我的祖國》里面中節(jié)選故事，每一個(gè)都飽含深意，與初中《道德與法治》課程有密切關(guān)聯(lián)，可促進(jìn)學(xué)生在感人、憾人的情節(jié)中產(chǎn)生精神共振，將其有效引入到課堂教學(xué)中，可有效促進(jìn)學(xué)生們對(duì)相關(guān)信息的接收效率，進(jìn)而更深刻地認(rèn)知到我們現(xiàn)代的安逸生活來之不易，提升課堂教學(xué)效率。

三、結(jié)束語

綜上所述，我們不難看出初中《道德與法治》課程中黨史滲透的重要價(jià)值，相關(guān)工作者應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，在思考融入內(nèi)容、融入策略的過程中，對(duì)傳統(tǒng)《道德與法治》課程的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供助力。

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責(zé)任編輯 ?楊 ?杰