“藥王”孫思邈

王汶怡 葉清瀾

孫思邈是唐代著名的醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“藥王”。他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)年在民間走訪并及時(shí)記錄各種醫(yī)藥信息，積累下許多寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)。從理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出新的醫(yī)藥學(xué)研究成果，孫思邈以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷邀請(qǐng)，在公元659年，完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。

《千金要方》和《千金翼方》這兩部書是能與《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》并列的著名醫(yī)學(xué)書，是我國(guó)最早的臨床實(shí)用百科全書。后來(lái)，人們?yōu)榱吮Ａ暨@些藥方，把其中重要的方子刻在石碑上，石碑被人們稱為“千金寶要碑”。

孫思邈不但醫(yī)術(shù)非常高明，對(duì)人事的洞察也極富智慧。他認(rèn)為，天與人都須遵循自然規(guī)律，不可偏離;否則人會(huì)生病，天地也會(huì)發(fā)生災(zāi)難。在這里，孫思邈從天人之道出發(fā)，提出了為人處世的四個(gè)要點(diǎn)：心小，就是凡事要謹(jǐn)慎小心，不可莽撞浮躁，須認(rèn)真審察思考后才能行動(dòng)，就像《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的“如臨深淵，如履薄冰”;膽大，就是遇事要敢干果斷，如同將領(lǐng)率兵攻城，稍有遲疑，就會(huì)坐失良機(jī);仁方，人的品行如果能達(dá)到“仁”的高度，就會(huì)像地一樣方正，正直公允，不為名利所誘，也不因主持正義而內(nèi)疚;智圓，如果能達(dá)到“智”的高度，就會(huì)像天一樣圓融，看到時(shí)機(jī)成熟就立刻行動(dòng)，不再做無(wú)謂的等待。總的來(lái)說(shuō)，孫思邈認(rèn)為天地與人體，乃至社會(huì)人事方面，在大的道理上都是相通的，能做到膽大心細(xì)并有智圓仁方的人，離成功也就不遠(yuǎn)了。

五石散是東漢名醫(yī)張仲景所配的一劑中藥散劑，是魏晉時(shí)期備受王公貴族推崇的“仙藥”。但是，孫思邈卻在其臨終之時(shí)囑咐徒弟“遇此方，即須焚之，勿久留也”。這是為什么呢？原來(lái)，五石散不僅可以用來(lái)治病，還能讓人產(chǎn)生亢奮感，服用得越多作用越明顯。慢慢地，人們開始依賴五石散，這時(shí)的五石散已經(jīng)不是那劑治病救人的良藥了，它開始成為一種讓人沉淪的毒藥。孫思邈為了后世人們的健康，希望讓這從前的濟(jì)世良藥在這個(gè)世界上消失，所以在自己彌留之際也不忘告誡弟子要銷毀五石散。

歷史中的小故事

立志救人

孫思邈出生在一個(gè)貧窮的家庭，他從小體弱多病。當(dāng)看到不少人因?yàn)闆](méi)錢治病而絕望死去時(shí)，他心里非常難過(guò)。于是，他下決心鉆研醫(yī)學(xué)，立志拯救千百萬(wàn)病人的生命。孫思邈刻苦學(xué)習(xí)，很快就成為一位學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生，名聲漸漸傳到京城。隋文帝召他入朝給官員看病，孫思邈借口有病推辭了。后來(lái)唐太宗也召他入朝，讓他做諫議大夫，他也一口回絕。他想永遠(yuǎn)留在民間，為那些沒(méi)有錢的老百姓治病。

預(yù)防為主

孫思邈主張人要按時(shí)吃飯，飯不要吃得過(guò)飽，吃完飯要走動(dòng)一下，不要馬上睡覺(jué)，不能蒙頭大睡。這種以預(yù)防為主的醫(yī)學(xué)主張，直到今天仍然是值得提倡的。

阿是穴

有一次，孫思邈用針灸治療病人大腿處的疼痛，可是，一連扎了好幾個(gè)穴位，病人還是說(shuō)痛。孫思邈想：人的身上是不是還有其他的穴位沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)呢？他決定仔細(xì)地查找一下。他一邊用手在病人身上輕輕地按掐，一邊問(wèn)：“這兒痛不痛？”當(dāng)他按到某一個(gè)部位的時(shí)候，病人忽然大叫起來(lái)：“啊……是，就是這兒！”孫思邈就在病人說(shuō)痛的地方扎了一針，病人很快就不痛了。這個(gè)穴位醫(yī)書上沒(méi)有記載，孫思邈根據(jù)病人說(shuō)的“啊……是”，把這個(gè)穴位定名為“阿是穴”。因?yàn)檫@個(gè)穴位沒(méi)有固定的位置，哪里疼痛，就在哪里針灸。后來(lái)，人們就把隨著疼痛點(diǎn)而確定的穴位，都叫作“阿是穴”。

起死回生

相傳，孫思邈外出行醫(yī)時(shí)見一出殯的隊(duì)伍走來(lái)，他停在路邊觀看后喊道：“且慢，里面的人還沒(méi)有死！”眾人不信，孫思邈說(shuō)：“人死了血會(huì)凝固，你們看棺材底下正在滴血，人肯定沒(méi)死。”打開棺材后，一個(gè)婦人面色如紙，小腹很高，褲襠處正向外滲著鮮血。孫思邈試了婦人的鼻息和脈象之后，取出三根銀針，一根刺人中，一根刺中脘，一根刺中極。三針扎下去，婦人很快蘇醒過(guò)來(lái)。原來(lái)，這是個(gè)孕婦。這下眾人把孫思邈當(dāng)成了神仙，一齊跪下磕頭。孫思邈讓他們起來(lái)，又送給他們治病良藥，結(jié)果孕婦回去順利地生下了一個(gè)大胖娃娃。

導(dǎo)尿方法的發(fā)明

有一次，一個(gè)雙手捧著肚子的病人說(shuō)：“醫(yī)生，我已經(jīng)好幾天沒(méi)有小便了，小肚子快要脹破了！”孫思邈想：這肯定是尿道堵塞了。吃藥怕來(lái)不及了，能不能把一根管子插到尿道里去，把尿引出來(lái)呢？但用什么做管子呢？軟了插不進(jìn)去，太粗了也不行。正巧，他看到鄰居的小孩拿蔥吹著玩，于是決定用蔥來(lái)試。他選一根細(xì)蔥洗干凈，去掉蔥 尖，小心地插進(jìn)病人的尿道里，再對(duì)著蔥用力吸口氣。過(guò)了一會(huì)兒，尿果然緩緩地流了出來(lái)，病人的小肚子慢慢地癟了下去。孫思邈成了導(dǎo)尿方法的發(fā)明人。

萬(wàn)物皆可藥

孫思邈一生中有很長(zhǎng)的時(shí)間生活在山區(qū)。山里很多人得了大脖子病。那時(shí)候，醫(yī)生都用海藻來(lái)治這種病。可是，山里很難見到海藻。孫思邈想起老百姓常說(shuō)的話：“吃心補(bǔ)心，吃肝補(bǔ)肝。”那么，能不能用羊的甲狀腺來(lái)治這種病呢？他買來(lái)羊的甲狀腺給病人吃，病人的脖子真的慢慢消腫了。當(dāng)時(shí)孫思邈還不知道這是什么道理，但是他的治療方法是正確的。得大脖子病是因?yàn)槿钡猓虻募谞钕倮锖胸S富的碘，所以能治好這種病。孫思邈還用豬肝、牛肝治療夜盲癥，用米糠、麩子治療腳氣病，都取得了很好的療效。