人之初 性本善

周國瑞

內容摘要：文學的重要社會功能之一是通過對人性的揚善頌美，讓閱讀者產生極大的心理振蕩和情感激動，以達到凈化人的靈魂境界，提升人的道德品質的目的。下面這篇微小說《搶劫》，無論主題立意也好，還是內容描寫也好，都無不體現了這樣的美學追求。

關鍵詞：文學功能 揚善頌美 凈化靈魂 提升品質 美學追求

文學的重要社會功能之一是通過對人性的揚善頌美，讓閱讀者產生極大的心理振蕩和情感激動，以達到凈化人的靈魂境界，提升人的道德品質的目的。例如下面這篇800字左右的微小說《搶劫》，就具有這樣的藝術效果。

搶 劫

樂玩君

一天下班，挎著手提包走在回家的路上。忽然在巷子竄出一個男子，男子有點兇地叫道：“搶劫！”阿蘭本能地一驚，環顧四周。可憐路上空無一人。男子也許正是看到四周沒人才來行搶吧。阿蘭大叫，可惜于事無補。

男子迅速搶過手提包，阿蘭拼命拉住。男子用力扯了扯，沒能拉開。有點發怒地吼道：“快給我松開?！敝灰娔凶邮掷锘沃话阉丁０⑻m有點害怕，但是也沒放手。男子開始有點兇神惡煞，比劃著水果刀，示意阿蘭放手。此時，阿蘭不知哪來的勇氣：“我相信你不會對我動刀子的。”男子有點遲疑。阿蘭開始相勸：“你這樣是犯法的。你為什么就要搶劫呢？有什么困難大可以找人幫你！”男子惡狠狠地說：“放什么屁！別人愿意幫我的話，我能搶劫嗎？你快把手放開！”阿蘭執意相勸：“別人不幫你，你可以找政府啊！”“別跟我提什么政府，他們不會在意我這種人！”男子甩過一句，加大力度拉扯。猛地一把拉過手提包，阿蘭一個趔趄，差點摔倒。男子迅速打開手提包，拿出里面的錢包，抽走了二百元。然后丟過包給了阿蘭，慌忙轉身往巷子逃去。

阿蘭撿起包，檢查了一下。包里的東西一樣沒丟，只是錢包里少了二百元。阿蘭連忙掏出手機要報警，然而在按呼出鍵時，遲疑了：那搶匪大可以搶過包就走。在拉扯的時候可以用刀子扎過來，我能不放手嗎？但他沒那樣做。而且我包里的現金一千多，加上銀行卡和其他物品，價值也有二萬多元。他怎么就只拿了二百。這搶匪真是有點奇怪。阿蘭放棄了報警。只是不知道那男子為什么行搶？

一個多月的時間過去了。阿蘭也漸漸淡忘了此事。那天下班，阿蘭在巷子里遇見了搶匪。只見男子比那天穿戴干凈整齊多了。男子一言不發，看見阿蘭?；琶⑹掷锏亩Y物和一個信封塞到阿蘭手里，轉身跑了。阿蘭有點莫名其妙，打開信封，里面有二百元，還有一張信紙。

阿蘭回到家，拆開禮物，只見里面是個精致的水晶。信上寫著：謝謝你當時沒有報警，我在暗處看見了。我初次來到此地，想在此找個工作。因一時身上沒錢，親人朋友又冷漠于我。求助政府時，是拒絕門外。沒辦法才搶了你?，F在我工作穩定，今天特來返還并向你道歉。感謝你對我的信任。你當時說：“我相信你不會對我動刀子。”讓我特感動。因為好久沒人信任我了。我那天真的無心傷害你！祝你生活愉快，好人有好報！阿蘭讀到此處，長長舒了一口氣，心想：當時，我要是報警了。這個人的命運將怎樣了……

（摘選自《今日頭條》）

讀完上面這篇微小說，我感到它的標題雖是令人驚悚的，可結局卻是令人意外的，整個故事更是令人深思的。

這篇微小說緊扣標題和“搶劫”這一中心事件，文字敘述毫不拖泥帶水。在第1自然段里，開山見山地交代了“搶劫”的發生時間——“一天下班”;交代了“搶劫”的環境地點——“路上空無一人”和“巷子”;交代了故事的兩位中心人物——搶劫者“男子”與被搶人“阿蘭”，以及各自的性格特點——搶劫者雖然外表“有點兇”，但其內心虛弱，他“是看到四周沒人才來行搶”;被搶人雖是女子，但其內心堅強，她面對突如其來的危機，在“本能地一驚”的同時還能“環顧四周”，用“大叫”來尋求救助，盡管當時“于事無補”，卻不是嚇成一灘泥來任人擺布。

正因為搶劫者和被搶人各自具有的性格特點，所以才有了第2自然段中的二人相持、對話與規勸。創作者對“阿蘭”這一人物形象的刻畫是很有分寸感的，即沒有一開始就把“阿蘭”塑造成一位善于同搶劫“男子”斗智斗勇的女漢子，而是細致地展現了“阿蘭”由出于本能的反抗到臨危不亂的應對的具體過程。如“男子迅速搶過手提包，阿蘭拼命拉住。男子用力扯了扯，沒能拉開。有點發怒地吼道：‘快給我松開。只見男子手里晃著一把水果刀。阿蘭有點害怕，但是也沒放手?！薄@里表現的是“阿蘭”出于本能的反抗。緊接著，“男子開始有點兇神惡煞，比劃著水果刀，示意阿蘭放手。此時，阿蘭不知哪來的勇氣：‘我相信你不會對我動刀子的?！薄@里表現的是“阿蘭”臨危不亂的應對。人在危急情況下只有不慌不亂、保持頭腦的清醒，才可能急中生智、想出應對的辦法。眼見“男子有點遲疑。阿蘭開始相勸：‘你這樣是犯法的。你為什么就要搶劫呢？有什么困難大可以找人幫你！男子惡狠狠地說：‘放什么屁！別人愿意幫我的話，我能搶劫嗎？你快把手放開！阿蘭執意相勸：‘別人不幫你，你可以找政府啊！”——創作者在這里通過“阿蘭”的語言描寫和對話描寫，將一位既知法懂法、又心地善良的“阿蘭”表現得淋漓盡致。與此相對應的是，面對“阿蘭”的兩次“相勸”，那搶劫的“男子”也前后回應了兩句：“放什么屁！別人愿意幫我的話，我能搶劫嗎？你快把手放開！”“別跟我提什么政府，他們不會在意我這種人！”——從搶劫者所發出的聲聲怨氣與怒氣之中，我們不難看出這“男子”的本性不惡，我猜想他一定是在經歷了無數次的求助無路和求告無門，在一種極度失望、無望、絕望的情形之下才鋌而走險、攔路搶劫的。由文學欣賞，我聯想到了現實生活，要構建平安、和諧的社會，除要健全法制，更要落實法治，不能讓一些細小的生活矛盾逐步演化成重大的社會問題。黨中央于2018年年初開展的為期三年的“掃黑除惡專項斗爭”，也許就有這方面的目的，即不僅僅是從維護社會治安這些表層問題，而是意圖將影響老百姓安居樂業的深層組織性問題挖掘出來后清除，將處置黑惡勢力同基層反腐、基層治理聯系在一起——只有如此治標與治本相結合，方能確保百姓安居樂業、維護社會安定有序。

咱們還是回到文學欣賞上來，看看當時的搶劫現場：“男子甩過一句，加大力度拉扯。猛地一把拉過手提包，阿蘭一個趔趄，差點摔倒。男子迅速打開手提包，拿出里面的錢包，抽走了二百元。然后丟過包給了阿蘭，慌忙轉身往巷子逃去?！薄儇敹唤偕?、搶錢而不傷人，對于這種有驚無險的結果，現實生活中的大多數人一般是會選擇隱忍的——錢財乃身外之物、舍點小錢得個平安、以后多加小心盡量不單獨行走在小巷子里就是了。然而，對于善于揭示人性、發掘美感的優秀文學創作者來說，是絕不會淺嘗輒止的。因此在微小說的第3自然段里，作者主要運用了三種表現手法來進一步刻畫與表現人物。

一是動作描寫：我們看到“阿蘭撿起包，檢查了一下。包里的東西一樣沒丟，只是錢包里少了二百元。阿蘭連忙掏出手機要報警”——這里的一系列連貫的動作描寫：“撿起包”——“檢查了一下”——發現“錢包里少了二百元”——“連忙掏出手機要報警”，都再次表現了“阿蘭”是一位知法、懂法之人，她曉得要在第一時間用手機報案。

二是心理描寫：“然而在按呼出鍵時，遲疑了：那搶匪大可以搶過包就走。在拉扯的時候可以用刀子扎過來，我能不放手嗎？但他沒那樣做。而且我包里的現金一千多，加上銀行卡和其他物品，價值也有二萬多元。他怎么就只拿了二百。這搶匪真是有點奇怪。阿蘭放棄了報警。只是不知道那男子為什么行搶？”——這一段心理描寫，更是凸顯了“阿蘭”是一位心細、性善之人?！鞍⑻m放棄了報警”，不是因為發現在“價值也有二萬多元”的包里只被拿走了二百元錢，而是感覺“這搶匪真是有點奇怪”，“不知道那男子為什么行搶”，特別是“那搶匪大可以搶過包就走”，甚至“在拉扯的時候可以用刀子扎過來”卻沒有傷害自己，一定是那“男子”遇到了什么過不去坎兒，于是“阿蘭”動了惻隱之心，最終“放棄了報警”。這“惻隱之心”應是“人之初，性本善”的一種具體體現，正如孟子所云：“惻隱之心，人皆有之?！?/p>

三是間接描寫。創作者在描述“阿蘭”心理過程、刻畫“阿蘭”人物形象的同時，還運用了一種間接描寫的方式來表現那搶劫者——“那搶匪大可以搶過包就走”卻沒有走;他“在拉扯的時候可以用刀子扎過來”卻沒有扎;所搶包內錢物的“價值也有二萬多元”卻“只抽走了二百元”。所有這些間接描寫，都為后文進一步揭示搶劫者亦是一個“人之初，性本善”的人埋下了伏筆。

這篇微小說的第4自然段，是一段純客觀的敘述性文字：“一個多月的時間過去了。阿蘭也漸漸淡忘了此事。那天下班，阿蘭在巷子里遇見了搶匪。只見男子比那天穿戴干凈整齊多了。男子一言不發，看見阿蘭?；琶⑹掷锏亩Y物和一個信封塞到阿蘭手里，轉身跑了。阿蘭有點莫名其妙，打開信封，里面有二百元，還有一張信紙。”——由這段描述可知，這是搶劫者跟被搶人的第二次照面。與第一次二人照面相同的是，搶劫者仍是有目標地守候“在巷子里”等待著單獨出現的“阿蘭”;與第一次二人照面不同的是，那“搶匪”這次不僅沒搶什么，反而給“阿蘭”送上了禮物和二百元錢，還有一封信。這種讓人“有點莫名其妙”的反差與懸念，也正是這篇微小說之所以引人入勝的關節點。

第5自然段是這篇微小說的高潮部分，它一一揭秘了前文所留下的種種懸念：包裝盒里的禮物是一個“精致的水晶”（特意選擇“水晶”作為禮物應該別有深意在其中）;“二百元”是歸還先前搶去的“阿蘭”的錢數;尤其是那“一張信紙”上，更是清清楚楚地交代了那“男子”當初為何鋌而走險、攔路搶劫的來龍去脈，從而解開了第3自然段中“阿蘭”當時的所有疑惑——為什么搶劫者在“價值也有二萬多元”的包里只拿走了二百元錢，為什么“那搶匪大可以搶過包就走”卻不走，為什么搶劫者“在拉扯的時候可以用刀子扎過來”卻沒有傷害自己。不僅如此，在這一段里，微小說的創作者還不忘“摟草打兔子——順帶”著用那封信來凸顯小說的主題——“人之初，性本善”。

那“信上寫著：謝謝你當時沒有報警，我在暗處看見了。我初次來到此地，想在此找個工作。因一時身上沒錢，親人朋友又冷漠于我。求助政府時，是拒絕門外。沒辦法才搶了你?，F在我工作穩定，今天特來返還并向你道歉。感謝你對我的信任。你當時說：‘我相信你不會對我動刀子。讓我特感動。因為好久沒人信任我了。我那天真的無心傷害你！祝你生活愉快，好人有好報！”——讀著這封雖語言樸素卻情感真誠的信，竟讓我既感觸良多又啟示良多：

一是感觸那些作惡之人并非先天就性惡，一定是有后天的諸多因素而促成的——這啟示我們后天不能放松對任何人的思想教育、道德教育、法制教育等;

二是感觸文中的這位“男子”在持刀搶劫、鋌而走險的緊急關頭，竟因“阿蘭”的一句話“我相信你不會對我動刀子”而沒有走上絕路——這啟示我們在關鍵時刻給予他人以信任與幫助是何等的重要，如果說“滴水”與“一飯”能給瀕臨絕境的人帶來一線生存希望，那么信任與理解能使陷于絕望的人感到一種人間溫情;

三是感觸文中的“阿蘭”出于善良的本性而未選擇報案，無形之中給了那“劫匪”重新做人的出路——這啟示我們為人處事要冷靜理智、考慮周全、盡量往好的方向去努力;

四是感觸文中的搶劫者能自覺改過自新，并以感恩、報恩、懺悔的方式面對“阿蘭”——這啟示我們“人之初，性本善”始終是社會的正氣之源和正義之本，誤入岐途的人是可以被感化和教育過來的。

這篇微小說的最后一段，文字雖簡潔，意味卻深長：“阿蘭讀到此處，長長舒了一口氣，心想：當時，我要是報警了。這個人的命運將怎樣了……”——是啊，如果當時“阿蘭”報了警，那么“這個人的命運將怎樣了”呢——總之，一定不會成為一個迷途知返、洗心革面的人，一定不會成為一個憤發上進、自立自強的人，一定不會成為一個知恩圖報、有利社會的人，一定不會成為一個感動“阿蘭”、感動我們的人……而正因為“阿蘭”出于“人之初，性本善”的一次寬恕，那個“男子”可能毀掉的一生都被挽救回來了！

綜上所述，正如本文開頭所指出的：文學的重要社會功能之一是通過對人性的揚善頌美，讓閱讀者產生極大的心理振蕩和情感激動，以達到凈化人的靈魂境界，提升人的道德品質的目的。所以，微小說《搶劫》無論主題立意也好，還是內容描寫也好，都無不體現了這樣的美學追求。

（作者單位：湖北省孝感市教育科學研究院）