[摘? ? ? ? ? ?要]? 自立在大學(xué)生社會生活的各個領(lǐng)域都有所表現(xiàn),但這些表現(xiàn)中有一些共同的、基本的特點。無論是在學(xué)習(xí)上、娛樂上、集體活動上還是家庭生活中等,自立能力較強的大學(xué)生總是習(xí)慣于用自己的頭腦來認識和分析身邊的一切問題,且能得出自己的看法;自立能力強的大學(xué)生都強調(diào)對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對工作負責(zé)、對社會負責(zé)。因此,當(dāng)前高職高專大學(xué)生的自立能力現(xiàn)狀是一個值得探討的問題,今后進一步研究和探索如何培養(yǎng)和提升高職大學(xué)生的心理自立能力。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職高專院校;自立;心理自立
[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)01-0026-02
一、關(guān)于自立能力研究國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
自立是中華民族精神的精華之一,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有現(xiàn)代生命力的一個人格概念也是自立(夏凌翔,2006)。《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中將自立精神、自立意識與發(fā)展社會主義事業(yè)聯(lián)系起來。有人甚至認為積極進取、自立自強的民族精神奠定了中國特色社會主義理論的根基。自立一直就是我國德育和人格培養(yǎng)的重要目標(biāo)(夏凌翔,2006)。《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》與《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》等文件中都將自立作為思想品德的內(nèi)容和目標(biāo)(夏凌翔,2006)。有學(xué)者還認為自立是現(xiàn)代人格的表現(xiàn)之一。目前,關(guān)于自立的相關(guān)研究主要涉及如下幾個方面。
(一)自立與心理自立的界定
從心理學(xué)角度來講,自立(self-supporting)是指個體從自己過去所依賴的事物或環(huán)境獨立出來,自己行動、自己的事情自己作主、對事物有自己的判斷、對自己的承諾和行為能夠負起責(zé)任的過程(曾昱,夏凌翔,2013)。自立貫穿在個體發(fā)展各階段,可分為身體自立、行動自立、心理自立、經(jīng)濟自立和社會自立等五種自立(黃希庭,李媛,2001)。自立人格(self-supporting personality),是指個體在解決自己所遇到的、有關(guān)個體基本生存與發(fā)展問題中而形成的獨立性、主動性、責(zé)任性、靈活性和開放性等特質(zhì),包括個人與人際兩個方面的獨立性、主動性、責(zé)任性、靈活性和開放性等特質(zhì)的一種綜合性的人格因素(夏凌翔,黃希庭,2006a,2008;曾昱,夏凌翔,2013),即有個人獨立性、主動性、責(zé)任性、靈活性和開放性和人際獨立性、主動性、責(zé)任性、靈活性和開放性等(曾昱,夏凌翔,2013)。
心理自立是立足中國自立文化的心理學(xué)概念,是黃希庭在2001年對“自立”概念進行分類時明確提出的一個子概念。隨后,夏凌翔又對心理自立做了專門研究(夏凌翔,2003,2005),心理自立是指個體從過去對權(quán)威、親密的人的過分依賴、依戀和服從中擺脫出來,從自己過去所依賴的事物或環(huán)境那里獨立出來,自己行動起來、自己的事情自己作主,有自己的想法,自己掌握、管理和調(diào)節(jié)自己的心理資源,對自己的言行負責(zé),積極主動地接受外界事物、積極主動地規(guī)劃與發(fā)展自己的過程(夏凌翔,2003)。心理自立的人表現(xiàn)為能夠積極主動地去探索世界、獲取相關(guān)信息、獲得需要的資源、獲取知識,能夠獨立思考、自主判斷,能夠調(diào)節(jié)自己的情緒,能與人和諧相處,能堅持自己的主張和行為,并有對由此產(chǎn)生的各種結(jié)果負責(zé)任的心理準(zhǔn)備與勇氣(夏凌翔,2003;繳潤凱,2011)。
(二)自立相關(guān)研究
根據(jù)專家夏凌翔等的研究(夏凌翔,2003),心理自立是一個多維度多層次的心理結(jié)構(gòu)。
目前關(guān)于大學(xué)生自立的應(yīng)用研究多集中于關(guān)系的探討,比如,2011年研究者夏凌翔發(fā)表關(guān)于大學(xué)生自立人格與病理性互聯(lián)網(wǎng)使用的關(guān)系研究(夏凌翔,2011;夏凌翔,江曉楠,2011)發(fā)現(xiàn):大學(xué)生的自立人格特質(zhì)能顯著地負向預(yù)測病理性互聯(lián)網(wǎng)的使用,即越不自立的個體越容易出現(xiàn)病理性互聯(lián)網(wǎng)使用(強迫性上網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)成癮等);研究還發(fā)現(xiàn)自立人格有利于個體對現(xiàn)實生活問題的解決;在大學(xué)生自立人格與心身癥狀的關(guān)系研究中(林天興,夏凌翔,2010),發(fā)現(xiàn)自立人格特質(zhì)對9種心身癥狀(SCL-90)都具有顯著的負向預(yù)測機制(林天興,2009),即自立人格特質(zhì)越高的個體越不容易出現(xiàn)焦慮、抑郁等心身癥狀。人際自立特質(zhì)可以抵御抑郁(張冉冉,夏凌翔,陳永,2014),在大學(xué)生心理自立與職業(yè)成熟度的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生心理自立水平與職業(yè)成熟度息息相關(guān),心理自立是職業(yè)成熟度的重要影響因素(戴馥璟,劉飛,2013),同時也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要影響因素。有研究顯示(夏凌翔,張冉冉,高尚,2013),低人際自立的個體更容易受消極情緒詞匯的影響而更消極,而高自立水平的個體更積極。同時,人際自立特質(zhì)對大學(xué)生的情緒管理策略有重要的調(diào)節(jié)作用(夏凌翔,高昕,夏欣,2015)。
由此可見,有關(guān)心理自立的相關(guān)研究目前多集中于關(guān)系研究,心理自立能力水平高的個體更適應(yīng)社會、有更好的心理適應(yīng)能力;那么,當(dāng)前高職高專院校學(xué)生的自立能力如何?還有待進一步調(diào)查,雖然我們學(xué)生管理人員經(jīng)常在討論一個事實,現(xiàn)在的學(xué)生獨立性太差、依賴性太強、太不自立等,對他們自立能力現(xiàn)狀研究和調(diào)查有利于我們學(xué)生工作的開展,進而有利于我們探索和研究如何提升大學(xué)生的自立能力,為進一步提升和培養(yǎng)大學(xué)生自立能力提供依據(jù)。
二、自立研究的社會價值
從心理自立的內(nèi)涵出發(fā)探討當(dāng)代大學(xué)生的心理自立現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)高職院校大學(xué)生的自立水平相對偏低,他們基本都是“90后”,且大部分是獨生子女,從小受盡寵愛,學(xué)習(xí)成績上他們本人及父母沒有太高要求,甚至生活上他們力所能及的事情也是由父母替做,也習(xí)慣了父母的安排和包辦代替(敖玲敏,2017)。心理上和身體上過分依賴父母,缺乏應(yīng)有的獨立性,更不會主動獲取相關(guān)知識和信息,較難適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。他們在生活上往往難以自理,連自己簡單的日常生活事務(wù)都不能獨立完成,總會遇到很多意想不到的困難;在學(xué)習(xí)上也缺乏應(yīng)有的主動性,不能合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和娛樂時間(敖玲敏,2017),自主自覺學(xué)習(xí)行為較少;在人際交往和人際互動上不夠積極,參加集體活動的意愿較低,很難建立起和諧的人際關(guān)系。
大學(xué)生自立水平,特別是心理自立能力水平是大學(xué)生心理成熟度的重要衡量指標(biāo),有研究認為(徐翠,2013),大學(xué)生自立水平和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)關(guān)系密切,心理自立水平高的大學(xué)生有更積極的創(chuàng)業(yè)認知,對自主創(chuàng)業(yè)的思考更多,也更趨向于進行創(chuàng)業(yè)(徐翠,2013)。也有研究認為心理自立與職業(yè)成熟度呈顯著正相關(guān)(戴馥璟,劉飛,2013),心理越自立的學(xué)生,對職業(yè)認知越充分;自立人格與主觀幸福感呈顯著正相關(guān)(曾昱,夏凌翔,2013)。而學(xué)生的大學(xué)階段正是檢驗其心理自立水平高低的重要時間段,心理自立水平的高低又在很大程度上影響著以后從事職業(yè)的成功與否(敖玲敏,2017)。因此,當(dāng)前高職高專大學(xué)生的自立能力現(xiàn)狀是一個值得探討的問題,關(guān)注高職高專大學(xué)生自立能力現(xiàn)狀,探討如何提高高職高專大學(xué)生的心理自立水平,有切實的實際價值(敖玲敏,2017)。目前國家大力發(fā)展職業(yè)教育,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育促進就業(yè),為社會培養(yǎng)職業(yè)化人才。高職院校大學(xué)生自立能力培養(yǎng)是高職院校進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)教育必須重視的因素之一(敖玲敏,2017)。
新時代的教育重要任務(wù)之一是為社會培養(yǎng)一代又一代自立自強的新人。作為大學(xué)生,在大學(xué)階段的發(fā)展任務(wù)就是為進入社會做準(zhǔn)備,在大學(xué)期間必須完成自立,特別是心理上的自立,即大學(xué)生需要學(xué)會獨立思考,主動探索,形成健全的人格,較快適應(yīng)社會,樹立自信心,創(chuàng)一番事業(yè),有使命感、有責(zé)任感,學(xué)習(xí)作為社會一員所應(yīng)具備的知識、態(tài)度和行為規(guī)范等,并能夠承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。開展學(xué)生自立研究,對健全大學(xué)生人格,促進學(xué)生全面成才發(fā)展具有重要意義。
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編輯 鄭曉燕