文言故事素材活用點撥（十九）

柳旭

文言故事一

李存審戒子

李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相。其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余。”因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當知爾父起家如此也。”諸子皆諾。

（選自《資治通鑒·五代紀》）

【故事大意】

李存審出身貧窮卑賤，他曾經訓誡他的孩子們說：“你們的父親年輕時帶一把劍離開家鄉(xiāng)，四十年里，地位到達將相之高，在這中間，九死一生的情況絕不止一次，剖開骨頭從中取出箭頭的情況有上百余次。”于是，他把所取出的箭頭拿出給孩子們，令他們收藏起來，說：“你們出生在富貴人家，應該知道你們的父親是這樣起家的。”孩子們都答應了。

【活用點撥】

1. 苦與樂。苦與樂是辯證統(tǒng)一的。苦在一定條件下能轉化為樂，“李存審出于寒微”，白手起家，歷經重重苦難，九死一生，才換來了富裕安定的生活。同時，李存審深知如果迷戀安樂的生活，物極必反，容易樂極生悲，所以他有很強的憂患意識。正如孟子所說：“生于憂患，死于安樂。”

2. 金錢富二代，家風福九輩。觸龍勸說趙太后時曾說過：“父母之愛子，則為之計深遠。”李存審正是為子孫后代長遠考慮，才告誡孩子們創(chuàng)業(yè)維艱，守成不易，不能蜷縮在安樂窩中不思進取，沉溺于安逸生活喪志斗志，止步不前，而應該居安思危，心存憂患，將艱苦奮斗的精神傳承下去，才能創(chuàng)造美好明天。

文言故事二

趙某誤子

趙某者，吳人也。家富多藏，有子三。三子皆不學無術，恃父多金，朝夕揮霍。有一叟相勸，曰：“爾之子，俱游手好閑，一旦爾歿，將何以自食？當戒之從學，而后自立！”趙某勿之聽，恣子放蕩。尋趙某卒，其家財竭。三子者，或乞食于街市，或盜竊于鄰人，或餓仆于路側。人曰：“此乃自食惡果也。”然豈非其父之計淺也！

【故事大意】

有個姓趙的人，是吳地的人，家里很富有，有三個兒子。他的三個兒子都沒有學問，沒有本領，仗著父親有錢就每日揮霍無度。有一位老者好心勸告他說：“你的兒子們都游手好閑，一旦你死去，他們靠什么去生活？應當讓他們現(xiàn)在學習本事，以后才能有本事獨立生活。”姓趙的人不聽勸告，繼續(xù)放縱兒子們。不久姓趙的人死去了，資產全被他的兒子們揮霍光了。三個兒子中有的在街市中乞討，有的偷鄰居的東西，有的餓得趴倒在路邊。人們都說：“這是自作自受！”然而這難道不是他們父親在計劃孩子的未來時見識太淺嗎？

【活用點撥】

1. 厲行節(jié)約、反對浪費。李商隱在《詠史》一詩中說：“歷覽前賢國與家， 成由勤儉破由奢。”《朱子家訓》中曾寫道：“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”習近平總書記一直提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會風尚。節(jié)約不僅是中華的傳統(tǒng)美德，還是興國之光、傳家之寶、成人之魂。文中的趙某雖然富有，但沒有教會兒子勤儉持家，兒子游手好閑，揮霍無度，最終萬貫家財付諸東流，淪落到乞討、偷竊。

2. 學會獨立。魏源說：“可侍者己，難侍者人。”歌德說：“我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。”文中趙某的兒子不學無術，靠著父親留下的家產，坐吃山空，最終敗光家產，窮困潦倒。所以求人不如求己，靠人不如靠自己。