《寫給中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等

　　作者簡(jiǎn)介：
　　王福重，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1993年獲中央財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位，1998年獲博士學(xué)位，北京大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后。主要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論和宏觀經(jīng)濟(jì)政策。發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，出版學(xué)術(shù)專著，譯著10余部，中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理事，曾出版暢銷書《人人都愛(ài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
　　
　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：
　　本書以中國(guó)的文化和經(jīng)濟(jì)為背景，用中國(guó)人熟悉的故事案例，文化元素，敘述方式，生動(dòng)準(zhǔn)確地講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，勾勒出經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌，流暢生動(dòng)的語(yǔ)言把經(jīng)濟(jì)學(xué)融入到日常生活，古往今來(lái)的有趣故事中，是最適合中國(guó)人思維方式和閱讀習(xí)慣的經(jīng)濟(jì)學(xué)書。
　　全書分12篇，涵蓋了整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整框架。其中前6篇是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)的來(lái)龍去脈和特有思維方式，價(jià)格現(xiàn)象，消費(fèi)者和企業(yè)行為，商品市場(chǎng)，市場(chǎng)失靈和博弈論等：后6篇為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括金融、貨幣和財(cái)政政策，特殊的金融市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際金融等。
　　
　　評(píng)論：
　　100年前，中國(guó)試圖通過(guò)新文化拯救自己，現(xiàn)在則試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)與法律的普及，造就一代新民。經(jīng)濟(jì)學(xué)從生活中來(lái)，需要深入淺出，需要有責(zé)任心的人堅(jiān)持，王福重先生的《寫給中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》在這一方面做出了艱辛的努力。
　　——著名財(cái)經(jīng)評(píng)論員葉檀
　　《寫給中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》用中國(guó)人熟悉的方式，把經(jīng)濟(jì)學(xué)道理闡釋得生動(dòng)有趣。讀者不僅可以從中游覽經(jīng)濟(jì)學(xué)的奇妙世界，而且能洞見(jiàn)中國(guó)社會(huì)百余年來(lái)的變遷軌跡，特別是可以體察最近30多年，中國(guó)社會(huì)得以巨大轉(zhuǎn)型的背后推動(dòng)力，以及諸多嚴(yán)峻社會(huì)問(wèn)題的根源所在。
　　——中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周孝正
　　在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)漸漸成為一門“顯學(xué)”，作為顯學(xué)要有其廣泛的群眾基礎(chǔ)，擺在我們面前的這本書，就是用中國(guó)人身邊的事和大家通俗的話言，講述了一板的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，這是一本對(duì)中國(guó)人而言，老少皆宜，不分專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀本。相信它對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的普及會(huì)記下重重的一筆。
　　——北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授　李紹榮
　　
　　創(chuàng)新贏天下：九大商界領(lǐng)袖談創(chuàng)新
　　
　　本書由全球知名商業(yè)領(lǐng)袖在MBA“科技創(chuàng)新時(shí)代的管理”課程上的演講稿件編輯而成，內(nèi)容貫穿創(chuàng)新理念與理論，創(chuàng)新政策環(huán)境，創(chuàng)新投資，創(chuàng)新技術(shù)與管理，以及企業(yè)創(chuàng)新管理過(guò)程與中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展歷程，全書結(jié)構(gòu)完備，嚴(yán)謹(jǐn)，案例生動(dòng)，鮮活，互動(dòng)問(wèn)答睿智，深刻。
　　
　　定位定天下
　　
　　“定位”理論被稱為“有史以來(lái)對(duì)國(guó)際營(yíng)銷界影響最大的觀念”，其創(chuàng)始人是美國(guó)營(yíng)銷大師杰克·特勞特。在本書中，作者結(jié)合中國(guó)的市場(chǎng)環(huán)境，深刻演繹了“定位”理論，同時(shí)還創(chuàng)造性地提出了“反定位”理論。這兩個(gè)理論的結(jié)合運(yùn)用為中國(guó)企業(yè)的營(yíng)銷實(shí)踐提供了全新的思考模式，將開(kāi)辟中國(guó)企業(yè)品牌營(yíng)銷的新紀(jì)元。
　　
　　紅樓夢(mèng)八十回后真故事
　　
　　曹雪芹是否寫完了《紅樓夢(mèng)》?原本《紅樓夢(mèng)》并非一百二十回，證據(jù)何在?賈迎春同為庶出，為何沒(méi)有探春般的自卑情緒?香菱是照應(yīng)《紅樓夢(mèng)》全局的人物，有何依據(jù)?惜春并非出家攏翠庵，而是逃離賈府，流落街頭，緇衣乞食?襲人離開(kāi)賈府的舉動(dòng)，是背叛，還是奉獻(xiàn)?這些謎瘟背后的真故事，待劉心武先生娓娓道來(lái)。
　　
　　人生三論
　　
　　“人生三論”是因?yàn)檫@人生就介于生死兩端，從“不知生，安知死”到“不知死，安知生”，而其中的人生意義只有通過(guò)“奮斗”來(lái)實(shí)現(xiàn)。但這個(gè)“奮斗”絕不等同于“成功學(xué)”，不是鼓吹成功上位，而是渴望人生定位。每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的事業(yè)，享受自己的幸福；每個(gè)人都是人格等價(jià)的，受到職業(yè)尊重與價(jià)值尊重。
　　
　　責(zé)任編輯　李