聯結教材世界與現實世界

郭雯霞

摘 要正視統編道德與法治教材及教學現狀，客觀理性地理解教材的滯后性，打破其局限性，拓展其示范性，深化其邏輯性，通過內容遷移與問題轉換、直面真實與真誠溝通、多元視角和情感對話、整體布局和細化探究，實現教學突破與創新，聯結教材世界與現實世界，豐富學生生命成長。

關 鍵 詞 統編道德與法治；教材使用；教材世界；現實世界

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2021）12-0041-05

隨著我國進入了中國特色社會主義新時代，我們置身于一個不斷變革、創新、發展的社會，舉國上下帶著新發展理念和中國夢，正在為建設社會主義現代化強國而努力奮斗著。與此同時，我們經歷著因疫情、自然災害等帶來的災難及不確定的變化，目睹各種社會現象、風波對日常生活的影響，對價值觀、審美觀的沖擊，并越來越依賴于網絡世界而生存。與動態的社會格局和形勢相比，2012年啟動編寫、2016年—2019年陸續出版的小學道德與法治教材則有著相對穩定、傳統的內容和思想。

教材內容源于現實生活，但是，教材世界與現實世界必然存在差異。教育是先行的、面向未來的，面對統編道德與法治教材，我們要用未來的視角面對當下，不斷提升洞察時事、學習先進思想和文化的自覺意識及能力，在教學中敢于突破和創新，這樣才能更好地適應社會發展，滿足學生與教師自身專業成長的需要。就此，結合統編教材的內容及教學現狀，作出幾點反思。

一、理解教材世界的滯后性，以內容遷移與問題轉換對接現實世界

我們所處的社會具有不確定性和挑戰性，與此同時，人與社會發展的關系也越來越密切。這就需要教師與時俱進，在教學中幫助學生連接、打通與世界的關系，而不能止于對教材的表面認識，止于從認知層面把握和理解教材，止于形式上的資源補充。一言以蔽之，即需要教師理性地認識到教材內容相對于時代發展存在著一定的滯后性，進而以創新性的教學加以突破。

統編教材四年級上冊第三單元“信息萬花筒”第7課“健康看電視”，用了8頁的篇幅關注了電視對學生生活的影響及其引發的相關問題。教材從喜歡看的電視節目說起，涉及看電視的習慣（用眼衛生、身體發育等）；電視減少了我們與人的交往、與真實的生活世界的連接；電視影響著我們的生活和學習；喚起學生的理性，通過制訂計劃，“約定”調控自己對電視的使用等一系列內容。鑒于道德與法治教材在啟動、編寫時期，使用手機、Ipad、電腦等認識和了解世界、從事學習等活動，尚未成為小學生面臨的主要問題，因此，教材并未觸及相關內容。然而，當下的現實是我們的學生顯然已離不開手機、Ipad，特別是城市學生似乎已將它們視為自己的伙伴，同時也成為學生和家長易發生爭執和導致彼此不悅的根源。

面對教材內容與現實世界一定程度的脫節，在教材的引領下，我們需要作出深層思考：“健康看電視”這一話題的價值追求是什么？突破或創新的途徑是什么？不難看出，問題的本質是一樣的，即電視、手機、Ipad、電腦等，都是我們使用的工具和手段。作為理性的人類，我們不能被工具所奴役，由此，我們在教學中至少可以進行內容遷移和問題轉換，以對接學生的現實世界，有針對性地增補學習資源。例如，針對教材設問“長時間看電視，還會對我們的身體帶來哪些傷害呢？”結合本地本班學生的實際情況，我們可將其置換為“長時間看手機、I pad，還會對我們的身體帶來哪些傷害呢？”再如，我們可結合實際，將教材中“關掉電視 打開生活”一文拓展或改編為“關掉手機 打開生活”，等等。當教師有了隨機應變的思維、素質和能力，教學空間就被打開了，學生的學習就更具針對性和實效性。基于真實生活情境的教學才會讓學生獲得啟示、反思和幫助，因為他們不需要聽到的都是“禁止”的話語，而是要學會如何控制自己，合理有度地使用電子產品。

二、打破教材世界的局限性，以直面真實與真誠溝通引領現實生活

身處互聯網普及、人工智能和科技信息化時代，我們不僅享受著互聯網帶來的方便和快捷，而且我們的理念、價值取向、道德標準、思維方式、行為習慣等也發生了深刻的變化。這種變化也體現在小學生的生活中，互聯網使他們與網絡世界直接相連。然而，這個世界并非處處皆美好，如何培養學生的分辨力和控制力等已成為道德與法治課堂必須探索的問題。

適應互聯網發展的時代選擇，統編道德與法治教材特別在四年級上冊第三單元“信息萬花筒”中，設計了第8課“網絡新世界”。從社會變化、人們對互聯網的依存關系來看，本課更需要教師走進學生的生活世界，打破教材的局限，實現創新與突破。2021年7月20日，共青團中央維護青少年權益部、中國互聯網絡信息中心發布的《2020年全國未成年人互聯網 使用情況研究報告》[1]顯示，小學生互聯網普及率進一步提升，2020年達到92.1%。特別是2020年初新冠肺炎疫情發生后，造成全國多地學校延期開學。為保證“停課不停學”，很多學校將教學工作轉移至線上，利用網課進行在線教學，促進了未成年人互聯網普及率進一步提升。同時，小學生網民上網經常從事的活動呈多樣化特點，且與未成年網民存在著未來趨向一致的可能性（見表1）。

從表1可以看到，小學生利用互聯網從事的活動，已超過教材所涉及的對互聯網作用的認識、網絡安全與規則、網絡游戲等內容的范圍。此外，通過互聯網進行粉絲應援已成為未成年網民常見的一種網上社交與休閑娛樂活動。報告顯示，初中生網民在網上進行粉絲應援活動的比例最高，達到11.0%；其次是初中生占比10.3%，中等職業教育學生占比10.2%；小學生網民比例雖然最低，但也達到5.6%。諸多調查研究已經表明，追星、“站隊不站對”的“飯圈文化”已在隱約地影響著小學生，特別是五、六年級學生，相關新聞報道屢見不鮮。這些現象已經引起了相關部門的關注，中宣部綜合治理文娛領域的力度不斷加大，例如，2021年11月24日，中國演出行業協會對88名違法違規的失德劣跡藝人發出了警示通告。

這對學校德育工作來說也是一種警醒，尤其提示道德與法治教師要關注小學生的價值觀和精神需求。高年級小學生處于自我意識覺醒的重要時期，其獨立思考能力和批判性思維還有待提高，他們對信息的感知及判斷能力尚不足以支撐其作出正確的判斷和選擇，容易陷入盲從認同的氛圍中。這要求我們在教學中作充分的學情分析，立足學生真實的網絡生活拓展教材內容。

由此，教材第58頁的“互聯網生活小調查”，就不僅僅是一個“打√填空”的簡單學習任務，而是教學的出發點，是要和學生一起商議，解決困惑和問題的教學內容。同時，諸如怎樣有效參與網上學習，從身心健康的角度思考如何進行上網管理，如何面對各類短視頻等新興娛樂方式，如何圍繞網絡游戲，引導學生從動機、心理感受、生存意義等角度認識到沉迷游戲的弊害及嚴重后果，這一系列問題也將成為教學的重點。將學生真實的網絡世界生活引入課堂，才能及時有效地給予正確引導，幫助他們找到真正的榜樣，引領其現實生活，建立積極向上的價值觀。

三、拓展教材世界的示范性，以多元視角和情感對話彰顯人文關懷

父母與子女的關系，是小學全學段道德與法治教材都涉及的內容。統編教材遵循中國傳統文化思想，對小學生的引導大多注重倡導要尊敬和關愛父母，理解父母的辛苦，力所能及地為父母分擔事務，與父母相互溝通和交流等。在充分理解和把握教材設計思想和意圖的同時，我們也要看到，近年來，青少年因內心苦悶、焦慮，感受到種種壓力而選擇輕生的事件時有發生。面對升學的競爭壓力，父母往往因各種焦慮，在實際生活中很難用心感受孩子的身、心、情感、思維等，不易體察、關注和尊重孩子的內在世界及內在節奏，幫助他們接納自己、認清自己，做好自己，獲得精神成長，而是容易用外在的標準評價孩子。這一切都會讓父母與子女的關系變得不夠柔和及放松。

統編教材五年級下冊第一單元“我們一家人”包含的兩個話題“讀懂彼此的心”“主動交流常溝通”，便觸及自己和家人在現實生活中的沖突這一學生真實存在的生活問題，并提出了“不同的態度和處理方法，會產生怎樣的后果呢？如果是你，你會選擇怎樣的態度和處理方法呢？”“當父母有沖突時，我們能站在他們的角度去思考問題嗎？”等引導性問題，并提倡冷靜下來，用心溝通；同時，提供了主動與父母溝通的講究技巧：留心看，細心聽，用心講，耐心說。

研讀這些文字不難感受到，教材所例舉的學生發言是溫和的，提示的方法是理性的。但是，與教材虛擬或模擬的生活世界相比，現實世界可能并非如此溫和、理性。教材溫和的范例為我們的教學回到學生真實的生活世界提供了窗口。在此基礎上，我們在教學中對學生的引領更需要情感的交流、深厚的人文情懷和智慧。

下面是一則小學高年級學生課堂分享的實例片段：

師：你對爸爸媽媽的期望是怎樣的？現實情況又如何？

生1：

期待：爸爸媽媽對我的態度溫柔一點。

實際：一旦我覺得爸爸媽媽有錯，他們就吼我，很強勢。逼我上不喜歡的課程，一旦不同意，就說“不喜歡不是理由”。爸爸總是說“努力學習”的空話，但是不過問我的具體情況。比如，有次我考了100，還是叫我努力學習，希望爸爸可以根據實際情況來評價我的學習。

生2：

期待：言而有信。

實際：爸爸會告訴我不要跟別人比較，而是跟過去的自己比較，但是他自己卻拿我跟別人比較，并且認為我做的沒有別人好，但實際上我在某些方面做得比他們好。

生3：

期待：別給我加那多么培訓班什么的，每天都有行程安排，

實際：經常給我臨時加事兒，本來8點干完活兒了，看我閑著就立刻給我加任務。

生4：

期待：希望有更多鼓勵、正反饋。

實際：別的小孩干了什么好事兒，爸爸媽媽會表揚他，我有一天做了數學題目，只會說“你終于做題了”。

看到這樣的發言，我們不禁想到自己可能就是這樣的父母。經過一番討論，上課教師在課堂上作出了中肯的總結：“可能我們只看到了爸爸媽媽的冰山一角。而更多的其實隱藏在點滴生活中。每一個爸爸媽媽不是生來就是爸爸媽媽，他們也在學習、探索，尋找更好的方式。所以，我們也可以主動跟爸爸媽媽溝通，幫助他們成長。”從本質上分析，教師就是從不完美的父母和孩子的角度，引領學生去了解彼此、接納彼此，共同成長。而這正是我們在高年級教學中處理類似課題時需要明確的前提。在這節小課上，針對和家人意見不一致、有沖突時，學生們從“大哭一場”“據理力爭”“不敢回話”“懶得溝通”等教師提供的“策略”中進行了不同的選擇。可以看到，多數高年級學生其實還是愿意與父母通過溝通解決沖突的。

教材所舉學生的發言，經作者、編者語言加工后，已感受不到現實生活中父母與子女在情緒和語言上的沖動性及刺激性。但在現實生活中，失控的情緒和語言表達最容易讓父母與子女彼此受傷。因此，在教學中，教師需要進一步指導學生認識到什么是非暴力溝通，如情緒激動時，需要先冷靜下來再討論；言語表達要拒絕辱罵、嘲諷和指責；學會大膽、溫和地說清楚自己的想法，同時要耐心傾聽家人的想法；言之有據地說出自己的理由，讓家人信服你；感到難為情，可以選擇書寫等其他方式進行交流等。學會溝通、學會做人、做事，體現著我們的生活態度和智慧。

四、深化教材世界的邏輯性，以整體布局和細化探究豐富生命成長

從內容體系來看，統編道德與法治教材觀照學生成長的邏輯及發展需求，力求按照不同年段學生的發展需求設計教學內容，涉及成長中面臨的問題和困惑等。例如，同伴交往可能是三、四年級學生容易困惑的問題，班級和校內干部選舉等各種選拔可能是高年級學生比較在意的問題。對此，教材相應在中高年級都有話題和內容設計。這就需要教師真正理解和把握教材螺旋上升的邏輯，以一體化的視角整體把握內容布局，從而確定每個階段的重點引導方向。力求將一堂道德與法治課上透徹，真正觀照學生的精神世界和價值追求，對其成長需求伸出援手、付出關愛，站在學生發展的立場，突破一本教材內容框架的局限，讓課堂更為豐富、更有個性和創新性。

目前，不少學校并沒有真正重視道德與法治課程及其教學，學生在校學習存在著斷層、隨意、零散、教材使用不連貫的問題。這意味著學生在成長過程中遇到的問題，可能難以在學校通過教材的引領、課堂教學的指導，讓他們開悟、打開視野，體驗、觀察世界，多角度地理解、分析問題，學會與人交往……完成對人生價值觀的奠基。也因此，從學生個體成長的邏輯來看，我們在教學中有目的和有意識地思考和重視年級間螺旋上升的問題，對教材進行有效的整體布局、螺旋上升地設計內容，是非常有現實意義和必要性的，也是對階段性或局部接受德育（不能保障道德與法治課堂教學的學校）的學生在相應成長階段學習的補償。

在此，筆者很贊同華東師范大學教育學系李政濤教授的兩句話：“教育之所以重要，無非是因為它與每個人的人生同在。”“作為教師，思考今日教育的起點，不再是‘我們要給學生什么樣的教育，而是‘我們要給學生什么樣的人生？”可以說，我們的道德與法治課程就有著啟迪人生的使命。然而，就日常課堂觀察來看，教材的“價值實現”與一線教學“現實”脫節的問題比較嚴重。

以統編教材設計的留白為例，僅是四年級下冊大約就有35處。其出發點是讓學生留下自己的觀察、感悟、思考、觀點等，力圖給予學生較大的探究空間，希望讓教材成為與學生對話的文本，讓學生參與建構、完成的一本書。如果缺乏教師的教學引導和提升，且學生未經體驗和認識，留白的自主空間就變得多余了，甚至會成為負擔：對學生而言，它們是一份不知如何回答的作業，或是學生粗淺的感知而沒有得到提升的回答等。甚至有教師將教材留白當作作業布置下去，由學生填寫后收上來批閱，作為學期評價的參考。

當然，教材給予的探究空間有時大且難，更需要教師的細化設計。例如，四年級下冊設計了一個問題：“請了解一下你家鄉的某些民間藝術衰落的原因，想一想我們該如何保護它們。”并讓學生填寫衰落的原因和保護措施。這對四年級學生來說是有些難度的，他們需要調查研究后才可能有所解答。這就需要教師根據本地實際和學生研究問題的能力，對問題進行分解、細化或再設計，運用不同方式幫助、輔助學生完成這一任務。教師可提前搜集本地有關民間藝術衰落的資料，與學生一起從中找尋原因；可讓學生問詢生活中的成年人，從種種反饋中看到民間藝術的衰落；有條件的學校甚至可聯系當地有關機構，讓學生進行采訪……這樣的細化探究重在喚起學生對正在消失或衰落的民間藝術的惋惜和珍視之情，意識到民間藝術需要人們去保護和傳承。

教材對教學起著引領的作用，當二者之間出現不平衡的問題時，確實需要進行反思：教材要搭建怎樣的思維空間，才能引領學生回歸現實世界，探究生活和社會中的人、事，真正完成學習任務。教學要怎樣細化探究活動或任務，突破教材的局限，結合本地本班學生的實際，重組、改革或創新學習活動，從而不斷豐富學生的生命成長，這些都值得我們進一步思考和探索。

隨著教材與時俱進，在教材內容基礎上，不斷吸納和滲透國家發展及治理的新理念、新思想、新政策，不斷關注和導入新的社會現象、面貌及風尚，是統編教材使用的應有之義。這要求教師不斷學習，提高自身的專業素養，關注國家及社會發展的動態和重大事件，具備時事應變的思維和能力。只有自身站得高，看得遠，才能將道德與法治課上得有厚度，有創新，將教材世界與現實世界有機聯系在一起，與學生一起享受和創造高質量的課堂，一起做有理想、有精神追求和信仰的人！

參考文獻：

[1]網經社.CNNIC：《2020年全國未成年人互聯網使用情況研究報告》（全文）[EB/OL].（ 2021-07-21）[2021-08-25]. https：// www.100ec.cn/detail--6599868.html.

責任編輯 毛偉娜