張凱旋 趙帔果
摘要:如今在中國各大中小城市,健身操已成為中國女性鍛煉身體的主要方法之一。健身操是融合了體操、音樂、舞蹈于一身的體育運動,它是追求人體健康與美的運動項目,它既是舞蹈,又是一種體操項目,同時具有體育、舞蹈、音樂、美育等多種社會文化功能。民族健身操是包含了民族文化元素,特別是少數(shù)民族文化元素如舞蹈元素、音樂元素、服飾元素的一種健身操。民族健身操與普通健身操相比,具有舞蹈優(yōu)美、音樂動聽、獨具一格的特點。在健身操的舞蹈造型、動作中加入了許多少數(shù)民族舞蹈元素,能使中國健身操更具表現(xiàn)力和藝術性。然而對于少數(shù)民族舞蹈元素在民族健身操編排中的運用這一課題,學者研究相對較少,因此本文的研究具有一定的意義和價值。
關鍵詞:少數(shù)民族舞蹈元素;民族健身操;編排;運用
中圖分類號:G83文獻標識碼:A文章編號:1002-7475(3031)13-103-03
1前言
如今在中國,一種全新的健身模式開始出現(xiàn)在各大中小城市,那就是健身操,也叫廣場舞。健身操的出現(xiàn)和發(fā)展為城市中的人們鍛煉身體提供了機會,同時健身操還具有舞蹈的功能,因此可以培養(yǎng)人們對舞蹈的興趣愛好。現(xiàn)代健身操,如果能在其中加入一些少數(shù)民族舞蹈元素,無疑將大幅提升健身操的觀賞性和娛樂性,不僅能強身健體,而且對傳承和發(fā)展少數(shù)民族的舞蹈藝術也有一定的作用。目前,中國各大中小城市參與健身操鍛煉的人越來越多,民族健身操正處于一個非常合適的推廣時期,如果舞蹈編排者能編制出越來越多優(yōu)秀的民族健身操,那么不僅能幫助人們強身健體,還能達到傳承和發(fā)展少數(shù)民族舞蹈藝術的目的。
2研究與分析
2.1少數(shù)民族舞蹈文化元素在民族健身操編排中的運用現(xiàn)狀
2.1.1傳統(tǒng)文化元素
中國傳統(tǒng)文化博大精深,幾千年的歷史留下了無數(shù)的藝術瑰寶,如書法、國畫、詩詞等,還有少數(shù)民族的各種音樂和舞蹈,如新疆維吾爾族的舞蹈和音樂、云南傣族的舞蹈和服飾等。而這些傳統(tǒng)文化的元素,也隨著中國各民族的融合和雜居而傳播到了現(xiàn)代城市和城鎮(zhèn)中,更有不少少數(shù)民族音樂和舞蹈的元素被借用到現(xiàn)代城市的健身操舞蹈中,如健身操《高原藍》,以歌曲《高原藍》為音樂背景,以藏族舞蹈為主要動作,將西藏地區(qū)的舞蹈和音樂文化、服裝文化等融入健身操舞蹈中。又如健身操《格桑拉》,是以藏族歌曲《格桑拉》為背景音樂編制的一支健身操,除了常見的健身操舞蹈動作外,還加入了許多藏族舞蹈的動作和舞姿造型,充分表現(xiàn)出藏族人民在中國經濟發(fā)展的過程中,日子越過越好,節(jié)日里載歌載舞的情景。
2.1.2地域文化元素
健身操作為一種城市和城鎮(zhèn)地區(qū)流行的健身文化和運動,與不同地區(qū)和地域的文化融合起來,這是中國健身操發(fā)展的一種廣泛趨勢,不同地區(qū)的不同健身操往往帶有更多的當?shù)匚幕數(shù)匾魳泛臀璧冈氐膬热荨@缭S多流行歌曲,往往都帶有濃郁的地域文化特點,如健身操《高原藍》《人生何處不相逢》等,分別以西藏、廣東地區(qū)的民族歌曲和流行歌曲為背景,在傳統(tǒng)健身操動作的基礎上,加入了民族舞蹈和現(xiàn)代健身舞蹈的許多動作,使得舞蹈與當?shù)氐奈幕^完美地融合在一起,更容易被當?shù)氐娜罕娊邮芎拖矏邸S秩缤鯊V成編排的中國健身操《小蘋果》,以現(xiàn)代流行歌曲《小蘋果》為背景音樂,在常見的健身操舞蹈動作中還加入了騎馬舞、機械舞等許多動作,使得舞蹈的現(xiàn)代感十足,特別適合年輕人跳,是具有鮮明中國現(xiàn)代文化特點的健身舞蹈操。
2.1.3民族文化元素
隨著中國經濟的發(fā)展,不少民族地區(qū)的經濟也得到了發(fā)展,民族地區(qū)正向現(xiàn)代化的方向發(fā)展。許多少數(shù)民族的年輕人紛紛走出家鄉(xiāng)進入城市和經濟發(fā)達地區(qū)工作和生活,他們?yōu)橹袊F(xiàn)代城市帶來了自己的民族文化,同時也把少數(shù)民族的服裝元素帶到了中國各地流行的民族健身操中。相比現(xiàn)代比較統(tǒng)一、單一的漢族服裝來說,少數(shù)民族的服裝各有特色,如維吾爾族的服裝艷麗多彩,樣式別具一格,具有民族特色,給人視覺上的沖擊也是較強的。當?shù)匾恍┙∩聿傥璧刚撸浯┲姆b就將維吾爾族女性服裝的紅色和各種花色的鑲邊融入了服裝的樣式中,健身操舞蹈者跳著整齊一致的健身操,使得健身操的可觀賞性大大提高。有一些城市的健身操隊伍有民族特色的服裝較少,大多數(shù)服裝都是普通的健身操運動服,基本沒有什么特點,更沒有民族服裝的特點。因此,即使一些健身操愛好者穿著統(tǒng)一的服裝跳著非常具有民族特色的健身舞蹈,其舞蹈也不具有多高的可觀賞性。唯一值得欣慰的是,一些從民族地區(qū)到鄭州生活和工作的年輕人,經常會穿著具有鮮明特色的民族服裝來跳健身操,那些樣式和顏色鮮明的服裝宛如綠草中的紅花,點亮了整個舞蹈隊伍。
2.1.4少數(shù)民族舞蹈民族文化在民族健身操編排過程中的變化
中國的少數(shù)民族正隨著中國經濟的發(fā)展而流動、遷居,同時少數(shù)民族的文化,包括藝術也與漢族文化、藝術甚至是國外的文化和藝術進行融合,創(chuàng)生出全新的文化和藝術種類。以民族健身操為例,健身操作為一種城市和城鎮(zhèn)地區(qū)流行的健身文化和運動,是中國各地人民特別是城市居民鍛煉身體、娛樂和交友的一種手段,作為一種新興的文化和健身活動,自然會吸收不同城市和地區(qū)的地域文化元素,但同時這種活動,也會對當?shù)氐纳贁?shù)民族舞蹈文化產生影響。影響主要有以下幾個方面:
首先,改變傳統(tǒng)少數(shù)民族舞蹈文化的內容,使之適合現(xiàn)代健身活動的需要。如健身操《高原藍》《格桑拉》等,以民族歌曲為背景,在傳統(tǒng)健身操動作的基礎上,加入了藏族舞蹈的許多動作。然而與傳統(tǒng)藏族舞蹈不同的是,這些加入的舞蹈動作往往被簡化了,或是進行了現(xiàn)代舞蹈的某種改造。一些是降低了難度,另一些則是融入了其他舞蹈的內容,從而導致少數(shù)民族的傳統(tǒng)舞蹈文化更具現(xiàn)代性。
其次,影響了傳統(tǒng)少數(shù)民族的服飾。現(xiàn)代民族健身操的服裝更加現(xiàn)代、時尚,卻缺少傳統(tǒng)少數(shù)民族舞蹈服裝的文化內涵。兩者的結合,可以進一步影響少數(shù)民族的舞蹈服裝,使其更具有現(xiàn)代審美價值。
2.2少數(shù)民族舞蹈動作、音律、風格的組合在民族健身操編排中的運用現(xiàn)狀
民族健身操是由一個又一個舞蹈動作組成的,優(yōu)美的舞姿能極大地陶冶人們的情操,達到鍛煉身體、塑造形體的作用,好的健身操還具有極強的觀賞性。但要使這幾點兼具,編舞者需要協(xié)調動作、音律和風格之間的關系,將三者組合起來,形成一個完美的整體,使舞蹈同時具有鍛煉、塑形和表演的多種功能。
以健身操《荷塘月色》為例,歌曲選用了江南民歌《荷塘月色》,歌曲優(yōu)美,旋律悠長,舒緩,節(jié)奏較慢,因此編排的動作都比較慢,動作之間的停頓較長,使得舞蹈中加入的舞姿造型可以得到充分的展示,如傣族舞蹈中的造型元素,如一邊順、三道彎等。同時編舞者編排的舞蹈風格屬于江南民族風,小橋流水,悠揚舒緩的慢舞類型,與音樂旋律節(jié)奏良好配合,使舞蹈在鍛煉、塑形的同時,還兼具賞心悅目的特點。但值得注意的是,編舞者很清楚這支舞蹈的特點,它更適合中老年跳,或是在健身操的結束時段跳,因為它消耗的能量更少,動作節(jié)奏較慢。這一舞蹈成功地組合了少數(shù)民族舞蹈動作、舞姿造型、舞蹈韻律和舞蹈風格,是健身舞蹈和健身操完美結合的經典案例。
2.3少數(shù)民族舞蹈表演元素在民族健身操編排中的運用現(xiàn)狀
2.3.1表演內容元素
現(xiàn)代民族健身操是由中國的舞蹈愛好者和專業(yè)舞蹈人士編排而成的,編舞過程中,編舞者要兼顧舞蹈的動作和造型、節(jié)奏和時段等,使舞蹈達到鍛煉和塑形、表演和娛樂的多種效果。鄭州夜晚街上常見的健身操舞蹈,大都具有一定的觀賞性,這是因為舞蹈中加入了許多表演內容元素。健身操原是鍛煉身體和塑造形體的舞蹈,跳健身操的人隨著音樂節(jié)奏跳出各種動作,健身操的造型和舞姿并不多,本身不太具有觀賞性。但現(xiàn)代健身操卻具有一定的觀賞性,特別是表演者統(tǒng)一著裝、排列整齊后,則更具觀賞性。這是由于現(xiàn)代健身操包含許多舞蹈造型和舞姿。這些動感的造型和舞姿,配合女性苗條纖細的身姿能給人帶來審美享受。如健身操《荷塘月色》中就加入了許多傣族舞蹈中的造型元素,這些舞姿造型本身就具表演性,同時非常具有觀賞性。編舞者刻意將這些元素加入舞蹈中,就是為了加強現(xiàn)代健身操舞蹈、健身操的表演性和觀賞性。
2.3.2藝術審美元素
通過在鄭州地區(qū)的調查,筆者發(fā)現(xiàn)鄭州地區(qū)大部分的健身操都不具有民族健身操的風格,從藝術風格上來看,以流行風格居多,但在偶然的場合依然能看到一些民族風格的健身操。最常見的是民族健身操《最炫民族風》、《高原藍》《格桑拉》等,這些健身操的歌曲具有濃郁的民族風格,音樂奔放節(jié)奏歡快情感激昂,它們表現(xiàn)的內容和情感與其他流行風格的健身操不同。因此這些健身操的舞蹈也與其他流行健身操有一些區(qū)別,主要表現(xiàn)在動作、舞姿造型、服裝等方面,加入了民族地區(qū)舞蹈的藝術審美元素,使得舞蹈本身充滿了少數(shù)民族的文化風格,具有很高的藝術價值和審美價值。
2.3.3舞蹈音樂元素
民族健身操的開展離不開音樂,音樂在民族健身操中是不可或缺的一環(huán),健身操中的許多舞姿都與音樂的旋律節(jié)奏、節(jié)拍是一一對應的,許多舞姿在音樂的渲染下被賦予了不同的意義,音樂對于民族健身操來說是至關重要的。對民族健身操來說,首先民族音樂是不可少的,民族音樂是民族健身操的第一要素,然后才是民族舞蹈、民族服裝等民族文化內容。許多民族健身操蹈都選用了少數(shù)民族的音樂,例如《高原藍》《格桑拉》等,這些民族歌曲中加入了大量民族音樂元素。這些歌曲的選用,對健身舞的編排者是一個挑戰(zhàn),因為這些歌曲的旋律、節(jié)拍等與流行歌曲不同,而健身操是按節(jié)奏和旋律來跳的舞蹈,節(jié)拍需要與舞步一致,才能達到效果。而不同的民族歌曲,不同的節(jié)奏,也給了編舞者很大的選擇空間,讓他們得以協(xié)調體力與節(jié)奏、動作和音樂的關系,使人們在音樂中得到更好的鍛煉,不至于太勞累,也不至于太輕松而無法鍛煉肌肉,活動關節(jié)。
3結語
城市地區(qū)的健身操兼具健身舞蹈的多種功能,而隨著中國各民族的融合,少數(shù)民族的舞蹈元素也被充分吸收到現(xiàn)代城市的健身操中。一方面,豐富了健身操的內容,另一方面也讓健身操變得更具藝術性和觀賞性,最后還使得部分少數(shù)民族舞蹈得到了傳承和發(fā)展,可謂一舉三得,如果民族健身操繼續(xù)沿著吸收少數(shù)民族舞蹈元素的道路發(fā)展下去,在未來一定會發(fā)展壯大。但同時我們也應看到當前民族健身操發(fā)展的不足,如少數(shù)民族風格的健身操較少、少數(shù)民族健身操的風格和內容不明顯、風格偏流行和現(xiàn)代風、對少數(shù)民族舞蹈元素的吸收和利用不足等。
參考文獻:
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