用心靈感悟山水 以筆墨幻化靈性

張春華

《清香圖》 李向輝/作

《清香》 李向輝/作

最近，河南畫(huà)家李向輝展示了他的一批新作。在這些作品中，大部分是山水作品，也有些花鳥(niǎo)畫(huà)作品。不難看出，這與我兩年前所見(jiàn)的作品有了很大的改變，品賞間一股新的氣息撲面而來(lái)。從這些作品中，我深切地感受到他的付出和努力，同時(shí)也高興地看到他已然有了自己的藝術(shù)語(yǔ)言和審美格調(diào)。

李向輝的繪畫(huà)起點(diǎn)是從線描、速寫、色彩開(kāi)始的，嫻熟的西畫(huà)功底為他的山水、花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，早在數(shù)年前，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣西藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、著名畫(huà)家黃格勝教授就曾在一篇文章中寫道：“李向輝年齡最小，也是我唯一的外省的學(xué)生，考研前給我寄的資料就可以看出他的綜合素質(zhì)較好，對(duì)多種畫(huà)種均有涉獵并具備了一定的基礎(chǔ)，讀研后沒(méi)有半點(diǎn)懈怠，繼續(xù)精進(jìn)，在短短的三年學(xué)習(xí)時(shí)間里取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。”正是這三年的言傳身教，成為李向輝藝術(shù)歷程的重要節(jié)點(diǎn)。

廣西藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，李向輝帶著對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)，在安陽(yáng)師范學(xué)院的教師崗位上，繼續(xù)以一顆平靜的心，靜靜地、不停息地走在自己的藝術(shù)之路上，并向關(guān)心他的人交出不懈精進(jìn)的人生答卷。

當(dāng)今書(shū)畫(huà)界，有些人急功近利，不好好做功課，畫(huà)工膚淺，作品平庸，卻善于包裝，自譽(yù)名家、大師等。然而，書(shū)畫(huà)家畢竟是靠作品說(shuō)話，是要經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的。

所以作為一位追求作品藝術(shù)含金量的青年畫(huà)家，李向輝是以作品征服觀眾的。他出生于河南安陽(yáng)，鐘靈毓秀的中原山水、深厚的古城文化積淀的熏陶，是他青少年時(shí)代的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

為了研習(xí)中國(guó)畫(huà)，李向輝先后考入安陽(yáng)師范學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院，從學(xué)士到碩士，他在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期以極大的精力和勤奮刻苦的精神研究了傳統(tǒng)技法，尤其對(duì)龔賢、袁江、袁耀以及近現(xiàn)代的傅抱石、陸儼少、黃賓虹等的筆墨語(yǔ)言進(jìn)行了深入理解。

然而，研習(xí)中國(guó)山水畫(huà)的人都知道，無(wú)論是山水或者花鳥(niǎo)畫(huà)，都不只是藝術(shù)家觀物達(dá)情，繪寫江河、林木、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)的手段，更是畫(huà)者尋找心靈歸宿、構(gòu)建精神家園的重要抒懷途徑。

李向輝認(rèn)為：“生活是藝術(shù)之源、發(fā)展之源，藝術(shù)源于生活,高于生活。”他認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)既要繼承傳統(tǒng)，也要學(xué)習(xí)大自然。人和自然的關(guān)系是中國(guó)藝術(shù)所要實(shí)現(xiàn)的終級(jí)目標(biāo)，是畫(huà)家在心靈和自然造化之間搭建起的對(duì)話通道。

因此，在隨黃格勝教授學(xué)習(xí)時(shí)，李向輝深入名山大川以及鄉(xiāng)野寫生，領(lǐng)略真山真水的四季變化和神韻，通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐尋找大山的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)各種山石皴的形成及特色。

《春喧》 李向輝/作

與此同時(shí)，他還著重于理論修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，理論與實(shí)踐的結(jié)合，使李向輝的繪畫(huà)功力得到了進(jìn)一步的提升。

眾所周知，中國(guó)畫(huà)既講究傳承，也提倡創(chuàng)新，每個(gè)優(yōu)秀的畫(huà)家都有自己的觀念。賞讀李向輝的作品，我們不得不佩服他的才氣和靈氣。

他筆下無(wú)論是山水作品還是花鳥(niǎo)作品都既有寫生寫實(shí)之美，又有他將眼中山水與胸中山水、眼中花鳥(niǎo)與胸中花鳥(niǎo)融為一體，集山川、花鳥(niǎo)風(fēng)貌之大成，熔鑄一爐并運(yùn)之于筆下的意境之美。

李向輝在創(chuàng)作山水畫(huà)的過(guò)程中以線為骨，線與墨并用，長(zhǎng)短、粗細(xì)不一的線條與或濃或淡、或枯或濕的墨交相呼應(yīng)，氣韻生動(dòng)、變化萬(wàn)千。

作品《春雨好似畫(huà)中游》《清泉石澗流》《秋林幽居圖》《雪霽圖》等，遠(yuǎn)山清秀、云霧繚繞，一派靈氣氤氳。看得出畫(huà)家極為注重意境的表達(dá)，將寫實(shí)與寫意相結(jié)合。他創(chuàng)作時(shí)筆墨變化豐富，用筆灑脫，以墨的干濕變化對(duì)比出質(zhì)感、韻味，并通過(guò)對(duì)自然景物的描寫表達(dá)了他的情懷，從而達(dá)到了融情于景、情景交融的藝術(shù)境界。

《家園》《太行新顏》《古城新貌》《故鄉(xiāng)》《幽居圖》等，無(wú)論構(gòu)圖、運(yùn)筆、用墨還是設(shè)色都頗見(jiàn)功力，特別是在景物中融入的汽車、古塔、木橋、房舍、小橋、竹子等，具有生活情趣，展現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深切體驗(yàn)和熾熱情感。駐足于畫(huà)幅前，能清晰地領(lǐng)略到他對(duì)大自然的一往情深和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)盡眷念。筆墨間蘊(yùn)含著不盡的詩(shī)意，隱喻著人們向往的精神家園。

值得一提的是，因受宋畫(huà)以及黃格勝的影響，再加上長(zhǎng)期寫生和不斷錘煉，李向輝筆下的樹(shù)木線條質(zhì)樸、筆墨雄健，枝葉穿插自然，色彩清新、層次豐富，從而成為他個(gè)性畫(huà)筆墨語(yǔ)言的重要元素。

山與水哺育李向輝成長(zhǎng)，同時(shí)大公無(wú)私地給予他無(wú)窮無(wú)盡的靈感和驅(qū)動(dòng)力。 “用最大的功力打進(jìn)去，再用最大的功力打出來(lái)。”李向輝深諳其理，他認(rèn)為，自己尚處在“打進(jìn)去”的階段，還需要在教學(xué)相長(zhǎng)中繼續(xù)探尋藝術(shù)真諦，遵循“不著急、不偷懶”的師訓(xùn)，一步一個(gè)臺(tái)階地向著藝術(shù)高峰攀登。