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文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用分析

2021-09-10 07:22:44王若燚
今古文創(chuàng) 2021年4期

【摘要】 文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用注重文化與生活、藝術與人文的有效結(jié)合,從文化創(chuàng)意的角度入手來積極改造室內(nèi)設計空間。本文首先對文創(chuàng)和現(xiàn)代室內(nèi)空間設計相關概念進行概述,其次分析文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的滲透方式,最后基于真實案例闡述文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用舉措并做出總結(jié),以期能夠為日后的研究提供借鑒。

【關鍵詞】 文創(chuàng)風格;現(xiàn)代室內(nèi)空間設計;基本概念

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)04-0069-02

室內(nèi)設計與人們的生活息息相關。具備文創(chuàng)風格的現(xiàn)代室內(nèi)空間是把文化、創(chuàng)意、藝術和生活等要素密切結(jié)合的領域,在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用最早集中在文化館、博物館、美術館,隨著整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷擴大和文創(chuàng)產(chǎn)品與服務的影響力不斷提升,越來越多的人開始接納具有文創(chuàng)風格的現(xiàn)代室內(nèi)空間設計,從而逐步朝著更為廣泛的領域進行邁進,滲透到人們的生活的多個領域。

一、文創(chuàng)和現(xiàn)代室內(nèi)空間設計相關概念概述

(一)文創(chuàng)。文創(chuàng)綜合運用多學科知識來進行重新創(chuàng)作,從而形成更具新穎和獨特的文化現(xiàn)象。目前在我國文化創(chuàng)意已經(jīng)變成一個囊括多各參與主體的產(chǎn)業(yè),其中消費者與生產(chǎn)者之間借助文創(chuàng)產(chǎn)品來建立紐帶,創(chuàng)作者通過充分發(fā)揮其自身聰明才智來制作出極具創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,同時利用先進的科技手段來提升其文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力。現(xiàn)如今隨著消費者愈發(fā)對文創(chuàng)產(chǎn)品感興趣,并且愿意為文創(chuàng)產(chǎn)品而進行主動消費,這就形成了由文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)者、傳播者、消費者等在內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈。

創(chuàng)意文創(chuàng)的核心,它是以文化為基礎并對其進行不斷地豐富和開發(fā),從而形成的極具創(chuàng)新色彩的產(chǎn)品或服務。文創(chuàng)包含兩個方面的特點:第一,原創(chuàng)性。文化創(chuàng)意是基于文化的基礎上并對其進行豐富和革新,原創(chuàng)性體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品的形式和內(nèi)容是過往從未出現(xiàn)過的。第二,創(chuàng)新性。文創(chuàng)雖然是以文化為基礎,但是它又對其進行形式、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和展現(xiàn)方式等方面的創(chuàng)新,讓普通民眾能夠體會到“新”的內(nèi)涵。文創(chuàng)最早起源于歐美,但在我國獲得了快速的發(fā)展。近年來,我國故宮博物院在文創(chuàng)領域的發(fā)展極其迅速,一系列文創(chuàng)產(chǎn)品及服務廣受好評,受到了眾多年輕人的青睞和認可。以故宮博物院為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)帶動的整個產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷提升,由此也擴展到其他行業(yè)如現(xiàn)代室內(nèi)設計空間領域,當前我國一線城市的新興建筑在文創(chuàng)風格的影響下,開始專門有以文創(chuàng)為主題的建筑如深圳的龍華書城。

(二)現(xiàn)代室內(nèi)空間設計。室內(nèi)空間與室外空間是相對的,指的是室內(nèi)的可供人們生活、學習、娛樂、工作等功能的空間。室內(nèi)空間是與人最為接近的空間環(huán)境,當人們在室內(nèi)空間進行各項活動時能夠?qū)τ诳臻g內(nèi)的環(huán)境有著十分敏感的認識和感受,相較于室外空間,室內(nèi)空間相對狹小,因此人們在室內(nèi)空間進行學習工作或生活時對于其中的光線強度、色彩、裝修風格、家具擺放等方面有著較強的敏感性。室內(nèi)空間中有限的物品能夠在相對封閉的環(huán)境比在室外能給人更加強烈的感受,不但影響人的視覺感官感受而且影響人的心理感受。

室內(nèi)空間設計指的是人們?yōu)榱双@取一定的功能和作用來對室內(nèi)的空間進行多個方面的改造,從而以達到自己的期望值。例如,當人們想要獲得工作的功能,就會將室內(nèi)空間按照工作的實際需要來進行改造,從而滿足人們對于該室內(nèi)空間工作功能。室內(nèi)空間設計是正式改造工作的準備階段,是在充分衡量室內(nèi)空間、大小、形狀等多個要素的前提下,并且充分考量人們的實際需求以及實際預算來選擇合適的材料以及適合的物品。室內(nèi)空間設計人員不僅具備良好的專業(yè)素養(yǎng)而且也需要較強的藝術感受,能夠充分感知色彩、空間、照明等多種要素,并將其進行恰當?shù)呐帕薪M合,旨在能夠最大限度滿足人們的實際需求,進而為人們營造良好的視覺以及心理感受。

現(xiàn)代室內(nèi)空間設計追求圍繞人的實際需求和為人提供更為良好的感受為基礎,根據(jù)人們對于室內(nèi)空間的實際要求和個人的審美觀念來進行設計?,F(xiàn)代室內(nèi)空間設計工作人員既要學擁有良好的專業(yè)素養(yǎng),而且也要具備充分運用現(xiàn)代新型科學技術的能力,在傳統(tǒng)要素的基礎上不斷進行更新和創(chuàng)新,從而給予人們極強的感受。

二、文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的滲透方式

總的來說,文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用方式主要體現(xiàn)在以下三個方面:

第一,文創(chuàng)理念與觀念在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的滲透。例如“天圓地方”在我國文化中占據(jù)著重要的位置,由此而帶來的是,從古至今我國眾多建筑物都與其有著一定程度的契合,以此為基礎而營造出來的文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中影響深遠,這正是文創(chuàng)風格背后的觀念與理念和現(xiàn)代室內(nèi)設計的有效結(jié)合,對于影響當代設計觀念發(fā)揮了重要的作用。

第二,由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而帶動的人們,對于我國傳統(tǒng)文化有著更多的思考和反思,這種不斷地思考與反思正是讓文創(chuàng)風格越來越突出,由此而帶來的是在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的持續(xù)滲透和不斷的影響。例如在現(xiàn)代設計中會借助傳統(tǒng)色彩的影響力,同時配合上體現(xiàn)濃郁文化特色的裝飾來積極改造室內(nèi)空間,再通過不斷調(diào)整室內(nèi)物品的位置來創(chuàng)造豐富的層次,進而建立起各部分空間的有效連接,從而把文化創(chuàng)意風格的優(yōu)勢突出得更加明顯。文創(chuàng)風格是以文化為基礎,換而言之,文創(chuàng)風格也是文化的重要延伸,但它是在對其進行充分的創(chuàng)新以及適合的排列與組合,充分展現(xiàn)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的影響力,取其精華而去其糟粕提升外在感染力。

第三,文化創(chuàng)意風格中的很多部分是通過色彩來進行展現(xiàn)色彩在其中發(fā)揮著重要的輔助和襯托作用,所以現(xiàn)代室內(nèi)設計空間領域離不開文創(chuàng)風格中色彩的搭配,各種各樣的顏色能夠體現(xiàn)出不一樣的心情和給人不同的感受,不同的年齡段的人和不同性格的人,也會趨向于選擇不同的色彩來盡更加滿足自己的需求。例如在以孩子為主題來進行設計,室內(nèi)空間時就要通過搭配更多鮮艷的顏色來足夠引起孩子的注意力,激發(fā)孩子的興趣以及好奇心,既會考慮心理學的相關內(nèi)容也會強調(diào)傳統(tǒng)觀念在人們心中的影響力,所以無論是過去、現(xiàn)在還是將來,與文創(chuàng)風格中相關的色彩運用,將會在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中有著極大地擁有價值,對于提升室內(nèi)空間設計有效性和滿足人們的實際需求上發(fā)揮了重要作用。

三、基于實際案例闡述文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計

空間中的應用舉措

文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用主要集中在文化館、博物館、美術館等建筑物,后來逐漸拓展到更為寬泛的領域和場所。本文以深圳龍華書城為例,闡述該建筑物具備的強烈的文創(chuàng)風格。

深圳龍華書城總共六層,每一層都經(jīng)過了精心的設計,重視建筑與讀者的心靈互動,強調(diào)文化創(chuàng)意與現(xiàn)代空間設計理念的密切結(jié)合,從而有效喚醒社會公眾的閱讀熱情。深圳龍華書城包括綜合閱讀館、文化公區(qū)、童趣館、人文館、藝術館等多個組成部分。具體來說:

第一,綜合閱讀館。該部分以“層樓疊榭”為主體,靈感來源于“層樓疊榭侵云起,望處人家半臨水”,每層之間穿插著夾層,猶如層樓疊榭般構(gòu)成豐富且有趣的空間形態(tài),將原本層與層之間單調(diào)的重復的聯(lián)系,變得更加豐富且活躍,讓前來閱讀的讀者都能夠在受其影響下煥發(fā)起強烈的好奇心和閱讀興趣,全身心地投入到閱讀活動中為提高閱讀質(zhì)量和效果提供了重要的幫助。

第二,文化公區(qū)。該區(qū)域的主題是“墻山相依”,在此部分的公共空間通過不同動線的安排營造出了靈活多變的空間,積極為所有讀者營造如置身于書海的感覺,增強讀者的閱讀體驗和提升讀者的閱讀享受程度。在文化公區(qū),設計人員設置了“中心城市客廳”,該廳的設計是圍繞“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”中的“書山”為主要思路,也就是用書層層堆砌而壘成的山,讓所有讀者都能夠在其磅礴的氣勢下而深受感染,與此同時文創(chuàng)風格在其中顯露無遺。

第三,人文館。該館的主題是圍繞“小橋流水”,基于古詩“小橋流水人家”,當讀者設身處地于該場景進行閱讀活動時,能夠從中體會到一絲田園的靜謐,讓讀者的心靜下來仔細感受這周圍恬靜的風光,從而增強讀者的閱讀體驗和感受。在人文館中,設計師們借助特殊的材料以及專業(yè)的手法來營造出小橋和流水的氛圍,讓眾多前來閱讀的讀者都能夠從中體會到絲絲恬靜,讓輕松愉悅的閱讀氛圍如小橋流水般直入人心。

第四,藝術館。該館主題圍繞“方圓”之間積極營造“曲徑通幽處,禪房花木深”的視覺感受,為所有來該區(qū)域閱讀的讀者營造安靜與祥和的閱讀氛圍。設計師充分利用空間并且將我國傳統(tǒng)文化中的“方”和“圓”在該區(qū)域進行密切的結(jié)合,將這兩者有效地進行搭配,讓讀者有種悠然自得的閱讀感覺。

總而言之,深圳龍華圖書館是文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的典型應用案例,更是這兩者有效結(jié)合的成功案例。該圖書館恰如其分地將自然與人文、文化與設計、空間與藝術結(jié)合起來,讓所有前來閱讀的讀者都能夠深受其感染而全身心地投入到閱讀活動中。在現(xiàn)代新型室內(nèi)設計技術與文創(chuàng)風格的密切結(jié)合下,為讀者提供高質(zhì)量的閱讀體驗活動體,從而達到閱讀與文化空間運用多種生態(tài)實現(xiàn)共生的目的。

四、總結(jié)

綜上,文創(chuàng)在近年來越發(fā)受到人們的關注,我國文化通過不斷地被創(chuàng)新和豐富而再次煥發(fā)活力與生機。與此同時伴隨著商業(yè)化的運作而獲得了長足的進步,越來越多的人開始了解文創(chuàng)并且投身于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中。值得注意的是在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間領域,文創(chuàng)風格也在逐步滲透,這是藝術和設計人文與自然的密切結(jié)合。未來應當持續(xù)推動文創(chuàng)風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計空間中的應用分析,讓社會公眾都能夠受具有文創(chuàng)風格的室內(nèi)空間的吸引和影響,而全身心置身于其中。

參考文獻:

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作者簡介:

王若燚,女,漢族,黑龍江訥河人,學士,中級職稱,研究方向:藝術設計。

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