清帝東巡盛京淺析

【摘要】 東北地區是滿族的發源地和清入關前的大本營，在清朝歷史上具有舉足輕重的作用。盛京作為清朝的龍興之地和都城，在入主中原之后，則扮演著陪都的角色。清朝統治者統一全國后，依然惦念著祖宗的基業，康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝共進行了十次東巡。但由于各次東巡活動的歷史背景和國家政局不同，它們在時間、路線、規模、作用等方面亦呈現出明顯的差異。

【關鍵詞】 清帝;東巡;盛京;謁陵

【中圖分類號】K249? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）31-0057-03

目前學術界關于東巡的研究最為翔實的當屬王佩環主編的《清帝東巡》一書，書中以清朝四帝十次東巡為基本線索，在當時社會大背景下，詳細記載了東巡的各項活動和軍政事務，尤其是對大饗、筵宴、頒賞等細節的記錄。除此之外，目前的論文研究方向主要以康乾時期的東巡為重點，嘉、道兩朝涉及較少。如常建華在《祭告：康熙帝東巡遼吉新探》中以時間順序詳細記述了康熙帝三次東巡的具體過程，重在強調出巡與康熙朝統治構建的關聯。楊建林在《略論康熙第二次東巡與抵御沙俄侵略》中，對康熙帝第二次東巡為黑龍江流域駐防和抵御沙俄侵略做出的貢獻，予以高度的評價。姜相順的《乾隆帝東巡謁祖陵期間盛京皇宮的增建與懸掛珍藏》，通過對乾隆帝東巡期間陪都盛京宮殿的修繕和寶物的珍藏的記述，體現出陪都的地位和清帝東巡最興盛時期的景象。總的來說，學術界對清帝東巡的研究篇幅較少，尤其是清帝十次東巡的總體概述性研究方面。本文在前人研究基礎上，對清帝十次東巡做以通貫性研究并進行比較分析，借而加深對其全面認知。

一、康熙帝東巡

順治帝親政以來，常感懷先祖創下基業的艱辛，一直想回到出生地祭拜祖先。在順治十年（1653），順治帝諭內三院：“朕仰承天眷，統一區宇，深惟我太祖武皇帝肇造艱難，太宗文皇帝大勛克集，誕祐朕躬，以有今日……今將躬詣山陵，稍展孝思。” ①這是清朝入關后首次提出巡盛京祭祖，之后順治帝多次提出東巡，但都由于國內形勢并未平穩，路途遙遠，恐耽誤國事而暫緩。直至順治十八年（1661）皇帝駕崩，順治帝東巡謁陵以念祖先的愿望而未能實現。

康熙帝首次東巡在康熙十年（1671），他決心遵從父親的遺愿，向禮部諭示：“朕仰承世祖章皇帝遺志，欲躬詣太祖太宗山陵展祭，以告成功。” ②此次東巡為期兩個月，后因“三藩之亂”的爆發而回京。九月初三，康熙帝由京啟程，經三河、薊州、玉田、豐潤、盧龍、撫寧，于九月初九出山海關。后經興城、北鎮，于十九日抵達盛京。康熙帝在往盛京途中接見了科爾沁、喀喇沁、土默特等部的蒙古王公。康熙帝在盛京期間，拜謁福陵、昭陵，視察盛京內外城池，賞賜鰥寡老弱，視察獄訟，無所不細。后北上，經鐵嶺、開原等地，到達吉林境內，召見賞賜寧古塔將軍巴海，詢問寧古塔周圍防護情況，并囑咐巴海“羅剎雖云投誠，尤當加意防御，操練士馬，整備器械，毋墮狡計。” ③這為防御沙俄侵略東北邊境打下了基礎。

第二次東巡在康熙二十一年（1682）平定三藩之亂后，歷時八十天。正月，康熙帝諭禮部“仰祖宗在天之靈，默垂庇佑，克奏蕩平，應躬詣山陵展祭，以告成功。” ④康熙帝于二月十五日命皇太子允礽隨駕，即日啟程，一行兩千余人⑤，是三次東巡中人數最多的一次，三月初四抵達盛京。此次祭祖不僅祭福陵、昭陵，還北上祭永陵，往吉林視察兩天，后繼續北上松花江，圍獵操練，在江上捕魚，視察松花江軍艦和沿岸軍備駐防，考察當地山川地形，此舉為抗擊沙俄侵略做足準備。

第三次東巡在康熙三十七年（1698），是康熙帝歷時最長的一次東巡，耗時三個半月。此時正值康熙帝御駕親征準噶爾，勝利歸來，西北蒙古地區和東北沙俄交界地區都重歸太平，為安撫西北蒙古地區，增加情誼，此次東巡一改往常的線路，從京師出發，過密云、承德，繞蒙古到盛京，于八月十二日駐喀喇沁端靜公主府第，轉向東北，經翁牛特、敖漢、奈曼、科爾沁等地，九月初十開始向吉林行進。在吉林境內，康熙帝進行多次圍獵、捕魚活動，二十九日從吉林南下，十三日到興京永陵祭拜，十月十六日抵達盛京，拜謁福、昭二陵，十一月十三日返回京師。此次東巡目的在于綏靖蒙古地區，這是為了依靠蒙古穩定邊境駐防，正如康熙帝所說：“本朝不設邊防，以蒙古部落為之屏藩耳。” ⑥

二、乾隆帝東巡

乾隆帝在位六十年，共東巡謁陵四次，是清帝中東巡次數最多的一位，加之在他統治期間“康乾盛世”到達頂峰，國力強盛，乾隆帝好大喜功的個性，使東巡的排場、規模空前宏大。乾隆帝東巡對聯絡蒙古，鞏固清朝統治，促進各民族友好往來都產生積極作用。

第一次東巡在乾隆八年（1743），有眾多蒙古王公貴族扈駕隨行，此次自木蘭由克爾素前往盛京，途中路經喀喇沁三旗、翁牛特二旗、敖漢、柰曼等地。此時正值乾隆帝壯年，他一直奉行不忘騎射的滿族傳統，所謂“操演武藝，最為緊要，而操演執法，莫逾行圍。”⑦此次在木蘭行圍四次，后又在蒙古哲里木盟伊克諾爾行獵等地行獵十余日才往盛京，長途跋涉，不辭勞苦。至盛京后，又在教場觀士兵操練，并加以賞賜。吟詩作賦，興致大好，首次東巡就寫下了有名的《盛京賦》，抒發豪情壯志，宣揚了儒家的孝思，體現了滿漢文化的融合。此次東巡加深了與蒙古的聯絡，“扎薩克蒙古等世受國恩，王臺吉以下至所屬人等，無不竭誠效力” ⑧，在物資馬匹上也得益于蒙古的供奉。

第二次東巡在乾隆十九年（1754），此時正值平定準部前夕，歷時近三個月。上諭“此次由熱河前往盛京恭謁祖陵。”⑨五月，乾隆帝自圓明園啟鑾，駐蹕避暑山莊，接見歸附清朝的杜爾伯特臺吉，召見準噶爾三部首領車凌、車凌烏巴什、車凌蒙克，詢問準噶爾內情，史稱“三車凌歸附”。乾隆帝連續幾天在萬樹園賞賜、聽戲，振奮人心，西北地區多部落歸附清朝。七月，乾隆帝自避暑山莊啟鑾，途徑內扎薩克昭烏達盟、卓索圖盟、哲里木盟，前往盛京謁陵。清朝自康熙、雍正兩朝對準噶爾用兵后，對準噶爾多有忌憚，不敢貿然出兵，此次東巡接見得知準噶爾內亂，刺探了準噶爾軍情，促成了平準的決策。

后兩次東巡分別在乾隆四十三年（1778）和四十八年（1783）。有史家認為：“東巡謁陵表現出乾隆帝對祖先的崇敬，而非游山玩水的主觀動機。”⑩當時乾隆帝已經是六十八歲和七十三歲，雖然路途遙遠，但仍能策馬揚鞭，身體康健。清朝一直奉行“敬天法祖”，并將薩滿教信仰帶到北京。自乾隆帝首次東巡開始，就在盛京清寧宮遵照祖制，祭神祭天。在東巡途中，乾隆帝深感沒有行宮駐蹕的不便，修葺了東西二所，成為之后清帝東巡的行宮，并在后兩次東巡期間，修葺了文溯閣和嘉蔭堂戲臺。除此之外，乾隆帝還寫了多幅匾、聯，如第三次東巡留在崇政殿的“正大光明”匾。

三、嘉、道二帝東巡

嘉慶帝在十年（1805）和二十三年（1818），共東巡兩次。在國力衰微，危機四伏的背景下，為了恪遵祖訓，在鎮壓了白蓮教、天理教起義后，諭內閣：“朕親詣盛京恭謁祖陵，皇后及內廷妃嬪阿哥等俱不必隨往。”?此時因國庫空虛，故減少排場，但首次東巡仍“命撥庫銀一百五十萬兩，廣儲司庫銀五十萬兩解往盛京備用。”?嘉慶帝此次直奔盛京，八月十五日，初謁永陵，二十日初謁福陵，然后到昭陵行初謁禮，二十日行大饗禮后至盛京舊宮，并于二十七日回鑾。嘉慶帝二次東巡于嘉慶二十三年七月二十八日，命皇次子綿寧和皇四子綿忻隨行。至盛京后，于八月二十五日到永陵拜謁，后至福陵、昭陵，行大饗禮。并于九月十六日啟程回京。嘉慶帝兩次東巡未繞道蒙古，也未繼續北上吉林，儀式簡單，歷時較短，行色匆匆。此外，嘉慶帝東巡除處理政務，瀏覽藏書外，均在嘉蔭堂與百官賞戲賜飯，而當地官員也為取悅皇上，進獻方物。

道光九年（1829），道光帝以平定張格爾之亂為由，為告慰祖宗親謁盛京山陵。此次東巡，是清帝東巡中規模最小的一次。東巡一般按照乾隆年間的舊制，但在國庫空虛的情況下，道光帝要求一切從簡，并在東巡途中懲治了魚肉百姓的官員。八月十九日，道光帝和皇太后啟程，于二十三日到盛京祭祖。除按照舊制拜謁三陵外，還在盛京宮殿外舉行慶賀謁陵禮成、君臣宴以及清寧宮薩滿祭神。但此次東巡也不過是效仿祖制，草草了事。

四、清帝十次東巡的比較

終清一世，清朝四帝共進行了十次東巡活動。在康熙帝統治的六十一年時間里，他共舉行了三次東巡;乾隆帝在他的統治期間，進行了四次東巡，其規模宏大，東巡次數居首位;嘉慶帝和道光帝作為東巡活動的后繼者，在五十五年中，兩位皇帝共東巡祭祖三次。這十次東巡在教育隨行皇子、宗室、覺羅不忘祖先，追尋祖先金戈鐵馬的創業功績起到了一定作用，同時鞏固了清王朝對中原地區的統治，弘揚了儒家的孝文化。這期間，清帝賞賜百姓、減免租稅、整治貪官、重明法度，在一定程度上促進了東北地區的發展。但由于各次東巡活動的歷史背景和國家政局不同，十次東巡存在諸多差異，集中表現在以下幾個方面。

從背景方面，康乾處于國力強盛、政治清明、社會安定、百姓富足的時期，東巡的花銷有國力支撐，規模空前，僅康熙帝二次東巡就有隨行兩千人。而嘉道時期社會矛盾尖銳、內憂外患、法度廢弛、國庫枯竭、民不聊生，東巡無論從隨行人數、花銷用度，還是路線上，都一切從簡。

從時間方面，康、乾兩帝東巡少則兩個月，多則三個多月，尤其是康熙帝第三次東巡，歷時三個半月。乾隆帝一直教導子孫要習武木蘭，毋忘家法，乾隆帝首次東巡就在木蘭圍獵四次，歷時兩個月以上，后才啟程盛京。而避暑山莊被西方傳教士稱為“夏宮”，乾隆帝在到盛京謁陵之前在避暑山莊數月，接見蒙古歸降的王公，避暑山莊儼然成為清朝的第二個政治中心。而嘉、道兩帝東巡都在一個月之內草草了事。

從路線方面，康、乾兩帝東巡路程更長，并開辟了東巡的新路線，如康熙帝第一次東巡到達吉林召見寧古塔將軍，第二次繼續北上拜謁永陵，還往吉林松花江等地視察水師，這是清帝東巡北上路線的進一步拓展，第三次康熙帝直接開辟繞蒙古到盛京的道路，這次東巡也是歷時最長，路線最遠的一次。乾隆帝開創了巡幸避暑山莊后至盛京的路線。而嘉慶道光年間的三次東巡，都直接從京師出發直奔盛京，路線較為單一。

從規模方面，康乾時期東巡規模遠大于嘉道時期，尤其是乾隆年間，國力處于頂峰，東巡規模空前宏大，乾隆帝在東巡期間攜眾位皇子后妃，全程多位王公大臣陪同。在盛京舊宮修葺了眾多宮殿樓閣，存放奇珍異寶，花費大量白銀舉行慶典活動。在避暑山莊接見賞賜蒙古王公，并有朝鮮使團覲見，皆有豐厚的賞賜。而嘉慶道光兩帝為了節約，未有后妃同行，道光帝僅有皇太后陪同，是清帝東巡中規模最小的。

從作用方面，康乾兩帝東巡除拜謁祖先之外，還有考察官吏、視察民情、綏靖蒙古、促進統一的目的，尤其是康熙帝東巡對保衛東北邊境，抗擊沙俄，聯絡蒙古各部都有了不小的成效。而嘉道兩帝東巡僅是恪守祖制，平定禍亂之后告慰祖先，但是在東巡期間也嚴明吏治，懲治貪官，對安撫人民起到一定的作用。

注釋：

①《清世祖實錄》卷七十五，順治十年五月丁丑，中華書局1985年版。

②《清圣祖實錄》卷三十五，康熙十年正月辛亥，中華書局1985年版。

③《清圣祖實錄》卷三十七，康熙十年十月辛亥。

④《清圣祖實錄》卷一百，康熙二十一年正月壬戌。

⑤王佩環：《清帝東巡》，沈陽出版社2004年版，第57頁。

⑥《清圣祖實錄》卷二百七十五，康熙五十六年十一月丁酉。

⑦《乾隆朝上諭檔》第七冊，廣西師范大學出版2008年版，第446頁。

⑧《清高宗實錄》卷一百八十四，乾隆八年二月癸亥，中華書局1985年版。

⑨《乾隆朝上諭檔》第二冊，第752頁。

⑩孫文良，張杰，鄭永川：《乾隆帝》，江蘇教育出版社2005年版，第158頁。

?《清仁宗實錄》卷一百四十二，嘉慶十年七月乙丑，中華書局1985年版。

?林鐵鈞主編：《清史編年》第七卷嘉慶朝，中國人民大學出版社2000年版，第409頁。

參考文獻：

[1]楊建林.略論康熙第二次東巡與抵御沙俄侵略[J].東北史地，2007，（06）：77-79+33.

[2]姜相順.乾隆帝東巡謁祖陵期間盛京皇宮的增建及懸掛珍藏[J].中央民族學院學報，1992，（04）：36-42.

[3]常建華.祭告：康熙帝東巡遼吉新探[A].北京市社會科學院滿學研究所.滿學論叢[第八輯][C].北京市社會科學院滿學研究所：北京市社會科學院滿學研究所，2018：28.

[4]王佩環.清帝東巡[M].沈陽：沈陽出版社，2004.

作者簡介：

邢佳琪，女，漢族，黑龍江孫吳人，遼寧師范大學研究生，研究方向：清史。指導教師：劉洋。