馬國程
摘要:在教育體制改革的背景下,對(duì)各個(gè)階段教學(xué)都提出一定要求,需要得到廣泛重視,確保可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,尤其是針對(duì)小學(xué)音樂課堂教學(xué),若始終遵循傳統(tǒng)課本教學(xué),則會(huì)限制小學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,小學(xué)音樂教師可以適當(dāng)?shù)膶⑷暡棵窀枞谌氲揭魳氛n堂,通過其多種演唱方法的講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,提高音樂教學(xué)效果。基于此,本文主要分析小學(xué)音樂課堂中三聲部民歌應(yīng)用的重要性,并闡述了實(shí)際應(yīng)用對(duì)策,僅供參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;三聲部民歌;課堂教學(xué);應(yīng)用
中圖分類號(hào):A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):(2021)-09-144
引言
在歷史長河中,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化眾多,其中針對(duì)三聲部民歌來講,其作為廣西壯族音樂文化傳承,其具有自身獨(dú)特的演唱技巧,并且可以與不同環(huán)境整合。但是,在時(shí)代發(fā)展的過程中,由于文化傳承受多種因素影響,導(dǎo)致部分青少年對(duì)三聲部民歌了解不夠充分。因此,為了能夠有效解決這一問題,應(yīng)該將三聲部民歌融入到小學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中,并通過多種教學(xué)活動(dòng)優(yōu)化課程教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,加深小學(xué)生對(duì)三聲部民歌的了解。
一、小學(xué)音樂教學(xué)中融入三聲部民歌的重要性
三聲部民歌有著獨(dú)特的演唱技巧,而且演唱方法多種多樣,更加適合大眾群體開展。因此,可以合理的將三聲部民歌融入到小學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中,這樣可以豐富音樂課堂教學(xué),同時(shí)有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)的效果,需要得到小學(xué)音樂教學(xué)的重視,確保在實(shí)際開展三聲部民歌教學(xué)的過程中可以實(shí)現(xiàn)對(duì)其教學(xué)方案有著充足的了解,并有效的對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化,選擇符合小學(xué)生年齡段接受的方法,提高音樂課程教學(xué)的有效性,為小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)提供更多幫助。
二、小學(xué)音樂教學(xué)中三聲部民歌融入的主要對(duì)策
(一)音樂教育理念的創(chuàng)新
在新課程背景下,對(duì)人才培養(yǎng)提出個(gè)眾多要求,需要得到各個(gè)階段教學(xué)的重視。其中在小學(xué)音樂教學(xué)過程中,由于部分少數(shù)民族音樂教學(xué)方法過于傳統(tǒng),而且教師沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,并沒有根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新音樂教學(xué)方法,不利于學(xué)生高效完成知識(shí)學(xué)習(xí),更加無法培養(yǎng)小學(xué)生的音樂素養(yǎng)。因此,在廣西壯族小學(xué)開展音樂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,并注重合理的選擇當(dāng)?shù)亟虒W(xué)素材,有效的將民族文化三聲部民歌融入到小學(xué)音樂課堂,通過對(duì)課本知識(shí)的講解引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化有著一定的了解。例如,在“我愛家鄉(xiāng),我愛祖國”這節(jié)課教學(xué)時(shí),為了強(qiáng)化學(xué)生民族自豪感,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國之情,教師可以有效的將課本知識(shí)與三聲部民歌整合,并通過趣味性知識(shí)融入,引導(dǎo)學(xué)生更加積極參與學(xué)習(xí),促使學(xué)生能夠掌握知識(shí)學(xué)習(xí)方案,全面發(fā)揮教育的有效性。不僅如此,教師在教育教學(xué)過程中,不僅需要注重理念創(chuàng)新,還應(yīng)該分析三聲部民歌融入到小學(xué)音樂課堂現(xiàn)狀,針對(duì)某一環(huán)節(jié)存在的問題,需要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)有效整合,為小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)提供幫助[1]。
(二)音樂教學(xué)方法的優(yōu)化
在小學(xué)音樂課程教學(xué)的過程中,為了實(shí)現(xiàn)有效滲透三聲部民歌,教師不僅需要優(yōu)化內(nèi)容的選擇,同時(shí)應(yīng)該注重教學(xué)方法的優(yōu)化,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),最大化發(fā)揮音樂教育的有效性。因此,小學(xué)音樂教師在實(shí)際開展教學(xué)的過程中,應(yīng)該對(duì)三聲部民歌教學(xué)特點(diǎn)有著一定的了解,有效的進(jìn)行記錄,同時(shí)應(yīng)該將壯族的風(fēng)土民情及文化習(xí)俗進(jìn)行滲透,幫助學(xué)生進(jìn)行有效樹立知識(shí),以便于小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化了解更為透徹,并更加積極主動(dòng)參與知識(shí)學(xué)習(xí)。除此之外,小學(xué)音樂教師在創(chuàng)新教學(xué)方法時(shí),還應(yīng)該適當(dāng)?shù)膶⒄n程教學(xué)與信息技術(shù)整合,為學(xué)生播放三聲部民歌合唱及活動(dòng),讓學(xué)生深刻感受其氛圍,從而更加積極參與學(xué)習(xí)。
(三)音樂課內(nèi)外教學(xué)整合
三聲部民歌在小學(xué)音樂課程中的應(yīng)用,不僅需要有效的將傳統(tǒng)文化到課堂教學(xué)當(dāng)中,教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗,以區(qū)域?yàn)閱挝徽归_三聲部民歌活動(dòng),有效的進(jìn)行演唱排練,并以競賽的形式展開音樂教學(xué),試下小學(xué)音樂課內(nèi)外整合。例如,在以“多樣化民族文化”為主題展開活動(dòng)時(shí),教師需要為學(xué)生提供資料,并借助現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué),搜集三聲部民歌的多種演唱方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇,并有效的開展教學(xué),這樣學(xué)生不僅會(huì)積極參與學(xué)習(xí),同時(shí)對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)有著充足的掌握,全面發(fā)揮教育的效果,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)三聲部民歌的同時(shí),能夠得到傳統(tǒng)民族文化的熏陶,實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展,最大化發(fā)揮小學(xué)音樂課堂與三聲部民歌整合的效果[2]。
結(jié)束語:總而言之,在小學(xué)音樂課堂教學(xué)過程中,科學(xué)合理的融入三聲部民歌,可以實(shí)現(xiàn)彌補(bǔ)傳統(tǒng)音樂資源不充足的問題,完善音樂課堂教學(xué)的同時(shí),可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族文化保護(hù)與傳承意識(shí),發(fā)揮教育教學(xué)效果的同時(shí),最大化發(fā)揮音樂教學(xué)的效果。因此,小學(xué)音樂教師在實(shí)際開展教學(xué)時(shí),應(yīng)該注重分析,并創(chuàng)新三聲部民歌教學(xué)方式,有效的將其與小學(xué)音樂課堂整合,提高音樂教學(xué)效果,培養(yǎng)小學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1] 周立潔. 廣西馬山壯族三聲部民歌的流傳與變遷[J]. 中國少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì). 2017
[2] 藍(lán)柳宗. 把壯族三聲部民歌融入小學(xué)音樂課堂的思考[J]. 新教育時(shí)代電子雜志(教師版), 2019, 000(006):50.
廣西南寧市馬山縣白山鎮(zhèn)城北小學(xué)