傳統(tǒng)文化在初中地理教學(xué)中的應(yīng)用

李曉燕

摘 要：客觀地說，地理學(xué)科研究的范圍包括人類生活的各種環(huán)境，也就是自然環(huán)境與人文環(huán)境。由此，我們可以得知地理學(xué)科研究的一部分內(nèi)容與人類生活相關(guān)聯(lián)，并且具有豐富的人文內(nèi)涵。而傳統(tǒng)文化是由文明演化而匯聚成的民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是民族歷史上各種思想、觀念形態(tài)的總體表征。這進(jìn)一步表明，地理學(xué)科和傳統(tǒng)文化具有一定的相關(guān)性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中地理 地理教學(xué) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.025

隨著社會的發(fā)展，優(yōu)秀文化的傳承不斷被重視。在初中地理教學(xué)中，教師應(yīng)該適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生拓寬知識面的同時(shí)增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解，產(chǎn)生文化認(rèn)同感，從而使得課堂的生動性和趣味性更上一層樓。為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該將與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識融入初中地理課程中來，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)地理這一門學(xué)科的同時(shí)，對其產(chǎn)生認(rèn)同感并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、聯(lián)系生活，融入傳統(tǒng)文化

雖然科技在進(jìn)一步發(fā)展，但是在傳統(tǒng)觀念的影響下，很多教師的教學(xué)方法始終很保守，難以突破傳統(tǒng)的屏障，一直采用以往的教學(xué)方式，未能做到與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)。這一情況會導(dǎo)致學(xué)生在地理課堂上，往往會因?yàn)樽陨砣鄙倭藢χR的探求欲望以至于課堂學(xué)習(xí)效率低下，課堂氛圍差，使得自身的學(xué)習(xí)一直處于被動的狀態(tài)?？v觀地理這一門學(xué)科，教師不難得知，地理內(nèi)容與人類生活息息相關(guān)。因此，教師在初中地理教學(xué)中應(yīng)聯(lián)系日常生活，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，保持良好狀態(tài)，課下不忘多問問題。

例如，教師在教學(xué)《探尋母親河》時(shí)，在課程開始前，教師可以放一段關(guān)于長江的小視頻，然后從生活飲水的角度切入，提出“沒有河流，那么生命將不復(fù)存在，河流是大地的動脈;自古以來，河流哺育著人類，使得傳統(tǒng)文化得以世代相傳，河流又是人類文明的搖籃”這一觀點(diǎn)。由此引導(dǎo)出作為中華兒女，應(yīng)愛護(hù)我們的母親河——長江，再由愛上升到守護(hù)，主題進(jìn)一步由愛升華成愛國主義。

二、聯(lián)系詩詞，宣傳傳統(tǒng)文化

詩詞是我國文化的瑰寶，凝聚著前人的智慧，短短的幾句詩詞，便能描繪出一幅波瀾壯闊的畫面。它敘述手法多樣，題材不一，又能夠集中反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，流行什么文化，并蘊(yùn)含著詩人豐富的內(nèi)心情感，同時(shí)還能夠留有給讀者想象的空間，令人回味無窮。由此可見，詩詞所表達(dá)的內(nèi)容廣泛，其中的豐富內(nèi)涵應(yīng)被當(dāng)代學(xué)生所吸收體會。教師在地理教學(xué)中，應(yīng)多引用古詩詞，將詩詞與地理知識相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。希望在潛移默化的教學(xué)中，學(xué)生能夠被詩人的優(yōu)良品質(zhì)所影響，從而培養(yǎng)出高尚的情懷。

例如，教師在教學(xué)探尋長江源頭時(shí)，可以引用李之儀的《卜算子》，在PPT上用這些詩句：“我住長江頭，君住長江尾?！睂W(xué)生便會產(chǎn)生疑問：長江的頭在哪？尾又在哪呢？教師可以借用詩詞，學(xué)生進(jìn)行分組討論，培養(yǎng)他們的自主探究能力。在擴(kuò)展教學(xué)中，教師還可以列舉這些詩句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！薄伴L江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春?！睂W(xué)生可以領(lǐng)會到長江浪花翻涌的畫面以及詩人們游長江因此而產(chǎn)生的豪邁情懷。采用這種方式教學(xué)，使得傳統(tǒng)文化通過詩歌這一個(gè)載體，進(jìn)入到地理課程學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，有效提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生通過詩詞體會祖國的大好河山，在地理學(xué)習(xí)中收獲良多。

在地理課程中，應(yīng)做到傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科的接軌，使學(xué)生能在課程中領(lǐng)悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。但由于傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化并將其融入地理教學(xué)中還是一個(gè)難題。教師應(yīng)該努力提升自己的文化修養(yǎng)和教學(xué)素養(yǎng)，積極參與線上線下的培訓(xùn)，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中得到發(fā)揚(yáng)和傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉曉萌《初中地理課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐——以“長江”一課為例》，《地理教學(xué)》2021年第1期。

[2] 滿建利、莊丙武《初中地理德育課程資源的開發(fā)與實(shí)施——以“中國傳統(tǒng)文化”為例》，《地理教學(xué)》2020年第4期。