宋曉香
摘要:小學(xué)開(kāi)展道德與法治課堂,有助于學(xué)生從小形成正確的三觀(guān),抵制各種不良誘惑,使自己的身心得到健康成長(zhǎng)。所有的教師都應(yīng)該首先成為學(xué)生的道德教師,培養(yǎng)好學(xué)生的道德與法治觀(guān)念,對(duì)于小學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)以及他們價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)是十分有幫助的。小學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生提高法制觀(guān)念,健康的成長(zhǎng),在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中具備更科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。基于此,本文章對(duì)提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略進(jìn)行探討,以供相關(guān)從業(yè)人員參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;有效性;提升策略
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-6-085
引言
在當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育領(lǐng)域中,道德與法治課堂教學(xué)已經(jīng)成為重點(diǎn)內(nèi)容,并且在相關(guān)課堂教學(xué)的開(kāi)展過(guò)程中,已經(jīng)取得了一定的成效。道德與法治課堂教學(xué)能夠有效提升小學(xué)生群體的道德品質(zhì),使小學(xué)生群體對(duì)于當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生比較準(zhǔn)確的認(rèn)知,從而“有則改之無(wú)則加勉”,使自身綜合素質(zhì)得到潛移默化的培養(yǎng)。
一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)部分教師的教學(xué)方式傳統(tǒng)
課堂是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,如果課堂中教師的教學(xué)內(nèi)容不全面,教學(xué)方式不夠創(chuàng)新,就會(huì)影響學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成,影響教學(xué)效果。從小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,教師的教學(xué)方式要循序漸進(jìn),由淺到深。有的教師受傳統(tǒng)教育的影響較深,在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí),經(jīng)常讓學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)知識(shí),然后背下來(lái),主要針對(duì)考試開(kāi)展教學(xué),很少采取新穎的教學(xué)方式,或者帶著學(xué)生一起探討問(wèn)題,因此造成一些學(xué)生對(duì)道德與法治的課程不重視,偏離教育初衷。
(二)教師不重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)
小學(xué)生群體普遍對(duì)文化知識(shí)的掌握程度低,自主學(xué)習(xí)的能力欠缺,需要教師主動(dòng)引導(dǎo),才能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而在現(xiàn)階段的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中,教師缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的引導(dǎo),學(xué)生能力有限,無(wú)法做到自主學(xué)習(xí),課堂教學(xué)形式一成不變,直接導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏趣味性,無(wú)法提升道德與法治課堂教學(xué)的有效性。
二、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略
(一)突出學(xué)生課堂主體地位
小學(xué)生對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題會(huì)報(bào)有十分簡(jiǎn)單的想法,教師在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中,難免會(huì)面對(duì)這些問(wèn)題,所以只憑教師簡(jiǎn)單的口頭表述學(xué)生是很難理解其中深刻含義的,但是在課堂中教師應(yīng)該尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn),并且突出學(xué)生的主體地位。例如,學(xué)生如果與教師在某個(gè)觀(guān)點(diǎn)上有不同看法時(shí),教師應(yīng)該仔細(xì)聆聽(tīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn),并且對(duì)學(xué)生觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行解釋?zhuān)寣W(xué)生可以清楚地明白相關(guān)的知識(shí)。例如老人倒地之后該不該扶這個(gè)問(wèn)題,教師可以在班上分為兩支隊(duì)伍,讓學(xué)生自主進(jìn)行辯論,討論學(xué)生是否有義務(wù)去幫助倒地的人。學(xué)生辯論后教師再升華主題,要學(xué)生知道在幫助別人的同時(shí)也要保護(hù)好自身的利益。這樣的教學(xué)形式既突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,讓學(xué)生更好地參與到課堂中來(lái),也可以讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深刻,不斷提升課堂效率
(二)應(yīng)用視頻教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣
在“四通八達(dá)的交通”的教學(xué)中,在課前的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師就可以播放《超級(jí)工程3縱橫中國(guó)》中交通網(wǎng)絡(luò)的片段,讓學(xué)生從全方位、立體化的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的交通。在視頻播放完畢后,教師就可以詢(xún)問(wèn)學(xué)生:“交通是什么?”讓學(xué)生回答交通的定義。由于之前的視頻播放,學(xué)生的注意力被吸引了過(guò)來(lái),回答問(wèn)題的積極性也較高。而在學(xué)生回答完這一問(wèn)題后,教師即可以詢(xún)問(wèn)學(xué)生“現(xiàn)在與過(guò)去相比,主要的交通方法有什么變化呢?”并在學(xué)生回答的過(guò)程中以圖片和視頻的形式將交通工具的發(fā)展脈絡(luò)展現(xiàn)出來(lái)。這樣一來(lái),通過(guò)視頻教學(xué)方法,教師有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為之后學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
(三)創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境
教師要想在道德與法治課堂中提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),就要讓學(xué)生感同身受。因?yàn)槿绻皇菓{借自己的口頭講述,學(xué)生難以理解一些知識(shí)點(diǎn),所以就要在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情境,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力以及心理特點(diǎn),然后通過(guò)多媒體教學(xué)工具,將一些比較抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為直觀(guān)的、動(dòng)態(tài)的形式傳達(dá)給學(xué)生,從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的難度,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有利于學(xué)生更好地掌握重難點(diǎn)知識(shí)。例如,在《我們不亂扔》這一課中,利用多媒體將生活中垃圾比較多的地方以圖片形式呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這種現(xiàn)象是不是正常的、應(yīng)不應(yīng)該。然后教師再播放一些人們亂扔垃圾的視頻,接著再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中還有哪些亂扔垃圾的現(xiàn)象,讓學(xué)生探討在生活中如果看到別人亂扔垃圾應(yīng)該怎樣做。隨后,教師再給學(xué)生呈現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美的圖片與生活在美好環(huán)境中的人們的圖片,教育學(xué)生不僅不能亂扔垃圾,還要學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi),識(shí)別生活中的垃圾類(lèi)型,分清楚哪些是干垃圾、哪些是濕垃圾、哪些是有害垃圾等,還可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己身邊的垃圾屬于哪一類(lèi)垃圾。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,小學(xué)生的可塑性較強(qiáng),科學(xué)開(kāi)展道德與法治課程教學(xué)工作,能幫助學(xué)生初步樹(shù)立良好的思想價(jià)值觀(guān)念,形成基礎(chǔ)的行為規(guī)范。小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的順利開(kāi)展,離不開(kāi)小學(xué)教師運(yùn)用的各種科學(xué)高效的教學(xué)手段。現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)教育領(lǐng)域獲得了前所未有的大發(fā)展,小學(xué)教師必須行動(dòng)起來(lái),真正將道德與法治的知識(shí)傳授給小學(xué)生,幫助小學(xué)生形成正確的道德與法治觀(guān)念,從而提升小學(xué)生群體的綜合素質(zhì),為我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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云南省德宏州盈江縣第一小學(xué)