夏云瑚對(duì)進(jìn)步思想在重慶地區(qū)傳播的貢獻(xiàn)

【摘要】 夏云瑚，重慶巴縣（現(xiàn)重慶巴南區(qū)）人，中國(guó)著名電影實(shí)業(yè)家，是研究中國(guó)早期電影放映事業(yè)不可忽視的人物。夏云瑚先生于抗戰(zhàn)前在西南地區(qū)經(jīng)營(yíng)電影與話劇業(yè)務(wù)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，幫助共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步電影和戲劇人士前往渝、蓉等地進(jìn)行宣傳。

【關(guān)鍵詞】 夏云瑚;電影史;國(guó)泰大戲院;進(jìn)步話劇

【中圖分類號(hào)】J909? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）17-0081-02

自1929年始，夏云瑚的生意重心由之前的制冰廠等實(shí)業(yè)轉(zhuǎn)向了電影放映業(yè)，起初是常與上海的影業(yè)集團(tuán)合作，安排各類影片在西南地區(qū)發(fā)行放映，之后與其他文化產(chǎn)業(yè)人士籌辦國(guó)泰大戲院，成為其最大的股東，后期更是兼任重慶多家戲院的總經(jīng)理，同時(shí)也曾在國(guó)民政府擔(dān)任地方基層官員，直到抗戰(zhàn)勝利前夕離開重慶。在重慶經(jīng)營(yíng)的這段時(shí)間里，夏云瑚一方面在生意上大膽引進(jìn)各類進(jìn)步文化作品，并為其宣傳造勢(shì)，另一方面在個(gè)人關(guān)系上與眾多進(jìn)步文化工作者交好，甚至在他們面臨危險(xiǎn)時(shí)給予幫助，這一系列舉動(dòng)幫助了進(jìn)步思想在重慶地區(qū)的傳播。

一、夏云瑚對(duì)進(jìn)步戲劇的推動(dòng)

1937年，日本發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”，發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)軍民一體奮力抗敵，抗戰(zhàn)情緒高漲。同年，怒吼劇社成立，該劇社組建成員全為業(yè)余演員，多是各單位的技術(shù)人員，學(xué)歷較高，且本身或多或少具有演出經(jīng)歷，再加上社長(zhǎng)余克稷的出色的舞臺(tái)指揮，所以其第一場(chǎng)話劇《包圍盧溝橋》就廣受好評(píng)。這一出話劇首演就是在夏云瑚的國(guó)泰大戲院里上演的，這也是國(guó)泰大戲院第一次承接話劇演出。演出后，《新蜀報(bào)》載文譽(yù)之為：“重慶真正演劇，那是以怒吼劇社為歷史紀(jì)元。”除了劇作本身的優(yōu)良和主創(chuàng)人員的努力外，劇作能飽受好評(píng)也與夏云瑚對(duì)國(guó)泰大戲院環(huán)境的嚴(yán)格管理大有關(guān)系，當(dāng)時(shí)的國(guó)泰大戲院在成立之初就破除中國(guó)傳統(tǒng)劇院的陋習(xí)，禁止在院內(nèi)叫賣雜物，更不允許攜帶食物，保證了戲院的干凈與整潔。此后，隨著觀眾的持續(xù)好評(píng)，怒吼劇社也開始了獨(dú)具特色的街頭演劇活動(dòng)。

由于上述劇團(tuán)的精彩演出，重慶地區(qū)掀起了一陣“話劇熱”的風(fēng)潮，各種進(jìn)步話劇在重慶、四川為首的大后方興起，這也為抗戰(zhàn)救亡的進(jìn)步思想在普通大眾中的傳播提供了一項(xiàng)可靠穩(wěn)定的途徑。同時(shí)，這些進(jìn)步話劇除了對(duì)于進(jìn)步思想的宣傳作用外，其帶來(lái)的一系列號(hào)召愛國(guó)同胞募捐的活動(dòng)也在一定程度上幫助了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中正面戰(zhàn)場(chǎng)的部隊(duì)。緊接著，同年10月，由中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)和全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的在重慶地區(qū)所舉辦的第一屆話劇節(jié)和1940年舉辦的第二屆話劇節(jié)又加深了重慶地區(qū)人們對(duì)話劇的熱愛之情。既然講到了重慶地區(qū)的進(jìn)步話劇，就不得不提“霧季公演”，霧季公演是在日軍對(duì)重慶主城進(jìn)行戰(zhàn)略轟炸時(shí)期，重慶各愛國(guó)劇社、團(tuán)在日軍轟炸的間歇時(shí)所組織的話劇公演活動(dòng)。霧季通常是指重慶的10月到次年5月，此時(shí)的重慶大霧天氣較多，日軍出于飛機(jī)能見度低、容易出現(xiàn)飛行事故的考慮，戰(zhàn)略轟炸的頻率有所減少。自1941年開始一直到抗戰(zhàn)結(jié)束的1945年，重慶地區(qū)的愛國(guó)劇團(tuán)每年都會(huì)在霧季舉行公演，地點(diǎn)也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，除了街頭演出以外，也有許多在各個(gè)劇院舉行的演出。街頭演出自不必說(shuō)，在劇院演出的話劇主要集中在當(dāng)時(shí)有明顯進(jìn)步傾向的國(guó)泰大戲院。據(jù)之前的文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，最初的兩個(gè)霧季共有30場(chǎng)話劇是在國(guó)泰大戲院上演的，這占到總劇目的一半以上。

話劇由于其特殊的藝術(shù)形式，給觀眾帶來(lái)的震撼力更大，再加上創(chuàng)作人員的獨(dú)特個(gè)人魅力，在社會(huì)中的影響力更為明顯。進(jìn)步話劇的創(chuàng)作者多帶有明顯的馬克思主義思想傾向，在創(chuàng)作時(shí)自然會(huì)把這種思想加入到劇作里面，但是光有優(yōu)秀的作品是自然不夠的，良好的演出環(huán)境也是必不可少的，在提供演出場(chǎng)地這一方面，夏云瑚先生的功勞是不可磨滅的。雖然從某方面上看，作為戲院股東，提供演出場(chǎng)地這樣的做法也有著經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人仗義性格的影響，但是在實(shí)際層面上，夏云瑚先生的確幫助了進(jìn)步戲劇在重慶地區(qū)的傳播，也讓重慶地區(qū)的人們感受到了進(jìn)步思想的優(yōu)越性和先進(jìn)性。

二、夏云瑚對(duì)進(jìn)步電影的推動(dòng)

在國(guó)統(tǒng)區(qū)，除了話劇對(duì)進(jìn)步思想的宣傳作用，電影——這樣一種戲劇的“姊妹藝術(shù)”也在那樣一個(gè)特殊時(shí)代發(fā)揮出了自身對(duì)進(jìn)步思想的宣傳作用。早在30年代的左翼電影運(yùn)動(dòng)中，堅(jiān)信馬克思主義思想的左翼電影理論家們就已經(jīng)提出了“讓電影在國(guó)民的文化層面上擔(dān)負(fù)起教育及鼓動(dòng)的作用”“電影取材要選擇反映帝國(guó)主義和封建勢(shì)力陰暗面的”“電影要赤裸裸地把現(xiàn)實(shí)的矛盾不合理，擺在觀眾面前，使他們深刻地感覺社會(huì)變革的必要，是他們迫切地尋找自己的出路”等創(chuàng)作方針，同時(shí)也提出了“一切電影都服務(wù)于它所屬的階級(jí)”“中國(guó)電影理論要從科學(xué)的社會(huì)主義的藝術(shù)理論出發(fā)，揭示藝術(shù)的本質(zhì)，要把握歷史的客觀和階級(jí)的主觀而透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)”等電影批評(píng)理論。在這些理論主張下，左翼文藝工作者所創(chuàng)作的影片自然是多反映普通群眾生活的艱辛，表達(dá)對(duì)腐敗統(tǒng)治者深切痛恨的，在故事內(nèi)容和思想內(nèi)核上與當(dāng)時(shí)的“軟性電影”及國(guó)民黨的傳統(tǒng)道德教化電影大相徑庭，這也是進(jìn)步影片的一大特點(diǎn)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，進(jìn)步電影在原有的抨擊統(tǒng)治者丑惡、同情底層人民生活之外，還增加了對(duì)外來(lái)侵略者的憎惡，號(hào)召人民群眾奮起反擊的特點(diǎn)。

在此，需要注意，有夏云瑚參股的電影院絕不止國(guó)泰電影院一家，還有新川戲院、上江戲院，這些都是有夏云瑚大股份的電影放映院，甚至到了后期，一園楚劇院這些原本不放映電影的戲院都轉(zhuǎn)型為具有放映電影功能的影院。總的說(shuō)來(lái)，除了少數(shù)能被唯一電影院獨(dú)占放映版權(quán)的影片外，其余商業(yè)電影只要在重慶地區(qū)放映，就與夏云瑚有經(jīng)濟(jì)利益上的聯(lián)系。除了放映方面，還需要注意的是，在抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)最大的電影制作機(jī)構(gòu)-中國(guó)電影制片廠（簡(jiǎn)稱中制），雖然屬于國(guó)民政府管轄，但在其主創(chuàng)部門中不乏許多具有先進(jìn)思想的進(jìn)步人士，他們利用中制這樣一個(gè)物質(zhì)資源豐富、影響力巨大的機(jī)構(gòu)，謹(jǐn)慎地避過(guò)各種檢察機(jī)關(guān)的刁難，將自身的進(jìn)步思想融入工作中，創(chuàng)作出帶有明顯進(jìn)步傾向的作品，并透過(guò)影院向觀眾傳輸了這樣一種進(jìn)步思想，這本身就是一種具有十分戲劇性的行為。這些作品雖然出自國(guó)民政府的管理機(jī)構(gòu)，但其中內(nèi)藏的進(jìn)步思想?yún)s是不能忽視的，所以筆者也將一部分中制出品的影片作為進(jìn)步影片討論。

根據(jù)民國(guó)時(shí)期的一些報(bào)刊記載，最早進(jìn)入中國(guó)的蘇聯(lián)電影名為《亞洲風(fēng)云》，描寫了蒙古人民反抗帝國(guó)主義侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)，但之后過(guò)了一段時(shí)間才陸續(xù)地有蘇聯(lián)影片在國(guó)統(tǒng)區(qū)大規(guī)模上映。1937年，夏云瑚為宣傳《列寧在十月》《夏伯陽(yáng)》等蘇聯(lián)影片，不惜耗資定制了一幅描繪列寧頭像的巨大油畫，并掛在了國(guó)泰大戲院的門口，這樣的大膽之舉不僅為國(guó)泰戲院帶來(lái)了巨大的票房收益，也間接地向群眾傳達(dá)了一種呼吁無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)步思想。根據(jù)之前的學(xué)者統(tǒng)計(jì)，1939年至1945年時(shí)期在重慶地區(qū)上映的蘇聯(lián)影片約有171部，除了影片本身，各影院為了宣傳造勢(shì)，在《新蜀報(bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》《商務(wù)日?qǐng)?bào)》幾家主流的報(bào)紙刊物上投放了306條長(zhǎng)行廣告，且在廣告中抓住蘇聯(lián)影片的愛國(guó)主義和革命主義等主題大肆宣傳，這一舉動(dòng)讓許多未觀看電影的報(bào)紙讀者亦能粗淺地感受到蘇聯(lián)影片的進(jìn)步思想內(nèi)核。例如，1939年上映的蘇聯(lián)影片《雪中行軍》，國(guó)泰大戲院就在《新華日?qǐng)?bào)》上投放了顯目的宣傳廣告，稱其是“一九三八蘇聯(lián)影片翹楚”，并呼吁：“現(xiàn)在我們的前線戰(zhàn)士們-正在[雪中行軍]，現(xiàn)在我們的東北義勇軍-正在[雪中行軍]，在冰天雪地中，浴血的苦斗，艱苦的抗戰(zhàn)，終于把敵人驅(qū)出國(guó)境，得到最后的勝利，這是全民抗戰(zhàn)聲中，值得一看的影片。”

在電影方面，夏云瑚先生并不像對(duì)于話劇那樣做出了具有個(gè)人特色行為的貢獻(xiàn)，更多的是一種在商業(yè)運(yùn)作上扶持，不過(guò)，這種商業(yè)行為在現(xiàn)實(shí)中幫助了進(jìn)步電影在人民群眾中的流傳，也讓影片所攜帶的抗戰(zhàn)救亡等進(jìn)步思想在重慶地區(qū)傳播。

三、總結(jié)

通過(guò)對(duì)夏云瑚先生在渝時(shí)期的戲劇和電影經(jīng)營(yíng)狀況的梳理，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，可以發(fā)現(xiàn)夏云瑚先生雖然沒有明確表達(dá)出自己的進(jìn)步思想理念或自己的政治立場(chǎng)，但是其很多行為，或出于經(jīng)濟(jì)利益，或出于私人愛好的原因，切實(shí)地幫助了進(jìn)步人士的工作和進(jìn)步文化作品在重慶地區(qū)的宣傳。首先是戲劇方面，由于自身私人友誼而帶領(lǐng)文化界中的進(jìn)步人士入川，隨后又組織各進(jìn)步戲劇團(tuán)在自己占股的國(guó)泰大劇院中進(jìn)行商演和義務(wù)演出。其次是電影方面，一邊引進(jìn)具有明顯進(jìn)步思想、呼吁群眾反抗的蘇聯(lián)影片，另一邊又與中制配合，放映許多中制出品的、由地下進(jìn)步人士創(chuàng)作的影片，同時(shí)也出資在各大報(bào)紙上加大對(duì)進(jìn)步電影的宣傳力度。

從一系列的史實(shí)記載和前人的描述中，可以發(fā)現(xiàn)在引進(jìn)進(jìn)步文化作品后，夏云瑚旗下的產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)營(yíng)狀況向良好的方向發(fā)展，從而側(cè)面印證了進(jìn)步思想文化對(duì)于夏先生的文化產(chǎn)業(yè)的幫助，這也間接地證明了即便是在民國(guó)商品經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，以及國(guó)民政府統(tǒng)治的政治環(huán)境下，進(jìn)步思想仍是廣大人民群眾所追求的，是文化市場(chǎng)發(fā)展的一項(xiàng)必需品。

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作者簡(jiǎn)介：

葉梓楊，男，重慶大學(xué)美視電影學(xué)院，在讀碩士研究生，研究方向：戲劇與影視學(xué)。