論新加坡德育體系中家校教育的銜接機制

楊慧芝

摘 ?要：新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接表現為直接銜接與間接銜接兩方面。直接銜接主要是家庭參與學校道德教育課程，家庭與學校合作互助實施德育，間接銜接表現為將家庭納入學校課程教育計劃，以提升家庭和諧環境，促進學生良好道德品格的形成。在新加坡德育中，家庭教育與學校教育的有效銜接形成了政府主導、政策規范;強調實踐、易于操作;良性互動、優勢互補;量化監督、及時反饋等鮮明特點，研究分析新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接及特點，對我國建構家校聯動的德育機制具有一定啟發意義。

關鍵詞：新加坡;德育;家校銜接

新加坡作為新興發達國家，在短短幾十年時間內得以實現經濟、社會、教育等各方面的騰飛，其發展經驗具有一定可供借鑒之處。在眾多層次的發展領域中，新加坡德育尤其引人關注。由于新加坡是多民族、多語言、多文化、多宗教的移民國家，如何促使不同身份背景和不同價值取向的公民形成較為統一的國家認同、價值共識和道德規范是新加坡建國面臨的急需解決的現實問題。因此，新加坡在建國之初就高度重視該國的道德教育，不斷完善教育內容和教育形式。新加坡在空間維度上建立學校、家庭、社會等立體教育網絡，在時間維度上設置緊湊而又層次分明的道德教育目標、任務與方法，從而形成獨特的道德教育模式。

新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接作為其一大特色在公民道德培育方面起著重要作用。以學校為主導，將學校中的道德教育延伸至家庭，通過家庭主動承接道德教育任務，從而實現學校教育與家庭教育的銜接，延續學校道德教育的實效。此外，考慮到不同家庭背景有其特殊性，政府倡議開展“學校家庭教育計劃”[1]，按照不同家庭背景定制不同的銜接方法，旨在提高道德教育成效。學校與家庭聯手創建的道德教育網絡對國家認同、社會責任、種族和諧等價值觀念的培育發揮著積極效果。中國與新加坡同屬亞洲文化圈，且兩國都在現代化進程中遇到東西方文化沖突，以儒家思想為主的傳統文化受到西方文明的沖擊，在發展國家現代化過程中面臨著如何協調東西方文化，重構符合本國發展的道德規范和倫理價值等問題。新加坡圍繞建國之初的公民道德現狀，創建獨具特色的家校教育銜接途徑，實現公民教育效果的最大化。因此，研究以華人為主且以儒家倫理為本的新加坡德育，對于進一步提升我國德育實效具有積極意義。

一、新加坡德育中家校教育的銜接方式

實施道德教育以來，“經過幾十年的發展，新加坡已經形成一個頗具特色，適應經濟社會發展、符合本國實際的學校道德教育體系。”[2]在新加坡德育中，注重家庭教育與學校教育的銜接便是較為突出的特色之一，也是新加坡德育成功的關鍵法則。新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接主要有直接銜接與間接銜接兩個方面。直接銜接是學校與家庭直接協手對學生的國家認同、社會責任、公民意識等道德觀念進行培育。間接銜接是在政府主導“學校家庭教育計劃”的政策背景下，學校開設家庭教育課程，旨在提升家長的家庭觀念和生活技能，以和諧家庭環境促進學生良好道德品格的養成。

（一）直接銜接：家庭參與學校道德教育課程

新加坡政府十分重視家庭教育。新加坡前總理李光耀認為：“我們堅強的家庭結構，在培養下一代的過程中，有巨大的持續力量。家庭主要是以潛移默化的方式，而非以正式教育的方法，來傳遞社會價值給下一代。”[3]應當說，良好的家庭教育可以彌補學校教育與社會教育的不足。在德育中，家庭教育是不可或缺的重要力量，家庭成員結構及其價值觀念、家長教育意識、家庭文化氛圍等因素在學生道德觀念、道德意識的形成過程中發揮著重要作用，甚至在一定意義上起著決定作用。因此，新加坡學校在開設道德教育相關課程時，充分重視家庭在學生道德觀念形成過程中的重要作用，將家庭視為學校道德教育的延伸主體，讓家庭直接參與學校道德教育課程。

新加坡在20世紀80年代發表的《道德教育報告》詳細分析了當時新加坡道德現狀，反思過去道德教育的不足，并基于此提出道德教育改革。其中內容之一便是強調公民教育不僅在學校進行，還要與家庭、社會有機結合。在20世紀90年代，隨著新加坡社會對家庭與學校銜接教育的重視，新加坡各小學成立合作組織機構，如家長支持小組、家長教師協會等[4]將家庭納入學校道德教育主體，以家庭教育來支持學校教育。2014年，新加坡教育部學生發展課程司頒布的《2014課程標準·品格與公民教育·小學》（以下簡稱《課程標準》）要求學校與家長建立良好關系，以獲得家長的支持，幫助學生在家中鞏固學校所教的價值觀。[5]按照《課程標準》的要求，在教材編寫過程中家庭教育占有重要部分，其目的是通過家庭參與學校道德教育等相關課程，促進學生形成與社會發展相一致的道德觀念。在2015年新加坡小學推出的《好品德 好公民》教科書中，明確設置了家庭參與道德教育的任務與要求。“教科書在每個年級中各設置了7個‘家庭時間’單元，根據不同的主題，安排不同的家庭教育活動內容。”[6]這樣按照不同年級設定具體的道德教育目標及內容要求，有針對性地安排家庭與之直接銜接，承接學校道德教育任務，將學校德育內容加以強化，以便提高學校德育效果。這種將學校道德教育主體延伸至家庭的教育方式，既可有效激發家庭教育的內在潛力，又能強化學校道德教育效果，實現了顯性教育與隱性教育的結合。

（二）間接銜接：家庭納入學校課程教育計劃

家庭是個體成長成才的重要場所，既能給個體提供必需的物質經濟支持，又能在潛移默化中給予個體在行為、思想、道德、信仰等方面的影響，是個體在初期實現社會化的重要載體。家庭環境中的家庭結構、家庭成員、家庭背景、家庭文化等都是影響個體道德觀念形成的內在因素，不同的家庭環境對個體的道德品格會產生不同影響。“一般來說，良好的家庭環境有利于青少年健康人格的培育，反之則會給青少年的成長造成障礙。”[7]家庭和諧作為教育的隱性條件為個體形成健康人格提供基礎，因此，良好的家庭環境不可或缺。然而隨著新加坡現代化進程的加快，西方各種社會思潮涌入，個人主義的價值觀一定程度上沖擊了部分新加坡人的家庭觀念，家庭教育功能逐漸弱化。面對部分新加坡人過分追求個人價值而漠視家庭的現象，新加坡政府迅速出臺系列政策，試圖遏制這一現象，以鞏固家庭的價值和功能，并強調家庭和諧的重要性。

為促進新加坡人形成積極的家庭觀念，發揮家庭教育的重要作用，新加坡政府于2002年啟動“學校家庭教育計劃”。[8]“學校家庭教育計劃”借助社會各界力量，為學校提供支持以推動計劃順利實施。學校作為計劃的主要參與者與承擔者為家長及學生提供合理且符合實際的家庭生活教育課程，以便實現教育效果最大化。因此，學校需在充分了解家長的教育背景、知識文化水平、家庭經濟結構以及家長與學生的實際需求的基礎上制定既符合家長及學生需求又便于他們學習和吸收的課程方案。同時，學校還需考慮社會發展因素，制訂的實施計劃需帶有前瞻性，以在適應社會發展變化中滿足家長的需求變化。而家長作為“學校家庭教育計劃”的受益方，需要積極配合、支持學校制定的課程計劃，推進計劃實施。在此過程中，作為教育實施方的學校通過具體的課程教育，引導家長如何關注孩子成長、如何建立有效溝通技巧、如何凝聚家庭成員等，從而提升家長的家庭生活技能，促進家庭幸福。家長作為受教育方，通過參與學校開設的家庭生活教育課程認識到家庭和諧對孩子健康成長的重要性，提高家庭教育意識，從而促進與孩子的積極溝通、分享，并建立融洽的親子關系以發揮家庭教育的重要功能。“學校家庭教育計劃”推行幾年后，影響力越來越大，越來越多的家長加入學校的家庭生活教育課程以獲得家庭教育指導，從而提升家庭教育成效。從新加坡推進該計劃的實際效果分析，該計劃既提升了家長及學生的家庭生活技能，激發新加坡人對家庭的重視，又在一定程度上促進良好家庭環境的形成，從而為個體形成正確的道德觀念提供必要的家庭教育基礎，實現新加坡德育中家庭教育與學校教育的間接銜接。

二、新加坡德育中家校教育的銜接特點

新加坡政府一直重視家庭在德育中發揮的潛移默化的引導功能。無論是家庭直接參與學校道德教育課程，積極配合學校，按照教材要求完成相應任務的直接銜接，還是學校將家庭作為道德教育的積極因素，通過改善家長的教育觀念、生活技能等來為學生成長營造良好家庭環境，提升家庭對學生道德教育的積極培育效果的間接銜接，都是新加坡德育中家庭與學校相互配合以實現教育效果最大化的重要途徑，并經實踐證明為有效的德育途徑。新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接能取得較為成功的教育實效，與其自身特點有著密切關聯，研究分析新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接特點，有利于全面認識和了解新加坡德育的特色途徑，同時對我國建構家校聯動的德育機制具有積極的啟發意義。

（一）政府主導、政策規范

政府對公民道德教育的重視是新加坡德育中家校教育銜接中的突出特點。新加坡自建國以來，就一直致力于培育“新加坡人”，并在社會發展的不同時期，制定各有側重的德育目標以促進這一總目標的實現。在德育實施方面，不斷創新德育途徑，注重調動社會各方面的資源來協助開展學校德育，并為學校提供政策咨詢、經費支持以促進學校、家庭、社會等方面形成立體的德育網絡，從而強化道德教育效果。因此，在新加坡德育中，政府承擔著家庭與學校銜接的主導作用，并積極出臺各項政策及規定以規范家校合作制度，引導家庭與學校的有效銜接。政府主導、政策規范在新加坡德育途徑改革中發揮著重要作用，應當說是新加坡政府推動了家校教育的有效銜接。

首先，2015年新加坡小學采用的《好品德 好公民》教材正是在新加坡教育部頒布的《課程標準》指導下修訂而成，教材內容的編寫、課后家庭任務的設定及家長參與方式等都體現了《課程標準》中教育要求，即重視家庭教育環節，要求家長參與到學校德育教學過程。如此，由政府主導而促成的教材改革與更新進一步提高了家庭在道德教育中發揮的積極作用，家庭的教育功能得以凸顯。其次，新加坡的“學校家庭教育計劃”由家庭教育民眾委員會發起，政府是其實施主體之一。政府通過社區發展、青年及體育部/教育部推進該計劃的實施，并在國家政策框架內制定計劃開展的具體方向，提供相應的服務和資源，以促進學校實施計劃的積極性和主動性，保證計劃順利有效開展。由政府主導、政策規定的德育能有效調動社會各界資源、為家庭與學校銜接提供強大而穩定的網絡平臺、服務載體及項目資金。這種優勢是社會其它力量所不具備的，故能為新加坡德育中家校教育的銜接提供保障，為家庭與學校合作教育，共同促進個體良好道德品格養成搭建良好平臺。

（二）強調實踐、易于操作

在新加坡德育中，無論是家庭與學校教育的直接銜接還是間接銜接都注重道德教育的實踐性，并根據學生成長的不同階段制定符合學生思想發展規律的實踐主題，重視家長與學生的共同參與、共同完成。此外，學校還注重家長參與的可行性與現實性，通過制定具體的操作指南，為家長和學生的參與提供建議，便于操作和完成。因此，強調實踐、易于操作是新加坡德育中家校教育銜接的另一突出特點。

當前新加坡小學所使用的德育教材便具有較強的實踐性。如在《好品德 好公民》教材具體內容的編寫中設置了“家庭時間”單元，并根據學生的年級不同編寫不同主題的家庭教育任務。“在14年級，‘家庭時間’是寫給學生家長的，為家長提供一些家庭教育的具體措施;在56年級則以學生為對象，為他們提供一些在家庭中的學習建議，鼓勵他們積極與家長和家人學習互動。”[9]通過一些具體建議，給予家長可操作性指導，讓家長圍繞教材中設定的教育內容參與學校德育課程，并注重對家長實踐的引導，以協助家長順利參與對學生的道德教育過程，讓學生在與家長的日常生活和相處中形成較為良好的道德品格。另外，在學校為家長學生等開設的家庭生活教育課程內容也體現了重實踐、可操作的特點。如在“學校家庭教育計劃”中，學校面向家長開設的課程包括如何提升生活幸福技能，如何形成健康生活方式，如何了解孩子、與孩子溝通等，面對學生開設的課程中注重培養學生自信、促進良好性格的養成、正確面對和處理壓力以及提升溝通交際能力等。這些課程的開設，對于家長和學生而言都有實際的可操作性，而且貼近生活實際，符合家長學生需求，易于踐行。

（三）良性互動、優勢互補

學校作為道德教育的顯性主體和重要途徑，承擔了德育的主要任務，對學生良好道德品格的形成起直接影響作用。家庭作為孩子生活成長不可或缺的重要場所，成為德育的隱性途經。學校與家庭攜手共進，充分挖掘顯性教育與隱性教育的優勢，在家校良性配合的基礎上，實現教育實效的最大化。在新加坡道德教育中，無論是在學校德育課程中明確規定了家庭教育任務，還是將家庭納入學校教育計劃中，通過對家長實施教育以為學生道德品格成長塑造良好家庭環境，這些都指向新加坡德育中的一個明顯特征，即注重家庭對孩子的影響與引導。正是為發揮家庭的隱性教育力量，新加坡政府出臺系列政策以促進新加坡德育中家庭教育與學校教育的有效銜接，推動家庭與學校良性配合。

首先，在新加坡德育課程內容中，家庭參與是學校與家庭協作的明確載體。從新加坡德育課程的內容來看，家庭教育在課程內容中占有一定比重，通過明確的任務安排促進家校配合。如在《好品德 好公民》教科書中，各個年級均設置了“7個‘家庭時間’單元，根據不同的主題，安排不同的家庭活動內容。”[10]教科書中明確提出家庭教育任務，并根據學生不同階段，設置不同主題的家庭教育任務，以便指導家庭配合學校完成對學生的道德教育。同時，另一方面，在教科書的“家庭時間”中，為便于發揮家庭的教育引導，編寫者盡可能詳細說明如何對孩子進行道德教育和引導，對于不同家庭主題，其側重培育的價值觀也有所不同，具體培育途徑也因內容不同而有所差異。如低年級側重“勇敢”、“開心”等價值觀的培育，家長的教育任務便是引導學生勇敢迎接校園生活，并培育對校園生活的熱愛。其次，新加坡啟動的“學校家庭教育計劃”也確證了家校合作的重要性和必要性。新加坡政府及學校意識到家庭教育的關鍵在于家長自身的良好素質，家長的言行舉止、價值觀念直接影響到孩子，甚至成為孩子的模仿對象。家庭潛移默化的影響力量是巨大且較難改變的，因此要發揮家庭教育與學校教育的有效銜接，對家長的再教育必不可少。通過學校開設家庭生活教育課程，提升家長的家庭觀念和生活技能，促進家庭和諧，形成良好的隱性教育力量，進而實現家校良性互動，優勢互補。

（四）量化監督、及時反饋

新加坡德育中家庭教育與學校教育銜接的成功離不開有效監督和及時反饋。如何發揮有效監督、及時反饋信息，是新加坡德育中積極促進學校教育與家庭教育良性合作必然要解決的重要問題。為積極發揮家庭教育對學生良好道德品格形成的隱性作用，在學校與家庭的合作中，政府和學校尤其重視對家庭教育的監督與考察。通過多樣化的監督方法和多途徑的反饋機制，高效的銜接關系得以建立。如“學校家庭教育計劃”的服務方每季度都要向社會發展、青年及體育部（“MCYS”）匯報詳細的活動情況，而MCYS會根據服務方提供的資料進行深度調查，調查采用定量與定性相結合的方式，以核實服務方提供的資料是否真實，是否達到預期目標。[11]在此調查過程中，其定量調查的方式對評價服務方目標是否達成有著重要影響。此外，多元化的反饋機制既是新加坡德育中學校教育與家庭教育銜接的重要保證，又是其突出特點。在“學校家庭教育計劃”啟動中，家長教師協會作為參與主體發揮著家校傳達溝通的積極作用。一方面，了解家庭情況及家長需求，以為學校制定家庭培訓課程提供參考，確保家庭生活教育課程可以覆蓋目標群體;另一方面，將學校教育與家庭教育合作過程中的出現的問題反饋給MCYS以期獲得關注并及時解決。嚴格的量化監督與及時多樣的反饋機制構成了新加坡德育中家庭教育與學校教育銜接的突出特點之一。

三、新加坡德育中家校教育銜接的啟示

新加坡雖然是一個多文化、多信仰的移民國家，但在公民的道德教育方面取得的巨大成功，使“我是新加坡人”等共同價值觀深入人心，為新加坡的經濟、社會發展提供了強大精神凝聚力。新加坡德育的成功離不開對教育方法和教育途徑的改革與創新，其中家校教育的有效銜接便是新加坡德育中較為突出且高效的教育途徑。中國作為儒家傳統文化的發源地，與推崇儒家文化的新加坡具有文化上的相似性，都較為注重家庭，以家庭為重。這些特點使得新加坡德育中家庭教育與學校教育銜接的方法對我國德育具有一定啟發意義。

第一，積極引導家庭發揮正面教育功能，促進家庭與學校的良性互動。近年來，原生家庭成為學校教育及網絡輿論密切關注的熱點問題，并認為原生家庭對個體成長發揮著潛移默化的關鍵作用，頻繁爆發的未成年人犯罪、校園欺凌、自殺等社會問題折射出家庭教育的缺位。盡管農耕文明時代形成的家庭本位思想一直延續至今，人們仍極其看重家庭對于個體成長的重要性，但不可否認，至今人們對于家庭的教育功能仍然處于模糊定位狀態，缺乏明確的教育合作意識，與學校教育處于相對分離狀態。學校教育與家庭教育的長期分離易造成教育目標、教育內容等方面的混亂與斷層，這樣造成教育效果大打折扣。學校是學生接受道德教育的主要途徑和重要場所，但沒有家庭教育加以強化，學校德育效果得不到內化與監督。同樣地，家庭在學生道德品質形成過程中發揮著潛移默化的影響作用，家庭氛圍、家庭成員的道德品質、家庭結構等都會成為隱性教育的一部分，但缺乏明確教育意識的家庭并不能很好地發揮這一隱性教育功能，使學生接受的德育不系統、不完整，甚至偏離主旋律。針對中國學校教育與家庭教育的相對分離狀態，教育者可以從新加坡德育中家校教育銜接途徑中獲取一定啟發，即要注重對家庭教育功能的積極引導，促進家庭與學校的良性互動與合作。新加坡將家庭作為道德教育的重要力量，明確家庭教育任務，并通過政府發布的相關政策規定學校與家庭合作，形成優勢互補。

第二，制訂銜接計劃，提供合作指導。面對中國德育中家庭教育缺失的現實困境，教育改革者呼吁重視家庭的隱性教育功能，并采取相應措施促進學校與家庭的合作教育。在當前中國教育體系中，家庭教育功能被強調，并致力于配合學校教育，學校也努力調動家長參與學校課堂教學的積極性，但實施效果欠佳。究其原因，主要在于學校與家庭之間配合缺乏系統和方法。縱觀新加坡德育中家庭教育與學校教育的銜接過程中，政府主導，啟動“學校家庭教育計劃”并改革德育教材，在了解學校與家庭的具體情況后，詳細規定各方的任務與責任，以推動學校與家庭的良性合作。在中國德育途徑中，家校聯動缺乏明確規范與指引，從而造成家校合作不深入、不具體、難實施。新加坡德育中家庭教育與學校教育的有效銜接，為中國家校合作、家校聯動提供有效啟發與積極借鑒。

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責任編輯 ?韓謙