淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化

郭俊玲

摘要：在2011版的義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中就提出了要將數(shù)學(xué)文化適當(dāng)?shù)娜谌氲綌?shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科是小學(xué)教育當(dāng)中的重點(diǎn)內(nèi)容，而傳統(tǒng)的教學(xué)理念只是將數(shù)學(xué)作為工具性學(xué)科，卻忽略了數(shù)學(xué)本身所蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)。要想學(xué)生能夠深入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，就需要理解并把握數(shù)學(xué)文化的前世今生，并在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造數(shù)學(xué)文化，因此教師要能夠采取適合現(xiàn)狀的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，滲透研究

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-26-123

引言

自“數(shù)學(xué)文化”這一新詞的概念誕生以來，眾多專家學(xué)者都對其進(jìn)行了深入探究，并經(jīng)過了這么多年的發(fā)展和研究，已經(jīng)形成了一套在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的價值體系，與之相對應(yīng)的便是數(shù)學(xué)學(xué)科當(dāng)中的知識體系。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在注重教學(xué)基礎(chǔ)知識的同時，也要向?qū)W生們普及數(shù)學(xué)博大精深的文化內(nèi)涵，從而讓學(xué)生領(lǐng)會到數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力并對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有著更深刻的理解和興趣。本文將主要圍繞著小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義以及有效策略展開論述。

一、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義

1.1提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升包括了方方面面的內(nèi)容，傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中只重視學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)以及解題能力的提高，使得學(xué)生對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義和對這一學(xué)科的理解并不深刻，這也是很多學(xué)生在脫離數(shù)學(xué)課堂以后難以突破自我的原因之一。而數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的重要組成內(nèi)容，教師在教學(xué)當(dāng)中滲透數(shù)學(xué)文化可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)軟實(shí)力，從而達(dá)到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)綜合能力提高的目標(biāo)。

1.2提高學(xué)生對歷史文化的關(guān)注

很多學(xué)生在接觸數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很久之后甚至對于數(shù)學(xué)文化是一無所知的，這反映了很多學(xué)生在知識領(lǐng)域的一大空缺，那就是缺乏對歷史文化的關(guān)注。很多學(xué)生淺顯的認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有歷史，也不存在文化，因此教師要在對學(xué)生的教學(xué)中要潛移默化的改變這一淺顯的觀點(diǎn)，就需要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化，并以此提高學(xué)生對歷史文化的關(guān)注，不僅僅局限于數(shù)學(xué)學(xué)科，對于化學(xué)、物理、生物等等學(xué)科都是如此，從而促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的有效策略

2.1提高教師自身文化修養(yǎng)和表達(dá)能力

要想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化，那么對于教師自身的數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)是有一定要求的，同時能否通過生動傳神的語言將數(shù)學(xué)文化傳達(dá)給給每一位學(xué)生理解把握對于教師而言也是影響嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織數(shù)學(xué)教師開展數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的專項培訓(xùn)課堂，并督促每位數(shù)學(xué)教師多多利用網(wǎng)上的信息資源學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的相關(guān)文化并進(jìn)行考核，同時從網(wǎng)上找到優(yōu)秀的教學(xué)模板視頻要求每位教師學(xué)習(xí)，幫助數(shù)學(xué)老師把握住在課堂上的語言表達(dá)策略和方法。教師在日常數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中也應(yīng)當(dāng)不斷的反思總結(jié)，在課后可以同學(xué)生進(jìn)行溝通交流獲得相關(guān)的反饋信息，并在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。

2.2豐富教學(xué)方法，在教學(xué)實(shí)踐中滲透數(shù)學(xué)文化

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法滲透數(shù)學(xué)文化那么只會拖延課堂節(jié)奏，更加分散了學(xué)生的注意力。因此，教師應(yīng)當(dāng)豐富教學(xué)方法，可以采取參觀博物館、小組合作學(xué)習(xí)探索以及開展數(shù)學(xué)文化交流班會等形式的教學(xué)活動。例如教師在教學(xué)完一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容后開展一個比賽，將全班的學(xué)生分為幾個組，并讓各組學(xué)生充分討論后派出代表，講述關(guān)于本章學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)學(xué)小故事，講述故事最多的小組便是勝者，教師可以適當(dāng)?shù)挠枰元剟睢Ｖ瑹o論開展什么形式的教學(xué)活動、采用什么樣子的教學(xué)方法，教師都應(yīng)當(dāng)明確自己的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中不斷浸染數(shù)學(xué)文化，在活躍課堂氣氛的同時提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

2.3在日常考察中加入數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容

數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)學(xué)科的一部分，教師可以將其列為對學(xué)生的日常考察中的內(nèi)容，這樣學(xué)生才能夠?qū)?shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)真正重視起來，并愿意花時間和精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如在隨堂測驗(yàn)中的第一題，教師就可以將其設(shè)為一道簡單的數(shù)學(xué)文化知識題，例如設(shè)問“我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之對圓周率的演算進(jìn)行到了小數(shù)點(diǎn)后多少位？”。教師還可以以課下作業(yè)的形式讓學(xué)生自主的了解數(shù)學(xué)文化，并在接下來的數(shù)學(xué)課堂上進(jìn)行分享，從而將一位學(xué)生學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)文化傳播給班級的每一位學(xué)生。通過在日常教學(xué)以及考察中對學(xué)生的督促，可以幫助學(xué)生拓寬了解數(shù)學(xué)文化的渠道，并培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力，在往后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中有著十分重要的作用。

總結(jié)

綜上所述，教師以及學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上滲透數(shù)學(xué)文化的重要性，并意識到數(shù)學(xué)文化是切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的的重要影響因素，同時教師要在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中不斷的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將數(shù)學(xué)文化全面滲透到學(xué)生課前、課中以及課后的方方面面，從而在課堂教學(xué)當(dāng)中賦予數(shù)學(xué)以生命力，更好的實(shí)現(xiàn)作為一名數(shù)學(xué)教師的價值。

參考文獻(xiàn)

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