杜春燕
摘要:道德與法治的觀念已經(jīng)充斥到我們生活的方方面面,一個(gè)人的道德水平高度更是決定著他未來(lái)的發(fā)展。由此可見(jiàn),道德教育的重要性,小學(xué)正處于道德與法治素養(yǎng)培養(yǎng)的萌芽階段,其心智發(fā)展尚未成熟,因此,對(duì)于事物的看法沒(méi)有正確的理解,很容易造成觀念上的偏差。這些偏差觀念的形成將會(huì)對(duì)小學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)形成巨大的阻礙。因此,本文將對(duì)小學(xué)道德與法治的教學(xué)方式展開(kāi)研究,希望通過(guò)這些辦法促使小學(xué)生在道德法治方面有一個(gè)更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;部編版;教學(xué)應(yīng)用探析;生活化
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言:根據(jù)目前的情況來(lái)看,現(xiàn)如今的小學(xué)生都已經(jīng)擁有了自己的思想和看法以及基本的明辯是非能力,但是在魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)信息干擾下,小學(xué)生的思想觀念很容易受到影響,一旦學(xué)生形成畸形的價(jià)值觀,將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。針對(duì)這種情況,國(guó)家教育部也及時(shí)的作出了應(yīng)對(duì)措施,在不斷的調(diào)整下最終決定以部編版的教科書(shū)作為教學(xué)的依據(jù)。新型教科書(shū)對(duì)于教師提出了新的要求,道德與法治教育的教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)時(shí)熱點(diǎn)搜尋一些學(xué)生感興趣的生活案例進(jìn)行講解,在講解的過(guò)程中要對(duì)案例事件存在的問(wèn)題進(jìn)行解析,避免學(xué)生認(rèn)知模糊的情況發(fā)生。
一、生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在
小學(xué)階段是一個(gè)非常特殊的階段,在這個(gè)階段中教師要做的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的掌握與運(yùn)用,還要為其樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。面對(duì)這種情況,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足于學(xué)生的需求,這也對(duì)各個(gè)教師提出了更高的要求。目前,結(jié)合學(xué)生興趣教學(xué)成為了教學(xué)效率最高的一種手段。采用合理的方式將學(xué)生的興趣與選取生活案例進(jìn)行有效的融合,并且在案例的背后又可以折射出某種知識(shí)的教學(xué)方式也越來(lái)越受到學(xué)生們的歡迎。由于授課內(nèi)容受到了學(xué)生的喜愛(ài),所以學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)也表現(xiàn)的更加主動(dòng),毋庸置疑的是學(xué)習(xí)的效率也會(huì)更高,可謂是真正的實(shí)現(xiàn)了寓教于學(xué)。此外,生活化的教學(xué)具有鮮活性的特征,所選取案例代表了生活中可能會(huì)經(jīng)常發(fā)生的事情,來(lái)源于生活中的案例會(huì)更加吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)方式不僅教會(huì)了學(xué)生必備的知識(shí),還教會(huì)了學(xué)生處理事件的技能。當(dāng)學(xué)生面對(duì)這些他們感興趣的事情時(shí)會(huì)表現(xiàn)的特別主動(dòng),這樣的教學(xué)方式充分的發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
二、生活化教學(xué)有效實(shí)施的途徑
(一)合理選擇生活中的案例加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知
雖說(shuō)案例教學(xué)可以最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,但是也僅僅是局限于學(xué)生感興趣的案例,面對(duì)那些他們從未見(jiàn)過(guò)的故事,學(xué)生們只會(huì)表現(xiàn)出手足無(wú)措的狀態(tài),這樣不僅不利于知識(shí)的掌握,還可能衍生出叛逆的心理,這樣對(duì)于學(xué)生樹(shù)立良好的道德法治觀念是極為不利的。因此,就要求教師在備課的時(shí)候必須遵循案例來(lái)源于生活的準(zhǔn)則,這樣的案例與學(xué)生在生活中培養(yǎng)起的興趣相呼應(yīng),會(huì)達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。比如:在學(xué)習(xí)第一單元《我們的守護(hù)者》的內(nèi)容時(shí)教師可以為學(xué)生講解法律在我們生活中的具體應(yīng)用,讓學(xué)生切實(shí)的感受到我們的生活中處處充滿了安全,然而這一切都來(lái)源于我國(guó)法律的保護(hù)。讓學(xué)生體會(huì)到法律所存在的意義,來(lái)源于生活的案例看似不是那么的華麗,但是卻對(duì)人生具有很好的指導(dǎo)意義,這樣的一種教學(xué)模式將學(xué)生的道德法治思維提升到一定的高度,對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展一定會(huì)起到非常大的幫助。
(二)用合理教學(xué)策略將學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化
小學(xué)生雖然已經(jīng)有了自己的思維意識(shí),但是在思考問(wèn)題的同時(shí)會(huì)存在一定的局限性,特別是對(duì)于那些他們不曾接觸過(guò)得東西。如果這些知識(shí)不經(jīng)過(guò)生活化的處理,對(duì)于小學(xué)生而言是很難將其理解的。久而久之,在負(fù)面情緒的壓迫下可能會(huì)致使學(xué)生放棄該科目的學(xué)習(xí)。針對(duì)這種情況教師應(yīng)當(dāng)用在生活中比較熟悉的代名詞來(lái)替代課本中的生詞,這樣會(huì)加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解。比如:在學(xué)習(xí)第二章內(nèi)容《我們是公民》的內(nèi)容時(shí),公民這個(gè)代名詞對(duì)于小學(xué)生而言理解起來(lái)相對(duì)困難,教師應(yīng)當(dāng)用合理的方式告知學(xué)生我們每一個(gè)人都稱(chēng)之為公民,隨即拋出問(wèn)題問(wèn)道:“你們知道為什么我們稱(chēng)之為公民嗎?”通過(guò)學(xué)生簡(jiǎn)要的討論后由教師給出答案,公民是指可以依法享受我國(guó)所提供的社會(huì)性福利,同時(shí)也需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在這里教師可以舉例,告知學(xué)生你們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)是一個(gè)公民可以享受的權(quán)利,也是國(guó)家對(duì)于我國(guó)人民的一種保護(hù),然而在享受這些義務(wù)的同時(shí)也需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。生活化的舉例會(huì)促使學(xué)生對(duì)公民有進(jìn)一步深刻的理解。
(三)教師的及時(shí)評(píng)價(jià)與引導(dǎo)
在教師將生活中的案例為學(xué)生展現(xiàn)后,要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的意見(jiàn),此時(shí),教師要給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。雖然學(xué)生發(fā)表了自己的觀念與看法,但是在這個(gè)過(guò)程中不免會(huì)出現(xiàn)偏差,如果不及時(shí)糾正可能會(huì)致使學(xué)生形成思維定性,錯(cuò)誤的觀念將伴隨其一生。針對(duì)這種情況教師要及時(shí)的對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正,并對(duì)其進(jìn)行歸類(lèi)總結(jié)。這樣的教學(xué)方式才是正確的,才是最具有引導(dǎo)性的。
總結(jié)語(yǔ):
根據(jù)上文表述,相信大家都明白了部編版道德法治教學(xué)過(guò)程中采用生活化教學(xué)的重要意義,他不僅僅是增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度而且還很好的培養(yǎng)了學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。這對(duì)于各個(gè)道德法治教學(xué)的老師而言更具難度,但是筆者相信在各個(gè)教師的努力下一定會(huì)總結(jié)出一套完善的生活化教學(xué)體系。最后,筆者相信,每一個(gè)小學(xué)生都會(huì)不斷的成長(zhǎng),都會(huì)成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。
參考文獻(xiàn)
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