對核心素養背景下閱讀教學的再思考

賴廣祥

摘 要 在教育與教學改革縱深推進的大背景下，如何進一步“盤活”語文閱讀教學倍受廣大教師的高度重視和密切關注。本文認為，時下所謂的“核心素養”是戰略指向和戰術指導，它并非是遙不可攀的“高大上”理論，而是一種切實可感、觸手可及的教學思想和實際行為。只要始終堅持“以生為本、以學為主”，我們就會在實事求是、孰能生巧中有效構建語文閱讀教學的高質高效的基本策略。

關鍵詞 核心素養;閱讀教學;有效策略

在新課程教育理念的強烈呼喚下，在核心素養觀的有力引領下，孜孜以求的高質高效教學不再以“教師教學成績”和“學生升學現象”為根本的衡量標準，而是最終落實在“學生的進步或發展”這一砝碼上。有鑒于此，廣大教育工作者應在“與時俱進、實事求是”的發展狀態下，在對新形勢下的教育理念和教學思想進行再思考的同時，更要對追求高質高效學科活動的教學行為進行再實踐、再創新，只有這樣，并努力打造“生本學主”指向下的學科活動模式，才能在善教樂學中把學生進一步引向令人期待的良性循環發展道路。那么，就高中語文閱讀教學來說，如何把這種理念認真有效地落實到位呢？筆者對此進行了初步的分析探討。

一、以生活涵養為抓手，認真開展高效閱讀教學

“語文與生活是同在的，兩者的外延相等。”無論從哪個角度和層面來說，語文知識及其學科活動與社會生活之間始終存在無可分割的關系和深度融通現象。在學校教育中，教師善于把語文學科活動投放到多姿多彩的社會生活大背景下，以此讓語文走向生活，讓學生在生活中學習語文，這不僅有利于學生自覺主動地接受生活元素的豐富涵養和有效滋潤，促進更加廣泛、更加深入地學用結合，而且有利于為教學相長打通源源不斷的“活水通衢”。

以《項脊軒志》為例。這一經典散文通過項脊軒的興廢來描寫家庭的瑣碎和人事變遷，著重表達了作者“物在人亡”的無限慨嘆以及對親人們的深切懷念。教師在實際教學過程中，可以針對文中多處細節描寫提出問題：“哪一處細節描寫最精彩？聯系實際認知和生活經驗簡要地談一談。”在問題的引領下，學生自然就會去深入文本，積極尋找問題的答案，學生有談母子之情的，有談祖孫之情的，有談自己的，也有談他人的。有了生活元素的有效融入，學生的學習不僅情感真摯，而且言之有物。

二、以情境應用為抓手，認真開展高效閱讀教學

在高中語文教學過程中，教師要善于通過豐富多元的各類情境形式，把語言文字內容轉化為學生喜聞樂見的“情、景、感”綜合表現形式，在激發學生情趣、引領學習思維的同時，引導學生更好地融入到文本內容之中，更近地走向作者的內心世界。

以《林黛玉進賈府》為例。文中通過初進賈府林黛玉的眼光，對賈府的內外環境以及各類人物進行了生動描寫，讓人切實感受到了賈府的恢弘建筑和森嚴氣勢，切實地感受到了賈府的繁華氣派和蕓蕓眾美。然而，這種大家筆法和語言風范對于閱讀學習來說，確實具有一定的挑戰性。為了激發興趣、深化效果，教師在實際的閱讀教學中，可以借助信息技術手段，演繹《紅樓夢》影視劇中的相關精彩片段，為學生提供喜聞樂見的視聽盛宴。并在此基礎上，引導學生在“視文互動”的情境下，積極開展自主閱讀、小組研讀、集體分享等活動。這種信息化情境下的閱讀效果是不言而喻的。

三、以拓展優化為抓手，認真開展高效閱讀教學

“語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”葉圣陶這一廣為人知的“教材例子論”，在側重強調教材資源優質性的同時，也在引領我們要相機拓展、善于優化語文的教與學活動，不斷增加閱讀教學的寬廣度和深厚度。

以《六國論》為例。這是作者蘇洵寫在“北宋積貧積弱、奉行上貢外交”的社會大背景下的“諷諫”式論文。教師在閱讀教學環節，首先可以通過文史知識“跨學科整合”的形式，把作者所處的時代和本文的創作背景向學生作出簡要介紹，幫助他們更好地理解作品的內涵，深刻體會作者憂國憂民的情感。不僅如此，我們還可以把其子蘇軾兄弟的另外兩篇同名文章《六國論》引入其中，通過“求同巧拓寬、求異謀深化”的形式，引導學生積極開展“多文本”下的“類比式閱讀”活動。最后，讓學生在“想一想、談一談”的基礎上進行“寫一寫”的實踐。這些教學活動，體現了在“拓展與優化”下的閱讀與寫作的互動，對于學生的深度閱讀是大有裨益和促進作用的。

四、以個性弘揚為抓手，認真開展高效閱讀教學

“閱讀是閱讀者的閱讀。”這句話不僅在于強調閱讀活動的自主性和體驗性特征，更在于強調個異性客觀狀態下的個性化發展。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”然而，在傳統意義上的應試教育時代，教師對于語文閱讀過度地講求“同一”，無疑在扼殺閱讀者的個性和活力。核心素養引領下的語文閱讀，最本質的區別和最鮮明的特點則在于“尊重個性、發展個性”，這也是開展“情趣閱讀”“高效閱讀”和“活力閱讀”的根本所在。

還是以《林黛玉進賈府》為例。教師提出“大觀園之美”問題后，根據人物形象和性格分析，有學生贊譽林黛玉的聰慧多才，有人則質疑她的多疑善妒;有人贊譽賈寶玉的情感專一，有人質疑他的紈绔性格;有人贊譽薛寶釵的與人為善，有人質疑她的左右逢源;有人質疑王熙鳳的工于心計，有人贊譽她的精明強干……這種“仁者見仁、智者見智”，正是語文閱讀中的“哈姆雷特”現象，教師不應過于強求，而是要予以珍視和必要的保護。

五、以深化體驗為抓手，認真開展高效閱讀教學

“與其坐而言，不如起而行。”這一通俗易懂的古來俗語，深刻地揭示了“坐而言”與“起而行”之間的辯證關系，側重強調了“行（親身實踐、自主體驗）”對于增強實際認知的必要性和重要性，與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”有異曲同工之妙。理論和實踐充分表明，語文閱讀如果缺乏“自主體驗”的實質性支撐，那么，教學要么是“淺嘗輒止”的過程，要么就是“事倍功半”的效果。與之相應的是，積極開展“自主體驗”下的語文閱讀教學活動，既可幫助學生“求取真知”，又能促進“深度閱讀”，更能引領他們在潛移默化中“學做真人”。比如，在《雷雨》《祝福》《荊軻刺秦王》等課文的閱讀教學后，可以引導學生就“其人其事”進行故事講述、主題演講和專題辨討;對于《鴻門宴》《雷雨》《孔雀東南飛》等故事性、可操作性較強的作品，可在有效性閱讀基礎上，開展“小品或課本劇”形式的表演與評比活動……毋庸置疑，“體驗式”閱讀有利于深化語文閱讀的實際效果。

六、以德智互動為抓手，認真開展高效閱讀教學

“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這不僅是新課程教育理念的實質性要求，還是語文學科活動的應有之義，更是促進學生健康發展和實現高效閱讀目標的根本性需要。長期以來，在應試教學及其慣性力量的影響下，高中語文閱讀教學普遍存在“傾向智育、遠離德育”的片面化現象，直接地導致了語文教學難以走出“高消耗、低收益”的“閱讀魔咒”。在核心素養觀指向下，教師要善于堅持如下幾個“切入點”，就會從根本上改變低效閱讀甚或無效閱讀的狀況：以激發情趣為切入點，努力攫取不容忽視的“情緒智力”效益;以促進審美為切入點，努力提升閱讀的審美意識和文化品位;以加強德育情懷為切入點，努力深化閱讀的思想情感;以培養風格和個性為切入點，努力深化學生的閱讀情感和內在信念;以加強人文性關懷為切入點，努力強化閱讀的情感目標，尊重學生的個人體驗，促進他們的個性和審美發展。一言蔽之，德智互動能夠生產閱讀效應。

總之，閱讀的有效與否或者質效高低，不是取決于教師以及其它因素，而是取決于學生及其閱讀的情趣、進步或進展。教師要善于堅持“生活涵養、情境創設、拓展優化、個性弘揚、深化體驗、德智互動”等基本路徑，只有這樣，我們才能在教學相長中贏得令人期待的良好閱讀局面。

[作者通聯：江蘇前黃高級中學國際分校]