優(yōu)秀地方文化融入高校留學(xué)生立德樹人的機(jī)制研究

陳旦

摘 要：地方文化資源對(duì)來華留學(xué)生有潛移默化的教育功能。如何將地方文化融入高校留學(xué)生教育以實(shí)現(xiàn)立德樹人的目的是本文研究的方向。本文通過地方文化資源的模塊化整合、教學(xué)全過程的育人機(jī)制建立、教學(xué)考核與教學(xué)評(píng)價(jià)的模式重構(gòu)等方面來激發(fā)留學(xué)生對(duì)地方文化的熱忱，通過“隱性教育”達(dá)到“立德樹人”的目的。

關(guān)鍵詞：地方文化;立德樹人;來華留學(xué)生

中圖分類號(hào)：F24 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.26.031

當(dāng)?shù)厝嗣裆a(chǎn)實(shí)踐過程中傳承和積淀所形成的價(jià)值取向、人文素養(yǎng)、思想價(jià)值等匯聚成地方文化資源，因此地方文化資源是一定地域和環(huán)境內(nèi)歷史文脈、生活智慧與精神價(jià)值的精華。來華留學(xué)生在地方高校學(xué)習(xí)和生活，地域文化必然潛移默化地對(duì)留學(xué)生發(fā)揮一種教育功能。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上講，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。將思政元素融入對(duì)來華留學(xué)生課程，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，將思政元素以“隱性教育”的方式融入課程。充分開發(fā)和利用地方文化資源，將其融入課程思政教學(xué)中，深化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)留學(xué)生對(duì)地方文化的熱忱，幫助留學(xué)生樹立正確的“中華觀”。

1 地方優(yōu)秀文化融入高校留學(xué)生立德樹人教育的意義

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話中強(qiáng)調(diào)高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生。來華留學(xué)生的思政教育，由于其群體的特殊性，思政教育不僅要有中國(guó)特色，也應(yīng)具備包容多元文化的內(nèi)涵素養(yǎng)。中國(guó)特色體現(xiàn)在樹立“仁、義、禮、智、信”的核心價(jià)值理念，同時(shí)培養(yǎng)守法、友善、包容的品性，強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同，并學(xué)會(huì)正確處理文化的民族性和世界性的關(guān)系。地方傳統(tǒng)文化中有豐富的道德資源，具有重要的道德價(jià)值，對(duì)留學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)和價(jià)值導(dǎo)向起到積極的作用。

思政教育不僅限于課堂，應(yīng)通過實(shí)踐深化認(rèn)同。將地方文化融于課程，為留學(xué)生開設(shè)第二課堂、文化體驗(yàn)、孔子講堂、紅旅參觀等實(shí)踐活動(dòng)，讓留學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中去主動(dòng)探究，豐富留學(xué)生對(duì)地方基本情況的感性認(rèn)識(shí)，以文化人，發(fā)揮文化育人的功能，加深留學(xué)生對(duì)地方的認(rèn)同感。

同時(shí)，將優(yōu)秀地方文化融入留學(xué)生課程中，對(duì)增強(qiáng)地方文化的對(duì)外傳播，開發(fā)文化的人文價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，將地方文化帶出國(guó)門，走向世界都有積極的作用。留學(xué)生也可以將本國(guó)的優(yōu)秀文化與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，碰撞出新的文化火花，散發(fā)其影響力和輻射力。

2 地方文化融入高校留學(xué)生教育的研究?jī)?nèi)容

2.1 如何以優(yōu)秀地方文化為藍(lán)本構(gòu)建模塊化教學(xué)體系

如何將浙江地方文化融入留學(xué)生的課程，通過可接受、有趣味、有內(nèi)涵的方式，調(diào)動(dòng)留學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。傳統(tǒng)的留學(xué)生文化課程以文化通識(shí)課程為基本的教學(xué)構(gòu)成單位，教學(xué)內(nèi)容平鋪直敘，全景式呈現(xiàn)文化知識(shí)，本質(zhì)上屬于以知識(shí)灌輸導(dǎo)向（讓留學(xué)生了解中國(guó)文化、制度等）構(gòu)成課程體系。為達(dá)到將思政元素用“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式融入教學(xué)的目的，構(gòu)建“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引導(dǎo)”并重的教學(xué)，地方文化應(yīng)以模塊化教學(xué)體系進(jìn)行構(gòu)建。模塊化教學(xué)集中理論知識(shí)、實(shí)踐體驗(yàn)、文化認(rèn)同一體化聯(lián)動(dòng)的立體教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生以自主構(gòu)建的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，實(shí)踐、體驗(yàn)，通過自身感受加深對(duì)地方文化的理解和認(rèn)同。

2.2 如何運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”手段輔助留學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀地方文化

傳統(tǒng)教學(xué)方法以線下的課堂教學(xué)為主，以老師講授的“一言堂”為主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定成績(jī)的優(yōu)劣。填鴨式的教學(xué)容易引起留學(xué)生的抵觸情緒，也打不到理想的學(xué)習(xí)效果。信息化時(shí)代，高校要利用互聯(lián)網(wǎng)思維打破傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)間與空間上的束縛，建立“以學(xué)生為中心”的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式。地方文化教學(xué)可以將案例教學(xué)法、浸潤(rùn)式體驗(yàn)教學(xué)法、問題引領(lǐng)式教學(xué)法等多種教學(xué)方法與微課、慕課等線上資源相結(jié)合，將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)、面授教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合，形成翻轉(zhuǎn)課堂。“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)既可以將課前、課后的時(shí)間進(jìn)行有效利用，也可以激勵(lì)留學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)了解地方文化，通過協(xié)作和共同探究將文化知識(shí)和對(duì)地方的感情內(nèi)化。

2.3 如何通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀地方文化達(dá)到立德樹人的目的

留學(xué)生“立德樹人”“以文化人”的重點(diǎn)在于培養(yǎng)既有國(guó)際視野，又有中華特色人文素養(yǎng)的國(guó)際公民。中國(guó)特色人文素養(yǎng)的重點(diǎn)在于樹立“仁、義、禮、智、信”的核心價(jià)值理念，地方文化與人文精神中不乏體現(xiàn)修身成德、開放包容、心懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，將優(yōu)秀地方文化和人文精神融于教學(xué)，通過“互聯(lián)網(wǎng)+模塊化思政教學(xué)”，強(qiáng)化留學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同，并學(xué)會(huì)正確處理文化的民族性和世界性的關(guān)系，成為傳播和弘揚(yáng)地方文化的使者，講好地方故事，塑造“新浙江人”。

3 地方文化融入高校留學(xué)生教育的路徑探索

以優(yōu)秀地方文化為藍(lán)本構(gòu)建模塊化教學(xué)體系，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)目的。具體路徑包括地方文化資源的模塊化整合、教學(xué)全過程的育人機(jī)制建立、教學(xué)考核與教學(xué)評(píng)價(jià)的模式重構(gòu)。

3.1 地方文化資源的模塊化整合

地方文化資源的模塊化整合要求把浙江地方文化劃分為互相聯(lián)系又互相獨(dú)立的若干模塊。根據(jù)浙江地方歷史、地理、人文、經(jīng)濟(jì)、政策、資源等文化實(shí)際，結(jié)合留學(xué)生興趣點(diǎn)的問卷調(diào)查，教學(xué)內(nèi)容以地方區(qū)位優(yōu)勢(shì)模塊、地方人文精神模塊、地方歷史文脈模塊、地方政策改革模塊、地方文化實(shí)踐模塊等形成理論知識(shí)、實(shí)踐體驗(yàn)、文化認(rèn)同、國(guó)際融合聯(lián)動(dòng)機(jī)制（表1）。

3.2 教學(xué)全過程的育人機(jī)制建立

教學(xué)全過程的育人機(jī)制建立是在地方文化資源的模塊化整合基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把課程模塊細(xì)化，便于課程資源建設(shè)與教學(xué)過程的實(shí)施。從學(xué)生的認(rèn)知到實(shí)踐全過程體現(xiàn)整體性的“思政教育”（圖1）。