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革命文化融入高校思政課“三位一體”教學(xué)模式的研究與實(shí)踐

2021-09-22 01:44:07蘭俊才楊菲
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式大學(xué)生文化

蘭俊才 楊菲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 革命文化契合了新時(shí)代思想政治理論課的時(shí)代要求,為培養(yǎng)時(shí)代新人提供了明確的價(jià)值取向、為堅(jiān)定學(xué)生理想信念提供不竭源泉。然而,革命文化與集“課堂專(zhuān)題教學(xué)+課下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)+課外實(shí)踐教學(xué)”于一體思政課教學(xué)模式的深度融合不夠、社會(huì)思潮的多元滲入等弱化、虛化了革命文化融入思政課的效果。因此要將革命資源融入思政課讓課堂教學(xué)鮮活生動(dòng),將革命遺存引入思政課讓實(shí)踐教學(xué)弘揚(yáng)主旋律,將革命精神鑄入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)拓展立德樹(shù)人渠道三個(gè)方面提供精準(zhǔn)融入路徑,切實(shí)提高高校思政課教學(xué)效果和思想政治教育的實(shí)效性,促使大學(xué)生在課堂、網(wǎng)絡(luò)和實(shí)踐學(xué)習(xí)中接受革命文化的洗禮,提升文化自信。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 革命文化、思政課、教學(xué)模式

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)35-0006-02

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。革命文化是以馬克思主義為指導(dǎo),是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命年代帶領(lǐng)中國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)、偉大實(shí)踐中不斷形成的,它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,具有豐富的思想內(nèi)涵和教育價(jià)值,對(duì)大學(xué)生理想信念的培育具有重要意義。青年是國(guó)家的希望,民族的未來(lái),是紅色基因傳承的主體,需要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào),大思政課我們要善用之。高校思政課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程,我們要善用革命文化,發(fā)揮思政課育人主陣地作用,將革命文化融入“課堂教學(xué)+網(wǎng)絡(luò)教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”的三位一體教學(xué)模式中,必須針對(duì)突出問(wèn)題,提出精準(zhǔn)破解路徑,用好用活革命文化資源,提高高校思政課建設(shè)水平。

一、革命文化融入高校思政課的時(shí)代要求

(一)革命文化融入思政課為培養(yǎng)時(shí)代新人提供明確的價(jià)值取向

一是革命文化為培養(yǎng)時(shí)代新人提供了優(yōu)質(zhì)供給。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造,它繼承了中國(guó)革命事業(yè),傳承了中華文化,為中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。革命文化具有豐富的思想內(nèi)涵,它是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要源頭,深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風(fēng)范。將革命文化作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史標(biāo)桿,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感和責(zé)任意識(shí)。二是革命文化融入思政課擴(kuò)寬立德樹(shù)人渠道。高校思政課是培根鑄魂的靈魂課程,而革命文化中所厚植的“四個(gè)自信”對(duì)于新時(shí)代上好思政課,不斷提高思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性有著舉足輕重的作用。革命文化所表現(xiàn)出來(lái)的不同形式,如革命精神、革命遺址、革命故事等都能充盈思政課教學(xué)素材,豐富教學(xué)形式,拓寬立德樹(shù)人渠道。

(二)革命文化融入思政課為堅(jiān)定學(xué)生理想信念提供不竭源泉

一是革命文化是大學(xué)生理想信念教育的鮮活教材。革命文化產(chǎn)生于中國(guó)獨(dú)特的歷史背景之下,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是偉大的共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期帶領(lǐng)人民奮起抗?fàn)帯⒂掠诟锩纳鷦?dòng)實(shí)踐中提煉出的崇高精神。我們可以通過(guò)講述歷史人物故事、歷史精神故事和歷史文物故事來(lái)充實(shí)理想信念教育資源,增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效。二是革命文化是大學(xué)生理想信念教育的營(yíng)養(yǎng)食譜。革命文化所鍛造出來(lái)的偉大的精神力量使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠在艱難的革命歲月中不屈不撓,攻堅(jiān)克難。這種在艱難歲月中淬煉出來(lái)的高貴精神品質(zhì)有著強(qiáng)大的感召力。隨著歷史虛無(wú)主義的逐漸盛行,多元文化的滲透容易導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)理想信念不堅(jiān)定、意志薄弱等問(wèn)題。將革命文化融入思政課,能使大學(xué)生不斷汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感。

二、革命文化融入高校思政課“三位一體” 教學(xué)模式的困境

革命文化具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和育人價(jià)值。但受多元文化的沖擊,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,由于對(duì)革命文化運(yùn)用方法欠缺,對(duì)革命資源開(kāi)發(fā)不充分等問(wèn)題導(dǎo)致融合深度不夠。

(一)與思政課“三位一體”教學(xué)模式的深度融合不夠

一是革命文化資源運(yùn)用方法欠缺。革命文化資源具豐富的育人內(nèi)容和強(qiáng)大的育人價(jià)值。但是在實(shí)際教學(xué)中,部分教師往往將學(xué)生正確政治方向的形成放在教學(xué)的第一位,對(duì)革命文化資源的理解和開(kāi)發(fā)容易停留在革命文化資源的物態(tài)形式上,忽略方式方法的重要性,從而削弱了革命文化資源的教育實(shí)效性。二是思政課“三位一體”教學(xué)模式對(duì)革命文化資源的多維開(kāi)發(fā)利用不夠。在偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化積淀著中國(guó)人民和整個(gè)中華民族最深層的追求,是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)中通過(guò)不斷奮斗形成的偉大奮斗史,具有多樣性、年代性,這就導(dǎo)致此類(lèi)革命文化與當(dāng)下的青年在情感上有一定的距離,大學(xué)生對(duì)革命文化資源了解不多。部分教師注重革命文化在課堂教學(xué)中的運(yùn)用,而忽視了大學(xué)生對(duì)革命文化的拓展學(xué)習(xí)和鞏固,融合深度不夠。

(二)社會(huì)思潮的多元滲入對(duì)革命文化融入思政課“三位一體”教學(xué)有較大沖擊

一是不加過(guò)濾的低劣信息影響大學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)知。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜化和社會(huì)思潮的多元化,一方面給思政課教學(xué)帶來(lái)的豐富的教學(xué)素材,另一方面也會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一定的沖擊。大學(xué)生時(shí)期是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)思潮和多元文化的沖擊容易使大學(xué)生的思想產(chǎn)生動(dòng)搖。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由化、網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)放化使得網(wǎng)絡(luò)信息出現(xiàn)數(shù)量多、類(lèi)別繁、性質(zhì)各異等特點(diǎn),這樣的性質(zhì)更容易使負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息得以傳播。落后腐朽,不利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的思想,如拜金主義、攀比心理等對(duì)缺乏信息甄別能力的大學(xué)生有較大沖擊。影響大學(xué)生正確“三觀”的形成。二是海量網(wǎng)絡(luò)信息消解革命文化資源傳播的影響力。網(wǎng)絡(luò)信息越發(fā)達(dá),大學(xué)生對(duì)其的依賴(lài)性越大。在網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性與多樣性的傳播條件下,海量信息可以通過(guò)各種渠道傳播,隨時(shí)影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)和新媒體的發(fā)展,短視頻等微平臺(tái)類(lèi)別眾多,其中不乏一些為博人眼球的熱點(diǎn)話題掩蓋革命文化的育人價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和自由性也容易讓一些敵對(duì)分子有意抹黑和傳播不實(shí)的革命歷史,影響大學(xué)生對(duì)革命文化的正確認(rèn)知。

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