湖南方言文化資源與影視創意的聯姻互動

劉振

【摘要】 在影視劇迅猛發展的今天，方言的融入，給觀眾增添了一份親切感，一份來自語言和文化上的認同感。現在隨著方言影視劇的熱播，一些方言劇也暴露出了不同的問題。為了更好地將方言文化資源與影視創意結合起來，特別是將湖南方言文化與影視創意有機結合，本文將從影視中方言文化元素現狀與問題，以及影視中湖南方言文化資源的構建與傳播的方向出發，以《逗吧逗把街》為研究對象，探討影視創意與湖南方言文化資源融合新方向。

【關鍵詞】 方言文化;影視創意;《逗吧逗把街》

【中圖分類號】J905 ? ? 【文獻標識碼】A ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）35-0091-02

《逗吧逗把街》是由湖南乾景文化和湖南衛視聯合推出的都市生活情景喜劇，由李洪洋導演，講述了麻食老街上趙錢孫李，四戶人家的生活故事。該劇從2014年10月25日開播至今，全年無休，在每集三十分鐘的時長中，劇情都以圍繞麻食老街中的人和事或融入時政加以推進，用爆笑幽默的方式演繹生活，博觀眾一笑，同時在笑聲的后面也是待人處事、人際關系等生活瑣事的探討，引發深思。

一、湖南方言在影視劇中的現狀

在《逗吧逗把街》劇情演繹中，演員向觀眾展現了湘潭話、長沙話、常德話、湘鄉話、益陽話、寧鄉話等多種湖南地區方言。不僅生動的還原生活的真實感，對觀眾釋放善意，也表達了一種語言的藝術美。

（一）還原生活的真實感

雖然在影視劇中只要演員演技在線，環境還原度高，再運用鏡頭藝術和背景音樂的烘托，就算說普通話，與觀眾生活的語言環境不同，也能把觀眾帶入劇情之中而毫不突兀。所以這也是影視劇的魅力所在，劇情的內容和視覺的感官已經淡化了聽覺的接收信號，只要能夠準確接收傳達的信息，就能產生情感上的共情，就算失真也是成功，而這往往需要演員對角色的理解，制作團隊對個各環節的把控。藝術源于生活，但高于生活，方言的融入不僅給角色注入了靈魂，更能還原生活的真實感。麻食老街上生活著形形色色的人，他們的不同，不僅體現在身材、樣貌和性格上，更是在語言上還原現實中語言的差異化現象。例如孫董董的湘潭話、錢有余的長沙話、趙湘姬的益陽話等等一些角色方言，給這部電視劇增添了一份煙火氣息，讓觀眾更直接地走進劇中人物的世界。

（二）對觀眾釋放愛意

《逗吧逗把街》中所有演員基本上都以方言為主，特別對湖湘地區的觀眾而言，在影視劇中聽到自己家鄉的方言，會倍感親切。劇中演員們分別說著湖南各地方言，訴說著家長里短，觀眾觀劇過程中會不由自主地傾向于關注與自己說同一方言的角色，并對角色傾注感情，這種方式的表現也正是方言劇的獨特之處。

人的表達除了口頭表達，還有思維表達。一般大多數人進行思維表達都會以自己舒服的方式進行。口頭表達是為了別人明白自己的意思，思維表達則只是讓自己明白即可。所以在思考的過程中，基本都會選擇用自己最舒服的方言進行表達。因此觀眾在觀看影視劇的過程中，他的思維表達也會是最舒服的方言。這就使得角色以普通話進行語言表達沒有方言表達更能迎合觀眾的思維表達。

（三）語言的藝術美

普通話的四聲調值決定著它能更方便普及給更多的人。而方言作為一種具有地域性的語言，在每一個地區中都會有不一樣的調值，甚至從這些調值中孕育出屬于這種方言獨特的藝術美。

在劇中最常出現的“韻味”一詞，代表著湖南方言的特色。“味”在普通話語音發聲中是去聲，但在湖南方言中則是半上聲，上聲不發全。“韻味”在湖南方言意思也是根據不同的表達有不同的含義。當表達美食好“韻味”時，形容食物好吃到了極致，當表達一件事情做得好“韻味”時，形容做的有情趣有風味等其他含義。假設用后者的意思代替“韻味”一詞，雖然所表達意思一致，但語句的感覺和傳達出的感情將會截然不同。

二、湖南方言在影視劇中的問題

我國國土面積幅員遼闊，地大物博，因次在使用漢語的地域上形成了七大方言區。各大方言雖然都以漢語言為基礎語言，但在句調和語勢上的表達形成了自己獨有的特點。比如湘方言在開口、合口韻前n、l不分并且在多數地區入聲自成一類，聲調短促，調值一般有六到七個。所以湖南方言在影視劇結合的過程中將會產生因語言上的隔閡和審美的不同導致受眾有限，觀眾在觀看過程中因方言不通，理解不當，產生誤會，用方言表演也會對演員的表演產生影響。

（一）受眾有限

影視劇是一種視聽藝術，在觀看過程中，觀眾除了接受所看的信息，也需要通過聲音傳遞語言的信息。特別是湖南地區以山地和丘陵為主，造成五里不同音的現象，地區差異性非常大。就算是相鄰的縣市，方言音都會有細微的差別，因此在影視劇中，語言信息的接受不管對于省內還是省外的受眾，將會受到一定的限制。此外湖南方言在表達的過程中，內含幽默精神，常在副詞和形容詞的運用上比較夸張，比如在說話中常用“啵”“撒”等語氣詞，使語氣變得輕快突出自我。但這與江浙一帶的噥噥細語和東北地區的粗獷豪邁的交流方式也形成了不同的審美風格。

（二）理解不當，產生錯誤認識

“方言是區域文化的濃縮，具有區域文化的文化本土性作用。語言是文化系統的重要組成部分，方言不僅包含區域性的語言習慣，同時也展示了當地的風土人情、民俗習慣、生活特點等。”[1]湖南人因為熱衷于交談且善于娛樂，愛開玩笑但大多不帶惡意，由此也形成了湖南獨特的“策”文化，因此在湖南方言的俚語中，幽默性強，開玩笑性質的較多，所以理解不當容易產生錯誤認識。

（三）制約演員表演

一個好演員需要把角色演活，就需要展現這個角色在劇本中的喜怒哀樂和他的悲歡離合。但在湖南方言形成的基調上，它本身就存在句調上揚，語勢夸張的特點。在平時生活中也更傾向于情感上揚，更易表達喜和樂等向上的情感，哀和悲的情緒則不易通過表演展現出來。

《逗吧逗把街》以都市生活情感喜劇為自身的定位就在于此。導演李洪洋很巧妙地利用湖南方言的句調和語勢的特點將湖南人民積極面對生活、笑看人生的態度表現出來。但這也正是一種弊端，正所謂物極必反，湖南方言越適合表現積極向上的情感和人生態度，就只能固定在這一范圍內，不能靈活變化。除此之外，從較早的《一家老小向前沖》到現今的《逗吧逗把街》，這兩部都是在湖南本地家喻戶曉的同類型的電視劇——情景喜劇，而在電視熒幕上很難發現以湖南方言為臺詞的被大眾所熟知的其他類型的影視劇，所以用湖南方言演戲的演員戲路也只有喜劇這條路可走。

三、湖南方言在影視劇中如何構建和傳播

為了充分發揮湖南方言在影視劇中的價值和作用，使湖南方言更好的應用于影視劇中，應當從合理把握使用湖南方言的度、發揮湖南方言的積極意義、用其他表演技巧準確詮釋湖南方言的意義這三點出發。

（一）合理把握使用湖南方言的度

湖南方言相比于北方方言，辨識度沒有后者高，也難以理解。普通話是以北方方言為基礎方言，所以類似于《鄉村愛情故事》等以北方方言為臺詞的電視劇可以在全國流行，語言理解并沒有障礙。此外湖南方言相比于粵方言，流行度沒有后者高，沒有打開地域局限性。以粵方言作為臺詞的影視劇最早出現于香港早期電影中，特別是犯罪題材的影視劇影響較深，之后還造成受眾爭相模仿影視劇中演員的臺詞的熱潮，有的甚至為此專門學習粵語言，所以晦澀難懂的粵語言通過香港的影視劇成功的傳播出去，打破地域的局限。

粵方言的成功是順應時代的潮流，機遇不可復制，湖南方言想打破地域的局限，通過影視劇被更多人熟知，只能合理把握使用的度，也就是說，應當在普通話和湖南方言中選取平衡點——塑料普通話。塑料普通話是介于普通話和湖南方言的一種衍生產物，其詞句與普通話無異，湖南俚語存在較少并且保留有湖南方言特有的句調和語勢，所以聽覺上，表達同湖南方言一樣幽默有趣，也同普通話一樣便于理解。

（二）發揮湖南方言的積極意義

“方言是經過千百年的沉淀而形成的語言習慣，包含了廣大勞動者的智慧，其語言生動形象、通俗易懂，不可避免地帶有低俗的成分。”[2]此外一些方言劇為了增加收視率，也會以惡搞方言的形式博取眼球，所以湖南方言想更好地與影視劇結合，豐富影視的創作手段并使劇中角色變得更加立體鮮活，應該在尊重方言的基礎上，不以湖南方言為小丑，來吸引受眾。在方言創作過程中，應以真善美為主線，有選擇的融入符合社會主義核心價值觀的湖南方言，用湖南方言突出湖南文化的精華，更多地強調湖南方言在湖南文化傳播過程中的積極意義。

（三）用其他表演技巧準確詮釋湖南方言的意義

演員在以湖南方言為臺詞基礎時，可以用其他的表演技巧，對劇中出現的湖南俚語進行合理的詮釋。比如“有人從高處跶下來噠”的“跶”，在俚語中譯為從高處跌下、墜落，有扔和摔的意思。所以演員在表演的過程中可以用眼神和肢體動作表現出人從高空墜落的感覺，以視覺的方式讓觀眾直觀感受，觀眾再去消化這句話將更容易理解。此外也可以運用音效幫助觀眾理解。比如“這部車被擂得好遠”的“擂”，在俚語中譯為沖、撞、推的意思。如果在演員描述的過程中加上車被撞的音效，這樣能準確傳達這個俚語的意思。

四、結語

在影視劇中運用湖南方言有助于傳播湖湘文化，并使影視劇中的人物角色更接近生活，增強其人物形象的感染力和藝術渲染力。但湖南方言在應用于影視劇中也會出現其本身存在的問題和創作時運用不當的現象，對影視劇產生負面的影響。因此對于湖南方言該如何恰當地融入影視作品中，將是一個持續探討的問題。

參考文獻：

[1]李艷.影視劇藝術創作中方言符碼的文化語義學功能探析[J].藝術百家2012，（05）：15-16.

[2]張揚.方言對影視劇藝術特性的影響[J].電影文學，2014，（24）：44-45.

作者簡介：

劉振，男，漢族，湖南長沙人，湖南工業大學，研究生，研究方向：廣播電視。