不朽的戰(zhàn)士
——沈澤民（上）

朱 健/中共浙江省委黨史和文獻研究室

在中國現(xiàn)代著名作家沈雁冰（茅盾）的回憶錄中，有一段記述：在上海，1933年12月中旬的一天傍晚，收到了魯迅派女傭送來的一張便條，上寫“有一熟人從那邊來，欲見兄一面”。來人是中共鄂豫皖省委的領(lǐng)導(dǎo)人成仿吾，他帶給沈雁冰一個不幸的消息，沈雁冰的胞弟沈澤民不久前在鄂豫皖蘇區(qū)病故。沈雁冰和沈澤民都是在中國共產(chǎn)黨建立前就參加了上海共產(chǎn)黨早期組織。以后，沈澤民曾去蘇聯(lián)留學(xué)，被選為中共六屆中央委員，擔(dān)任過中共中央宣傳部部長。自從沈澤民于1931年5月被黨組織派往鄂豫皖蘇區(qū)后，兄弟倆就沒有再見面。沈雁冰在回憶錄中寫道：從成仿吾和后來其他同志那里，了解到澤民后來擔(dān)任了中共鄂豫皖中央分局委員兼鄂豫皖省委書記。澤民是在肺病復(fù)發(fā)，處于極端艱難困苦的環(huán)境中戰(zhàn)斗到了最后一刻。當(dāng)組織上準備安排他去武漢治病和勸他隨主力到外線去，他都予以拒絕，并表示：“我是省委書記，不能離開蘇區(qū)。”臨終前，他還對戰(zhàn)友們說：“同志們，要以萬死的決心，實現(xiàn)黨的斗爭方針的轉(zhuǎn)變，去爭取革命的勝利。”（引自《茅盾回憶錄（中）》，華文出版社2013年版第74—76頁）

沈澤民在青少年時期受過良好的教育，在他短暫的革命斗爭生涯中，有過在革命與文學(xué)之間地穿行，也有過對黨內(nèi)路線斗爭的迷茫，更有過犯“左傾”幼稚錯誤的經(jīng)歷。但他對中國革命堅定信仰的初心，對黨的赤膽忠心和在工作中勇于擔(dān)當(dāng)、光明磊落的品性卻是始終如一的。

一、成為中共最早黨員之一

1900年6月23日，沈澤民出生在浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)一個小商之家。6歲時，學(xué)醫(yī)的父親因病去世。出身于中醫(yī)世家的母親，通曉文理并富有遠見。在沈澤民幼年時，母親就讓他銘記譚嗣同的名句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。1907年春，沈澤民進入由立志書院改辦的國民初等男學(xué)讀書，接受正規(guī)的啟蒙教育，后又到本鎮(zhèn)的植材小學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。受家庭教育和學(xué)校幾位志向高遠教師的影響，他勤奮刻苦，各門功課的成績一直名列前茅。1912年，他考入在湖州的省立第三中學(xué)。1916年夏，他依照父親要他振興實業(yè)的遺囑，考入南京河海工程專門學(xué)校。去南京上大學(xué)前夕，母親在上海買了《西洋通史》《西史紀要》《東洋史要》《清史講義》送給他。

青年沈澤民

由近代著名實業(yè)家、教育家張謇創(chuàng)辦的南京河海工程專門學(xué)校，奉行“實業(yè)救國”“教育救國”的宗旨，力主培養(yǎng)科技人才，治水導(dǎo)淮。學(xué)生大多是來自4省（學(xué)校創(chuàng)辦初期出資共建的河北、山東、江蘇、浙江四省）的公費生。這些學(xué)生一般都出身貧寒，生活樸實，勤奮好學(xué)。而該校的教師又多為青年知識分子，且懷有救國救民的崇高理想和愛國熱忱。所以，這里濃烈的學(xué)習(xí)氣氛和深切的愛國情感對沈澤民的思想產(chǎn)生了巨大影響。也就是在這里，他對文學(xué)的興趣與日俱增，開始在各種報刊上發(fā)表作品；并且結(jié)識了同學(xué)張聞天，成為好友。

1919年五四運動爆發(fā)，學(xué)校在收到北京學(xué)生的通電后，師生們?nèi)呵榧^，沈澤民和張聞天等幾位學(xué)生連夜成立了聲援北京學(xué)生活動小組，率先向北京、上海各界通電聲援，并積極組織開展宣傳工作。5月9日上午，他們走上街頭，發(fā)表演說，散發(fā)傳單，高呼“打倒帝國主義”“打倒北洋政府”。接著，為表示抗議，“河海”在南京率先罷課，罷課期間，沈澤民和同學(xué)們赴北京“請愿”，有力支持了北京及全國其他地方的愛國運動。期間，沈澤民參加了由李大釗發(fā)起成立的中國當(dāng)時最大的進步社團——少年中國學(xué)會。該學(xué)會以“純潔、儉樸、實踐、奮斗”為信條，提出“本科學(xué)的精神，為社會的活動，以創(chuàng)造少年中國”為宗旨。在李大釗的鼓動下，沈澤民與楊賢江等同學(xué)于11月在南京成立了少年中國學(xué)會南京分會。學(xué)習(xí)之余，他還承擔(dān)了該會《少年中國》和《少年世界》的編務(wù)工作。同時，還與張聞天一起擔(dān)任《南京學(xué)生聯(lián)合會日刊》的編輯科科員（撰稿人），著文抨擊軍閥統(tǒng)治，揭露社會黑暗，熱情宣傳革命民主主義思想，文章閃爍著時代的光芒。

1919年沈雁冰與沈澤民在桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)

1924年沈澤民與張琴秋結(jié)婚照

廣泛的社會實踐，使沈澤民的思想有了進一步的變化，他逐漸認識到帝國主義的侵略和軍閥混戰(zhàn)，是國家破敗、人民貧困的根源，認識到實業(yè)救國之路在當(dāng)時的中國實在是行不通。1920年春，他給哥哥寫了一封信，信中傾訴了自己的苦悶和彷徨，說自己思想變動很大，渴欲研究政治，越覺橋梁建筑、公路工程等功課“枯燥乏味，聽不進去了，想中途輟學(xué)”。5月，他退學(xué)回到上海，決定東渡日本半工半讀，尋求革命真理。母親得知后，沒有責(zé)備和阻攔，而是把為兒子結(jié)婚準備的1000元錢拿出來資助他出國。倒是哥哥沈雁冰有些意外和不解，問他：“到日本去又為什么？”弟弟回答是，英文的社會主義書籍很難買到，而日文書籍卻很多，到日本去是為了掌握日文以便研究社會主義。他還說，一個比自己低一班的同學(xué)張聞天也同時退學(xué)，相約同到日本。不久，他和張聞天為赴日本留學(xué)，利用暑假，住到了上海六里橋的浦東中學(xué)學(xué)生宿舍自學(xué)日語，并開始閱讀日文版的馬克思和列寧的著作。就這樣，1920年7月14日，沈澤民和張聞天結(jié)伴而行，登上了東渡日本的航船。

抵日后，他們一起租住于東京小石川大冢洼町二十四番地松葉館，通過在東京的中國留學(xué)生介紹進了一個私立的專教中國人學(xué)習(xí)日文的學(xué)校，同時自學(xué)哲學(xué)及其他社會科學(xué)書籍。在東京的半年時間，沈澤民時常給由哥哥沈雁冰擔(dān)任主編的《小說月報》投稿，以貼補在東京的費用。這些稿子都是他在東京丸善書店西書部買了英文的文學(xué)書籍，進行翻譯或編寫的。在此前后，沈澤民還常以銳利的筆調(diào)和戰(zhàn)斗的姿態(tài)在上海《民國日報》副刊《覺悟》和《婦女評論》《學(xué)生雜志》等刊物上發(fā)表了一系列有關(guān)社會革命和婦女解放的文章。他還結(jié)識了同是少年中國學(xué)會會員的田漢等人，一起研究俄國十月革命。

就在沈澤民去日本學(xué)習(xí)期間，1920年6月，陳獨秀等人在上海發(fā)起成立了上海共產(chǎn)黨組織。10月，由李達和李漢俊介紹，沈雁冰加入了上海共產(chǎn)黨組織。1921年1月，沈澤民和張聞天一起從日本回到上海，同住在成都南路新樂里177號。沈澤民首先是參加了由哥哥作為發(fā)起人之一的文學(xué)研究會，該會是新文學(xué)運動中成立最早、影響和貢獻最大的文學(xué)社團之一，其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。而此時，哥哥正在進行《小說月報》的革新，這一切都對沈澤民的思想產(chǎn)生了重要的影響。4月，經(jīng)哥哥介紹，沈澤民參加了上海共產(chǎn)黨組織，成為中國共產(chǎn)黨正式成立前最早的50多位黨員之一。

二、求無產(chǎn)階級新文學(xué)之路

早在五四運動時期，沈澤民已開始從事文學(xué)創(chuàng)作活動。他用白話文揭示底層人民的悲慘生活，與其兄沈雁冰一起，翻譯了大量外國社會科學(xué)論文和文學(xué)作品，譯介了十月革命蘇聯(lián)的文藝狀況，還翻譯了一些弱小民族和國家的文藝作品，作為發(fā)展中國新文學(xué)的借鑒。俄國十月革命和中國轟轟烈烈的五四運動，以及短暫的留日學(xué)習(xí)，擴大了沈澤民的視野，使他的思想發(fā)生了深刻的變化。他漸漸對無產(chǎn)階級的新文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

從日本回到上海后，沈澤民一面從事黨的工作，一面從事文學(xué)創(chuàng)作活動。他在《青年與文藝運動》（原載1923年2月9日第9期《中國青年》）中寫道：“要把新文藝運動屬望于青年，非先使他們和生命接觸不可，因為藝術(shù)底本質(zhì)就是生命，要和藝術(shù)底生命接觸先得青年自己有活潑的生命。”在當(dāng)時的文壇，出現(xiàn)了一股反對新文學(xué)、提倡復(fù)古的逆流。這些人標榜“國粹”，攻擊白話文和新文化運動。沈澤民則與新文化戰(zhàn)士一起，向封建復(fù)古主義發(fā)起反擊。他撰寫了許多抨擊復(fù)古勢力的文章，以尖銳凌厲的文勢、透徹明白的道理，予復(fù)古勢力以沉重打擊。他的一篇《文言白話之爭底根本問題及其美丑》（原載1923年3月29日《民國日報》副刊《覺悟》），簡明而深刻地闡明了以白話代替文言、言文合一的必要性和必然性。這股逆流，在新文學(xué)工作者的反擊下，不久即告徹底垮臺。

上海共產(chǎn)黨組織建立后，極為重視青年工作，于1920年8月成立了上海社會主義青年團，1921年3月建立了中國社會主義青年團臨時中央委員會。沈澤民加入共產(chǎn)黨以后，被黨組織派去參與中國社會主義青年團的籌建工作。1922年5月，中國社會主義青年團第一次全國代表大會在廣州召開，沈澤民被選為第一屆團中央委員。1922年至1923年間，受黨組織委派，沈澤民去安徽蕪湖五中擔(dān)任算學(xué)教員。他聯(lián)合當(dāng)?shù)氐母锩嗄辏M織起“蕪湖學(xué)社”，并創(chuàng)辦《蕪湖》半月刊，開展革命思想的宣傳。他曾在《蕪湖》發(fā)表過《談?wù)勚袊鴩裥浴罚约靶麄鲖D女解放的譯作《戀愛的自由權(quán)》（瑞典著名女性主義理論家愛倫·凱的作品）。返回上海，他又加入由李達兼任校長的平民女校的教師行列。平民女校是中國共產(chǎn)黨成立后創(chuàng)辦的第一所學(xué)校，以半工半讀為號召，目的是培養(yǎng)一批婦女運動工作者。學(xué)校的教員都是盡義務(wù)的，陳獨秀、陳望道、沈雁冰等早期黨員都在學(xué)校講過課，沈澤民則是兼任英文教師。次年，沈澤民受中共上海地方兼區(qū)委員會的委托，到南京建鄴大學(xué)任教，目的是發(fā)展南京地區(qū)的黨團組織。沈澤民不負重托，很快在南京協(xié)助建立了黨小組和南京團的組織。在1923年10月21日召開的南京社會主義青年團第二次團員大會上，沈澤民被選為青年團南京地方執(zhí)行委員會委員。從南京回到上海后，1924年1月，沈澤民擔(dān)任了中共上海地方兼區(qū)執(zhí)行委員會的執(zhí)行委員。同時，由于國共合作的關(guān)系，他還在國民黨上海執(zhí)行部擔(dān)任了宣傳部指導(dǎo)干事，擔(dān)任該部出版的《評論之評論》周刊（上海《民國日報》“特種附刊”）的主編。1925年3月，孫中山于北京病逝后，沈澤民參加了由惲代英、沈雁冰等發(fā)起的孫中山主義研究會的籌備工作。

1924年，沈澤民同共產(chǎn)黨人鄧中夏、惲代英等人提出了革命文學(xué)的口號。他撰寫了《我們需要怎樣的文藝》（原載1924年4月28日《民國日報》副刊《覺悟》）和《文學(xué)與革命的文學(xué)》（原載1924年11月6日《民國日報》副刊《覺悟》）等具有深遠影響的文章，大力宣傳無產(chǎn)階級的文學(xué)主張。他在《我們需要怎樣的文藝》中發(fā)出吶喊：“怎樣可以發(fā)揮我們民眾幾十年來所蘊藏的反抗的意識，……我們要一聲大喊，喊出全中國四百兆人人人心中的痛苦和希望；再換句話說，我們需要革命的文學(xué)！”并強調(diào)：“我們需要變化，然后有進步。但是我們希望這中間有一支主力軍出來，這一支是文壇上的革命軍，要他領(lǐng)了中國的民眾向?qū)嶋H生活的革命進行！”在《文學(xué)與革命的文學(xué)》中，他極力倡導(dǎo)：“真真的革命者，決不是空談革命的：所以真真的革命文學(xué)家也決不是把一些革命的字眼放在紙上就算數(shù)。”他鼓勵廣大青年文學(xué)家：“未來的一代偉大文學(xué)的創(chuàng)作的使命就在你們肩背上了！”號召大家：“不要犯‘幼稚病’！不要望空徘徊，起來！為了民眾的緣故，為了文藝的緣故，走到無產(chǎn)階級里面去！”

在南京時期，沈澤民與同鄉(xiāng)女青年張琴秋有了密切來往。張琴秋1904年生于桐鄉(xiāng)石灣鎮(zhèn)（今桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)）。五四運動時期，被選為石灣學(xué)生代表，出席縣里的會議，并參加講演。1920年秋開始，她先在浙江省立杭州女子師范學(xué)校（現(xiàn)杭州第十四中學(xué)）讀書，后去上海愛國女校、南京美術(shù)專科學(xué)校讀書。因與沈澤民的嫂子孔德沚曾在石門振華女校小學(xué)同學(xué)，過去在家中就已相識，所以當(dāng)他在南京建鄴大學(xué)教書時，與當(dāng)時正在南京美專學(xué)習(xí)的張琴秋有了進一步的接觸和了解。張琴秋1924年春在上海加入共產(chǎn)主義青年團，同年11月轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨員。也就在年底，沈澤民與張琴秋在上海舉行了新式文明的婚禮。婚禮很簡單，儀式僅是照了一張便裝結(jié)婚照。

三、莫斯科中山大學(xué)的磨煉

1924召開的國民黨第一次全國代表大會，孫中山提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，標志著國民黨“以俄為師”和第一次國共合作的正式形成。1925年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團作出決策，要創(chuàng)辦一所學(xué)校，以孫中山的旗幟，錄取一批中國先進青年，為中國革命培養(yǎng)大批布爾什維克干部。莫斯科中山大學(xué)就是在這種情況下創(chuàng)建的，沈澤民和張琴秋夫婦幸運地成為了第一批赴莫斯科中山大學(xué)的學(xué)生。

張琴秋是先期于1925年10月25日從上海出發(fā)赴莫斯科的，沈澤民則是稍晚幾天，于10月28日從上海出發(fā)，乘船經(jīng)海參崴、西伯利亞于11月23日到達莫斯科。沈澤民此次還要首先完成另一項任務(wù)，就是為參加共產(chǎn)國際執(zhí)委第六次擴大會議（于1926年2月在莫斯科召開）的中國代表團擔(dān)任翻譯，代表團團長是中共上海區(qū)委職工運動委員會書記、上海總工會委員長李立三。

當(dāng)時的莫斯科中山大學(xué)還處于秘密狀態(tài)，不對外公開。1926年2月，中山大學(xué)第一批學(xué)員被編成11個班。沈澤民被編在第8班，為翻譯班，共39個人，張聞天也在該班。開設(shè)的主要課程有6門：語言、歷史、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、列寧主義、軍事學(xué)，還有實踐教育等。莫斯科中山大學(xué)創(chuàng)辦時是一所國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)校，學(xué)生成分復(fù)雜，有共產(chǎn)黨員和共青團員，也有不少國民黨員。1925年至1927年中國革命經(jīng)歷了從大革命勝利發(fā)展到遭致失敗的重大反復(fù)，國內(nèi)政治環(huán)境的狂風(fēng)巨浪在這里也激起了層層波瀾。而中山大學(xué)從1925年秋創(chuàng)辦到1930年夏結(jié)束的5年間，也正是聯(lián)共黨內(nèi)反對托洛茨基派的斗爭從黨內(nèi)矛盾發(fā)展到公開斗爭直至進行“清黨”的過程。中國革命問題也正是斯大林與托洛茨基爭論的焦點之一。這樣，中山大學(xué)的學(xué)生，包括沈澤民等，不可避免地卷入了這場斗爭。對于沈澤民來說，這是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一場政治上的磨煉。

20世紀20年代初沈雁冰（左）、沈澤民（右）與張聞天

1927年四一二蔣介石叛變革命，瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人，沈澤民投入了中山大學(xué)掀起的聲討蔣介石的行列之中。5月13日，斯大林到中山大學(xué)就四一二反革命政變引起的時局變化發(fā)表演講，答復(fù)關(guān)于中國革命的十個問題。斯大林從上午9點一直講到下午2點多鐘，沈澤民和張聞天、王稼祥等人輪流擔(dān)任翻譯。六七月間，中山大學(xué)內(nèi)部又爆發(fā)了教務(wù)處與支部局之間的斗爭，又各有一批支持者，逐漸形成了兩派，稱為“教務(wù)派”和“支部派”（或稱“黨務(wù)派”）。在中山大學(xué)學(xué)期總結(jié)會議上，兩派就學(xué)校的教務(wù)工作和黨政工作展開激烈爭論，會議開了幾天都沒有結(jié)果。沈澤民和張聞天、王稼祥參加了這場辯論。他們是支持支部局的。會上，教務(wù)派方面曾有人提議開除李卓然、傅鐘（二人是支部局委員）、沈澤民和張聞天的黨籍，但在表決時沒被通過。1927年9月，米夫接任中山大學(xué)校長，同時首期學(xué)生畢業(yè)，學(xué)生分別被派往列寧格勒軍事政治學(xué)院和列寧學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí)，沈澤民和張聞天、王稼祥等被留在了本校。但中山大學(xué)內(nèi)的派別斗爭并未因?qū)⑦@些學(xué)生分開而停止，而是受聯(lián)共黨內(nèi)反托派斗爭的影響卻日益尖銳起來。

從1925年秋中山大學(xué)創(chuàng)辦起，黨的支部局就依靠中國學(xué)生黨員中的積極分子宣傳斯大林為代表的聯(lián)共中央的觀點，反對托派的觀點。由于托派關(guān)于中國革命的基本觀點（如認為商業(yè)資本在中國已占統(tǒng)治地位、封建殘余在中國只是微乎其微）和策略主張（反對國共黨內(nèi)合作、主張成立工農(nóng)兵代表蘇維埃開展社會主義革命等）是不符合中國實際的，在中國學(xué)生中沒有多少人支持。而當(dāng)1927年中國革命由于蔣介石、汪精衛(wèi)叛變而失敗，以斯大林為首的聯(lián)共中央以及共產(chǎn)國際在指導(dǎo)中國大革命過程中放棄統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、忽視革命武裝重要性以及對國民黨新老右派妥協(xié)退讓等右傾錯誤就顯著地暴露出來后，托洛茨基派便緊緊抓住這些錯誤發(fā)起進攻。在十月革命十周年紅場慶祝游行中，托派分子突然打出“打倒斯大林”“擁護托洛茨基”等橫幅標語，兩派學(xué)生還發(fā)生了毆斗。“紅場事件”加劇了聯(lián)共黨內(nèi)的斗爭。12月18日，聯(lián)共第十五次代表大會通過《關(guān)于反對派》決議，批準將托洛茨基、季諾維也夫開除出黨。事后中山大學(xué)也進行了嚴格清查，凡參與其事的托派分子十多人，被立即開除學(xué)籍、黨籍，遣送回國。沈澤民和張聞天都積極參加了這場尖銳的反對托派的斗爭。他們堅決地批駁托洛茨基派的種種錯誤觀點，在思想上分清是非，對學(xué)校反托派斗爭起了很大的作用。為此，沈澤民和張聞天等人遭到一些同情托派觀點的人和“教務(wù)派”的嫉恨。在一次全校黨員大會上，這些人突然舉出各種莫須有的“罪名”，如說他倆參加1927年夏天的派別斗爭，誣蔑他倆怕死不愿回中國去等，提出要支部局處罰沈澤民和張聞天。在這批人的集中進攻面前，支部局作了讓步，給了張聞天（原是旅莫支部小組長）一個“勸告”處分。

1928年6月18日至7月11日，中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會在莫斯科近郊召開。沈澤民等人作為“指定參加及旁聽代表”參加了大會秘書處的工作。9月，沈澤民和張聞天、王稼祥、郭紹棠由共產(chǎn)國際東方部與聯(lián)共中央選送，進入紅色教授學(xué)院深造。這在旅莫中國學(xué)生中引起很大反響，大家戲稱他們?yōu)椤八拇蠼淌凇薄?929年7月，沈澤民和張聞天還被調(diào)去在共產(chǎn)國際執(zhí)委會第十次全會上擔(dān)任中共代表團的翻譯。

根據(jù)中共中央的要求，1930年10月，沈澤民結(jié)束了在蘇聯(lián)5年的學(xué)習(xí)生活，在共產(chǎn)國際東方部的安排下，帶著共產(chǎn)國際給中共中央的信（即“十月來信”），繞道法國，乘郵船回到上海。張琴秋也同時乘火車經(jīng)西伯利亞回國。他們4歲多的女兒瑪婭被留在了蘇聯(lián)國際兒童院。回到上海后，經(jīng)過艱苦曲折的經(jīng)歷，沈澤民終于找到了黨組織，將“十月來信”送交黨中央。中共中央即于11月18日至25日召開政治局會議討論，通過了《中央政治局關(guān)于最近國際來信的決議》。沈澤民開始了國內(nèi)新的生活和工作。