小學(xué)道德與法治課“活動(dòng)園”的教學(xué)策略

吳璇

【摘? ?要】活動(dòng)園是道德與法治課程中活動(dòng)性內(nèi)容的重要載體。要突破道德與法治課中活動(dòng)園教學(xué)的重難點(diǎn)，讓學(xué)生在“玩中學(xué)”，教師可以從以下方面入手：校本化，利用區(qū)域環(huán)境，構(gòu)造活動(dòng)學(xué)習(xí)的背景;自主化：鼓勵(lì)主動(dòng)探究，提高活動(dòng)學(xué)習(xí)效率;一體化：實(shí)施課程統(tǒng)整，全面推進(jìn)教學(xué)，用豐富的教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的整體、全面發(fā)展，切實(shí)發(fā)揮活動(dòng)園的教學(xué)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;活動(dòng)園;校本;情境

對(duì)于小學(xué)《道德與法治》教材中的“活動(dòng)園”欄目，五年級(jí)上冊(cè)《教師教學(xué)用書》將其解釋為：活動(dòng)園在活動(dòng)范圍上，既包括班級(jí)內(nèi)的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，也包括家庭或課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);在活動(dòng)主體上，既包括小組或全班活動(dòng)，也包括個(gè)體活動(dòng);在活動(dòng)形式上，既包括動(dòng)手參與性活動(dòng)，也包括反思交流活動(dòng);在活動(dòng)內(nèi)容上，既包括經(jīng)驗(yàn)和思想的分享活動(dòng)，也包括觀點(diǎn)的質(zhì)疑與辯論活動(dòng)。可見，活動(dòng)園內(nèi)容豐富，有效運(yùn)用將對(duì)課堂起到較好的促進(jìn)作用。

然而，活動(dòng)園欄目編排分散，分布在每一課的不同板塊中。同時(shí)，其內(nèi)在邏輯較為隱蔽，因教材編排存在分散性，每課活動(dòng)園之間的邏輯關(guān)系較難被發(fā)現(xiàn)。此外，活動(dòng)園的時(shí)間分散，有些活動(dòng)需要在課后完成，學(xué)生難以百分百達(dá)成。

這就需要教師對(duì)活動(dòng)園欄目進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，將其有效融入教學(xué)環(huán)節(jié)。以五年級(jí)上冊(cè)《美麗文字 民族瑰寶》為例，教師立足于校本化、自主化、一體化的思想，利用區(qū)域環(huán)境構(gòu)造活動(dòng)的認(rèn)知背景，利用主動(dòng)探究活動(dòng)促使學(xué)習(xí)內(nèi)化，通過(guò)課程統(tǒng)整鏈接日常生活資源三個(gè)角度探索小學(xué)高段《道德與法治》教材中活動(dòng)園的有效教學(xué)策略。

一、校本化：利用區(qū)域環(huán)境，構(gòu)造活動(dòng)學(xué)習(xí)的背景

《道德與法治》貼近生活，但教材在全國(guó)通用，學(xué)生的文化環(huán)境與生活方式卻各有特點(diǎn)。因此，教材的應(yīng)用不可避免地存在一定的地域差異。對(duì)此，教師立足于校本資源，讓活動(dòng)園更接近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，更接地氣。

（一）匹配資源，依托校本課程確定活動(dòng)內(nèi)容

教材中活動(dòng)園的設(shè)計(jì)，由淺入深，呈螺旋上升的態(tài)勢(shì)，其中隱含著道德與法治課程的主旨。例如《美麗文字 民族瑰寶》一課的活動(dòng)園就是從漢字本身出發(fā)，逐漸延伸到中國(guó)傳統(tǒng)文化及道德觀念，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中華民族的自豪感。備課時(shí)，教師從內(nèi)容、范圍、主體、形式幾個(gè)方面，對(duì)整課的“活動(dòng)園”進(jìn)行梳理和比較分析，依托本校的校本課程“走讀南宋”，以及學(xué)校周邊的人文、自然景觀，構(gòu)建了活動(dòng)園的區(qū)域課程資源，具體如表1。

表1? ?《美麗文字 民族瑰寶》區(qū)域課程資源活動(dòng)表

[活動(dòng) 主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo) 區(qū)域課程資源 活動(dòng)1 漢字古今對(duì)照，發(fā)現(xiàn)漢字的形象生動(dòng) 上網(wǎng)搜索、參觀西泠印社 活動(dòng)2 名勝古跡或文物上的古漢字 走讀吳山，尋找吳山上的石刻，了解石刻背后的故事;走讀歷史博物館，探究文物上的古漢字 活動(dòng)3 書法作品欣賞 走讀場(chǎng)館，如欣賞蘇東坡紀(jì)念館里的書法作品和杭州孔廟碑林等;學(xué)生書法作品展 活動(dòng)4 “趣味漢字”競(jìng)賽活動(dòng)，了解漢字的音形義，以及漢字中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)美德 走讀“三潭印月”，了解“蟲二”碑的由來(lái) 活動(dòng)5 探究“德、友”這兩個(gè)漢字傳遞的道德觀念 走讀“花港觀魚”，了解“魚”字下邊為什么只有三點(diǎn) 活動(dòng)6 寫一則漢字的故事梗概 “我是文字考古家”：上網(wǎng)搜索，請(qǐng)教家長(zhǎng)或老師;家長(zhǎng)進(jìn)課堂 ]

（二）重構(gòu)序列，走讀景觀喚醒活動(dòng)認(rèn)知

在確定活動(dòng)園的教學(xué)目標(biāo)后，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)情，重新架構(gòu)該課的知識(shí)序列。所謂的重構(gòu)知識(shí)序列就是指把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換為教學(xué)內(nèi)容。本課教材包含了“豐富多彩的文字”“古老而優(yōu)美的文字”“意蘊(yùn)雋永的漢字”和“影響深遠(yuǎn)的漢字”4個(gè)活動(dòng)主題，6個(gè)活動(dòng)園的學(xué)習(xí)，先向?qū)W生展示漢字從甲骨文到楷書的發(fā)展歷程，領(lǐng)略不同時(shí)期的漢字風(fēng)采，再讓學(xué)生討論“友”字反映出來(lái)中華民族的道德觀念，最后提升到讓學(xué)生在信息化、全球化的時(shí)代，感悟古老的漢字正煥發(fā)出新的活力。6個(gè)活動(dòng)園的學(xué)習(xí)都可以以“課外開展活動(dòng)，課內(nèi)匯報(bào)交流”的形式進(jìn)行。教師先利用活動(dòng)園設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)作業(yè)：組織學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇組建小組，在行走中開展活動(dòng)：A.參觀西泠印社，了解古今漢字。B.走讀吳山，尋找吳山上的石刻，了解石刻背后的故事。C.走讀歷史博物館，探究文物上的古漢字。然后利用活動(dòng)園開展拓展延伸活動(dòng)，如走讀蘇東坡紀(jì)念館，欣賞蘇東坡的書法作品，參觀杭州孔廟，欣賞碑林等。通過(guò)行走的活動(dòng)，教師對(duì)活動(dòng)園進(jìn)行了調(diào)整、拓展和擴(kuò)充，讓學(xué)生在情境中感受漢字的古老、優(yōu)美與神奇，由此提升教學(xué)的針對(duì)性、活動(dòng)性與生活性。

（三）鏈接研學(xué)，融通活動(dòng)增強(qiáng)文化自信

兒童生活的建構(gòu)不能局限于課堂。學(xué)生的生活是寶貴的課程資源。教師將活動(dòng)園與學(xué)校的日常德育研學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)二者的良性互動(dòng)。如教師將活動(dòng)六“漢字的故事梗概”與“故事節(jié)”相結(jié)合，在春、秋季研學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注景點(diǎn)牌匾上的題字，以此讓漢字文化深入學(xué)生生活的點(diǎn)滴，讓學(xué)生在不知不覺中增強(qiáng)文化自信，傳承與發(fā)揚(yáng)漢字文化。

二、自主化：鼓勵(lì)主動(dòng)探究，提高活動(dòng)學(xué)習(xí)效率

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問(wèn)題的方法。在活動(dòng)園的教學(xué)中，教師可以以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，豐富活動(dòng)園實(shí)施的載體，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（一）情境學(xué)習(xí)：在參觀了解中探究

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)源于現(xiàn)實(shí)環(huán)境，學(xué)習(xí)體驗(yàn)源于真實(shí)情境。為此，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)情境，體驗(yàn)漢字的奧妙。學(xué)生在蘇東坡紀(jì)念館，欣賞幅幅書法作品;走進(jìn)孔廟，徜徉于碑林中……他們用自己的眼睛與心靈感受漢字的古老與神奇，在真實(shí)的環(huán)境中自然而然地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（二）體驗(yàn)參與：在動(dòng)手實(shí)踐中探究

道德與法治是一門實(shí)踐性課程，道德認(rèn)識(shí)是前提，道德行為的形成則是教學(xué)的歸宿。活動(dòng)園的實(shí)施旨在讓學(xué)生在實(shí)踐中探究感悟明理。教學(xué)本課時(shí)，教師在教室布置了書法展，現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)學(xué)生動(dòng)手寫甲骨文的“德”“友”等字，掀起了學(xué)習(xí)的高潮。學(xué)生在感受漢字的美的同時(shí)，探究筆畫背后的故事與深意，感嘆中國(guó)文化的深遠(yuǎn)與有趣。學(xué)生的探究積極性得到了充分激發(fā)。

（三）對(duì)話交流：在碰撞交流中探究

拓展活動(dòng)園開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)后，最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是項(xiàng)目成果展示。期間，小組與小組之間，組員之間、師生之間的對(duì)話，是學(xué)生又一次習(xí)得與內(nèi)化的過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)園6時(shí)，教師在課前引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)資料收集、請(qǐng)教他人等方式，收集了關(guān)于漢字的故事。小組成員合理分工，課堂上通過(guò)故事會(huì)的形式開展學(xué)習(xí)，評(píng)出“漢字故事王”。學(xué)生在說(shuō)故事、聽故事、評(píng)故事的過(guò)程中產(chǎn)生思維的火花，品味漢字文化中蘊(yùn)藏的品德。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。”活動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能夠有效彌補(bǔ)常態(tài)課堂教學(xué)的不足，引領(lǐng)學(xué)生在貼近生活的活動(dòng)中獲得知識(shí)、發(fā)展能力，并形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

三、一體化：實(shí)施課程統(tǒng)整，全面推進(jìn)教學(xué)

活動(dòng)園的設(shè)計(jì)應(yīng)具有綜合性，能體現(xiàn)學(xué)生與自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在整合，真正做到教學(xué)、生活、發(fā)展三者的有機(jī)統(tǒng)一。該內(nèi)容可以與其他課程進(jìn)行聯(lián)結(jié)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)空間得到適當(dāng)?shù)难由臁?/p>

（一）抓住重點(diǎn)，系統(tǒng)預(yù)習(xí)

學(xué)生材料的準(zhǔn)備是否充分，直接影響到活動(dòng)園的學(xué)習(xí)效果。教師需要將學(xué)生的預(yù)習(xí)和課前準(zhǔn)備納入整體的教學(xué)設(shè)計(jì)中。由于學(xué)生的課余時(shí)間較少，而活動(dòng)園欄目又相對(duì)分散，如果布置學(xué)生準(zhǔn)備每個(gè)活動(dòng)園的材料，勢(shì)必加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因此，教師可以通過(guò)對(duì)活動(dòng)園欄目的內(nèi)容進(jìn)行分析，找到重點(diǎn)，讓學(xué)生有意識(shí)地開展預(yù)習(xí)，為后面的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。例如《美麗文字 民族瑰寶》中活動(dòng)園6的“漢字故事會(huì)”活動(dòng)就符合上述特點(diǎn)。該活動(dòng)要求學(xué)生先找到一個(gè)“有故事”的古漢字，進(jìn)行形態(tài)部件的解析，解析是一種高階思維活動(dòng)，這個(gè)要求和活動(dòng)園1～5的內(nèi)容對(duì)應(yīng)。而故事梗概的撰寫包含“字義解析”和“相關(guān)道義”兩個(gè)部分，學(xué)生要查看資料，并進(jìn)行提煉概括，其中隱含著評(píng)價(jià)和價(jià)值體認(rèn)。可以說(shuō)，這也是一種較為綜合的高階思維活動(dòng)，包含著活動(dòng)園4、5的內(nèi)容。因此，教師選擇以活動(dòng)園6為線索，貫穿整課的預(yù)習(xí)。教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一份預(yù)習(xí)單，將學(xué)習(xí)目標(biāo)、資源、預(yù)習(xí)內(nèi)容和評(píng)價(jià)結(jié)合，讓學(xué)生把握本課活動(dòng)園要學(xué)什么、怎么學(xué)。

（二）整體設(shè)計(jì)，有效活動(dòng)

到了課堂教學(xué)的實(shí)施階段，教師可以考慮結(jié)合相應(yīng)的課時(shí)安排完成活動(dòng)園的教學(xué)。例如本課活動(dòng)園1～3被安排在第一課時(shí)，活動(dòng)園4～6被安排在第二課時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)教材進(jìn)行整合。活動(dòng)園4、5可以整合在一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)槠渲R(shí)難度和情感價(jià)值都在同一個(gè)層面——通過(guò)對(duì)漢字進(jìn)行由形到義的解析，讓學(xué)生感受中華民族的傳統(tǒng)美德和道德觀念。

（三）設(shè)置量規(guī)，推進(jìn)評(píng)價(jià)

活動(dòng)園評(píng)價(jià)的主要目的是激勵(lì)學(xué)生獲得進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展與生活能力的提高。為了讓活動(dòng)園的學(xué)習(xí)更有效，評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該如影隨形。教師在進(jìn)行整體設(shè)計(jì)時(shí)，必須要考慮評(píng)價(jià)的跟進(jìn)。常用的方法就是使用結(jié)果性評(píng)價(jià)的隨堂檢測(cè)和設(shè)計(jì)過(guò)程性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)量規(guī)。

預(yù)習(xí)時(shí)，將評(píng)價(jià)與目標(biāo)結(jié)合，可以讓評(píng)價(jià)的可操作性更強(qiáng)。具體可以以可視化的標(biāo)準(zhǔn)，如打星、評(píng)級(jí)、賦分等方式，將評(píng)價(jià)嵌入學(xué)習(xí)過(guò)程。簡(jiǎn)單明了的評(píng)價(jià)量規(guī)適合學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)使用，但其區(qū)分度相對(duì)模糊。因此，教師應(yīng)設(shè)置一份較為詳細(xì)、區(qū)分度較高的分析性評(píng)價(jià)量規(guī)，從而對(duì)不同能力的學(xué)生的學(xué)習(xí)行為或結(jié)果進(jìn)行描述，同時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的等級(jí)賦分或系數(shù)設(shè)定，如表2。

表2? ?《美麗文字? 民族瑰寶》活動(dòng)園分析性評(píng)價(jià)量規(guī)表

[活動(dòng)園

名稱 主要內(nèi)容和

學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)行為或結(jié)果描述 賦分 權(quán)重 活動(dòng)園

1～2 從名勝古跡或文物上，找到古漢字，并知道該字的古今發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)漢字的形象生動(dòng) 能用自己的話描述古漢字形象生動(dòng)的一個(gè)方面 3 1 能通過(guò)自主學(xué)習(xí)知道所找古漢字的古今對(duì)照情況 2 1 能自主找到一個(gè)古漢字或者能從名勝古跡、文物上找到一個(gè)古漢字 1 1 活動(dòng)園3 書法作品欣賞 自主學(xué)習(xí)或小組合作，能用自己的話簡(jiǎn)單介紹幾位書法家的作品的異同 3 3 自主學(xué)習(xí)或小組合作，能用自己的話簡(jiǎn)單介紹一位書法家和他的代表作 2 2 自主學(xué)習(xí)或小組合作，能用自己的話介紹一種字體的特點(diǎn) 1 1 活動(dòng)園

4～6 “漢字故事會(huì)”主題活動(dòng) 自主學(xué)習(xí)或小組合作，完成一則“漢字故事”，并制作成個(gè)人或小組的作品，進(jìn)行展示 3 3 了解自己感興趣的漢字所反映出的中華民族傳統(tǒng)文化與道德觀念 2 2 知道自己感興趣的古今漢字的音、形、義的發(fā)展變化 1 1 ]

需要注意的是，活動(dòng)園教學(xué)要以學(xué)生為中心。教師可以與學(xué)生一起討論活動(dòng)計(jì)劃，讓學(xué)生來(lái)選擇活動(dòng)開展的方式、內(nèi)容以及小組同伴。同時(shí)，活動(dòng)的過(guò)程推進(jìn)要體現(xiàn)全域育人。活動(dòng)過(guò)程是學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作水平等因素全方面展現(xiàn)的過(guò)程。關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)不僅可以給教師了解學(xué)生提供翔實(shí)的方向，還為教育學(xué)生，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有所提升提供了充分的機(jī)會(huì)。活動(dòng)中，要讓個(gè)體差異融入整體優(yōu)化過(guò)程。教師應(yīng)從學(xué)生的日常生活中捕捉有教育價(jià)值的內(nèi)容，兼顧群體需要和個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)提出積極的、有針對(duì)性的建議，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心。

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（浙江省杭州市勇進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校? ?310016）