《‘夏金桂’與‘曹七巧’異化環境比較研究》

詹玉婷

摘要：夏金桂與曹七巧作為典型的異化女性形象，揭露了女性的悲劇命運與人生困境。本文主要通過社會意識形態、社會生產關系、原生家庭結構來分析兩位異化女性所處環境，探究導致異化悲劇的原因。

關鍵詞：夏金桂;曹七巧;異化環境

《紅樓夢》作為中國古典小說“四大名著”之一，在后世作者群中受其影響最深的，莫過于張愛玲。其筆下與《紅樓夢》關系最為密切，塑造異化女性形象的最典型作品，莫過于《金鎖記》。關于《金鎖記》與《紅樓夢》人物關系研究，其論點主要有兩類：一類認為‘曹七巧形象與‘王熙鳳相似，一類認為‘曹七巧形象與‘夏金桂更相似，本文將從這一角度入手，對比兩位異化女性形象所處環境，從而更深入探究其異化成因。

一、‘異化環境定義

探究‘異化環境之前，首先需要明確‘異化及‘異化女性的定義 。

‘異化是哲學和社會學名詞。這一概念的最早提出要追溯到黑格爾的哲學作品，后來，馬克思對‘異化進行了具體的闡發。從馬克思主義觀點看，異化作為社會現象同階級一起產生， 是指自然、社會以及人與人之間的關系對于人本質的改變和扭曲，是人的物質生產與精神生產及其產品變成異己力量，反過來統治人的一種社會現象。例如，金錢之于曹七巧，情欲之于夏金桂，在常態中，物欲與情欲應當作為客體，只是人實現價值中的手段或正常存在，但在異化狀態下卻成為主導人的主體，引發了‘夏金桂與‘曹七巧的異化行為，這便是異化在人身上的反映。

那么對于‘異化女性這一概念，便可根據上文，將其界定為：同階級一起產生的，自然、社會以及人與人之間的關系對于女性本質的改變和扭曲，是人的物質生產與精神生產及其產品變成異己力量，反過來統治女性的一種社會現象。

而本文所指的‘異化環境，便是對‘異化女性的形成具有催化甚至決定作用的環境因素。

二、社會意識形態：逐利風氣與宗法觀念的交織

‘夏金桂與‘曹七巧兩位異化女性形象都處于社會意識相對落后，宗法觀念相對濃厚，商品經濟發展的時期。

《金鎖記》中，小說事發地亦多在20世紀初的上海，而當時上海受殖民化影響較深，資本主義經濟市場活躍，是各種政治勢力、社會文化、意識形態的聚集地。而此時的舊中國無法擺脫封建宗法觀念對其的統治，因此，張愛玲小說中的環境往往帶有獨有的新舊交替色彩以及物欲橫流的拜金主義。這種環境在曹七巧身上便表現為：妥協于舊有家庭規訓制度的同時，亦通過過激的言行以及對姜季澤的大膽追求，對畸形的、反人性的的家族關系與婚姻關系進行無意識的反抗。但這種反抗并不具有清晰的目的性，反而由于其覺察卻無力改變命運，加劇了女性出路的渺茫，也為曹七巧人格的異化創造了外部條件。

而反觀《紅樓夢》書中的時代背景，因曹雪芹創作正處于大興文字獄的時期，且書中隱含曹家抄家的真實經歷，為避免當政者的猜忌，強調“無朝代年紀可考”。但受作者經驗影響，作品整體更傾向明清時期的社會形態。

鴉片戰爭前，明清正處于資本主義萌芽階段，商品經濟較為發達，程朱理學喪失活力。因此，傳統的道德觀念受到強烈沖擊，拜金風氣盛行。夏金桂為皇商世家出身，卻不似薛家一般家學淵博、書香繼世，自然深受商品經濟特有的物欲風氣的影響，這一定程度上造成了夏金桂對欲望的無限放縱。

三、社會生產關系：宗法制度與階級矛盾的痼疾

封建王朝下的階級關系，一定程度造成了身為統治階級的夏金桂猖狂跋扈時的有恃無恐。而曹七巧因其出身遭受統治階級家庭的排斥，也為其人格異化創造了條件。

在《紅樓夢》所處時代，傳統宗法制度雖有諸多弊病，但以時人眼光來關照，也只有宗法秩序能夠滿足統治階級與社會自身運轉的需求，因此相較于《金鎖記》時期，這里的宗族制度更為常態化、合理化。

但反觀夏金桂，傳統宗法秩序與道德標準成為她及時行樂的束縛，加之自身的破壞欲，遂對這種社會的約定俗成發起挑戰。但顯然，這種反抗利己、蒙昧、無進步意義。夏金桂只熱衷家庭關系的處理與欲望的發泄，并無更高尚的追求，即便頗有手段也并未對自己的人生價值進行有效探索，故這一人物形象絕不能以‘女性進步的角度來過度解讀，與曹七巧形成鮮明對比。

曹七巧出生于平民家庭，通過婚姻手段轉為統治階級，但正因所處環境根深蒂固的宗法觀念，曹七巧無法擺脫與姜家子弟格格不入的命運，從而為曹七巧空虛、自卑、孤獨等負面情感的異化創造了條件。同時，曹七巧在無意識反抗的過程中又深受宗族觀念影響，這與之后其逐漸同化為統治階級的封建大家長有著必然聯系。

四、原生家庭結構：情感缺位與教化失格的濫觴

夏金桂與曹七巧所處原生家庭皆結構殘缺，都具有一定物質基礎而情感缺位，為人物的性格缺陷創造條件。

《紅樓夢》中，夏金桂出身顯赫家族，具有相當雄厚的物質基礎。因父親早逝，加之獨女身份，寡母對其嬌養溺愛，百依百順;夏家重利，家學淺薄，即便知書達理，也無法糾正其秉性，故促使其形成“愛自己尊若菩薩，窺他人穢如糞土”、“外具花柳之姿，內秉風雷之性”的惡劣人格。

《金鎖記》中，曹七巧作為麻油店掌柜的千金，生活平凡卻滋潤，因此具有物質基礎卻無教育環境。曹七巧父母早亡，由哥嫂代為教養，因此當兄嫂因貪錢而同意這門以青春為交易的婚姻之時，無人阻止，曹七巧亦無法反抗。父母教養的缺失，一定程度上造成曹七巧人格的不穩定性。

五、結語

本文從比較研究出發，對兩位異化女性形象所處環境進行了更深入的剖析，從而更加明確夏金桂與曹七巧兩位異化女性形象的成因;同時也有助于為今后異化女性形象的創作提供經驗與思路。但本文受篇幅所限，尚未從作者創作角度，對兩位人物形象所處異化環境展開討論，探究不同性別視角對于異化女性成因的不同解讀，這一角度可對其多做申發，從而為當代作者的文學創作提供更明確借鑒方案。

參考文獻

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