“遺傳學”課程開展思想政治教育的探索

李 龍 史倩倩 李周岐

（西北農林科技大學林學院，陜西楊陵 712100）

立德樹人是高等院校辦學之根本。習近平總書記在全國高等院校思想政治工作會議上強調：“用好課堂教學這個主渠道”“所有課堂都有育人功能”“要把做人做事的基本道理、把社會主義核心價值觀的要求、把實現民族復興的理想和責任融入各類課程教學之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”［1］。而課程思政可以使專業課程與思想政治教育同向同行、協同發展，充分挖掘專業課程教學內容中的思想政治教育元素，將專業知識教育、理想信念教育和道德教育三者有機結合，做到真正的立德樹人。

一、“遺傳學”課程開展思想政治教育的優勢

遺傳學既是一門十分重要的理論科學，直接涉及生命起源和生物進化的機制，同時它又是一門緊密聯系生產實際的基礎科學，是指導動物、植物和微生物育種工作的理論基礎，而且還與醫學保健密切相關［2］?！斑z傳學”是西北農林科技大學生命科學學科相關本科專業的必修專業基礎課程，涵蓋專業比較廣泛，因此在“遺傳學”課程教學中實施課程思政教學有著不可替代的作用和優勢。

“遺傳學”課程理論教學和實驗教學均具有前沿性和創新性，德育目標符合社會主義核心價值觀。其中，理論教學內容主要包括孟德爾遺傳、連鎖遺傳規律、細菌和病毒的遺傳、遺傳的分子基礎、基因的表達與調控、基因工程和基因組學、染色體變異、基因突變、細胞質遺傳、數量遺傳和群體遺傳與進化，闡明生物遺傳和變異的復雜性、生物多樣性及其進化的根本原因，具有理論性強和內容更新迅速的特點。同時，“遺傳學”課程包含很多驗證性實驗和綜合性實驗內容，如經典遺傳學實驗、細胞遺傳學實驗、分子遺傳學實驗和數量遺傳學實驗4個部分，具有很強的探索性和創造性［3］。學生通過學習“遺傳學”課程，除了理解生物遺傳與變異的奧秘外，還應達到提升自主學習和終身學習能力的目的；通過文獻跟蹤閱讀訓練，培養獲取知識、發現問題、解決問題的能力，并自覺跟蹤國際遺傳學領域的最新研究進展，鍛煉創新思維和敏銳性；通過理論和實驗的系統學習，融會貫通地掌握實驗原理及相關知識，從而提高自己分析問題和解決問題的能力。

“遺傳學”課程蘊含著豐富的思政元素。由于“遺傳學”課程教學內容的前沿性和創新性，教師可以開展民族文化自信、職業素養和工匠精神等方面的教育。另外，西北農林科技大學“遺傳學”課程組擁有一支優秀的教學團隊，團隊成員年齡結構、專業結構、職稱結構等都非常合理。同時，該團隊教學經驗豐富，每學期評教分數均在98分以上，深受學生喜愛和歡迎，在“遺傳學”課程德育目標的探索和實施方面付出了很多心血，也獲得了很好的反饋。

二、“遺傳學”課程開展思想政治教育的實踐

（一）挖掘“遺傳學”課程中的思政元素

“遺傳學”課程教學內容涉及廣泛，與人類的生活、生產息息相關，因此蘊含著豐富的思政元素，主要包括5個方面，見表1。

表1 “遺傳學”課程中的思政元素及其與課程教學內容的契合點

1.民族自信和文化自信

我國有很多著名的遺傳學家，如被譽為“中國的摩爾根”的中國現代遺傳學奠基人談家楨、著名作物遺傳學家盧永根院士、“中國遺傳學之父”李景均、“發生遺傳學”的開拓者李汝祺和有“當代后稷”“中國小麥遠緣雜交之父”之稱的著名小麥遺傳育種學家李振聲院士，等等。

近年來，我國在遺傳學研究領域取得突破性進展，在雜交育種、細胞遺傳、數量和群體遺傳等方向已處于國際領先地位。例如，張啟發院士在全基因組水平分析了優良雜交稻的等位基因特異表達的模式，提出了“方向變換的等位基因特異表達”假說，作為雜種優勢形成的分子機理之一［4］。以中國工程院院士朱之悌教授為首的課題組，采用細胞染色體部分替換和染色體加倍等技術，經過15年的艱苦攻關育成三倍體毛白楊新品種，該品種毛白楊具有速生、優質、高效特點，生長5年即可輪伐，是制造高檔新聞紙和膠印書紙的理想原料，出漿率為普通楊樹的2倍［5］。萬建民團隊成功克服了秈稻和粳稻交雜種不育、生育期超親晚熟和植株偏高3大問題，秈粳交雜種優勢比其他雜交稻產量提高15%左右［6］。

另外，我國科研工作者在世界生命科學領域頂級學術期刊上發表的高水平論文持續增加［7］。這些研究成果使學生充分了解了我國科學家在遺傳學領域所作出的貢獻，樹立了遠大理想和堅定信念，增強了學生的民族自信和文化自信，立志肩負起民族復興的時代重任。

2.工匠精神

在“遺傳學”課程中，不乏一些科學家故事。例如，在“遺傳學簡史”“孟德爾遺傳”“連鎖遺傳和性連鎖”“雜交優勢”和“細胞質遺傳”等章節都包含一些科學家發現問題、解決問題的心路歷程介紹。他們艱苦樸素的優良作風、嚴謹的治學作風、熱愛祖國、勇于創新的科學精神和人格魅力都是學生學習的榜樣。李振聲院士貼切地把自己的一生簡要概括為：做人，嚴于律己，寬厚待人；做學問，勇于創新；做事，大處著眼，小處著手。盧永根院士始終發揚共產黨員艱苦樸素、無私奉獻的優良作風，一生致力于水稻遺傳育種研究，其相關研究被學界認為是對栽培稻雜種不育性和親和性比較完整、系統的新認識，在理論上有所創新，對水稻育種實踐具有指導意義。另外，“利用細胞質雄性不育系配制玉米雜交種的開拓者”楊允奎的奮力拼搏、無私奉獻的精神風貌，永遠是學生學習的榜樣。

在“遺傳學”課程教學中也蘊含著“西農精神”?！霸鶙盍?、胸懷社稷；腳踏黃土、情系三農；甘于吃苦、追求卓越”的“西農精神”是西北農林科技大學83年來秉承“誠樸勇毅”校訓和“經國本、解民生、尚科學”辦學理念的實踐認知，是廣大科教工作者堅守“心懷社稷、情系蒼生”默默耕耘的品格特征和家國情懷的高度概括，更是引領學校事業發展薪火傳承、繼往開來的強大精神動力。例如，趙洪璋院士不僅為人民奉獻出一批又一批小麥品種，還在長期育種實踐中悉心鉆研、銳意改革，形成了別具一格、精湛實用的小麥育種技術體系。他重視理論，勇于開拓，堅持標準又善于靈活把握和認準即抓、一抓到底的思想作風，出色地展示了他尊重科學的態度、駕馭知識的本領和靈活應變的機智。一代代的西北農林科研工作者，是“西農精神”的塑造者和詮釋者?！拔鬓r精神”來源于他們的事跡，升華于他們的品格，傳承于今日“西農人”。

3.正確的價值觀和人生觀

“遺傳學”課程的教學內容都是在一代代科研工作者經過多年甚至一生的探究和反復驗證得出的結論。因此，在“遺傳學”課程講授過程中，筆者利用科學家們的研究歷程，對學生進行正確的核心價值觀教育，傳播正能量，加強社會公德和個人品德教育，在潛移默化中引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。例如，在“孟德爾遺傳”章節，筆者介紹了孟德爾及其同時代科學家在探索遺傳規律上所付出的努力，并比較分析他們成敗的原因，突出孟德爾豌豆雜交實驗設計的精巧和數據分析的獨到，使學生認識到任何一項科研成果的取得，不僅需要勇于創新和持之以恒的探索精神，還需要嚴謹求實的科學態度和正確的研究方法［8］。

4.社會責任感和使命感

筆者在“遺傳學”課程的教學過程中也融入了對社會責任感和使命感的教育。例如，在講授第八章“基因工程”的轉基因生物的監測與鑒定時，引申到我國關于轉基因相關技術立法的滯后性，以及群眾普遍對轉基因食品恐慌的心態，使學生正視轉基因技術，了解轉基因作物并不比常規育種的品種有風險。目前，世界上有8億人沒有足夠的糧食，所以基因工程技術的發展對解決人類面臨的糧食危機具有重要的意義。另外，針對當前最具有爭議的話題“免疫艾滋病的基因編輯嬰兒”，筆者引導學生正確認識這件事情的利害關系，讓學生建立起強烈的社會責任感和正義感。

5.職業素養

“遺傳學”課程教學過程中，筆者采用開放性案例教學法激發學生探索未知知識的欲望，并培養他們的科研創新能力，為今后從事科研工作奠定基礎。同時，“遺傳學”課程實驗教學學時較多，且均為驗證性和綜合性實驗，因此筆者對學生進行了職業素養教育，包括遵守實驗室規則、愛護儀器設備、遵守儀器操作規范以及保證實驗數據的可靠和真實等內容，讓學生養成良好的職業素養，提高學術道德水平。

（二）“遺傳學”課程實施思想政治教育的路徑

1.建設一支思想政治覺悟高和思想政治教育意識強的專業教師隊伍

教師肩負著塑造靈魂、塑造人的時代重任，是教育發展的第一資源。因此一支具有較高的思想政治教育意識和教學水平的專業教師隊伍是落實立德樹人教育的關鍵，即“學高為師，身正為范”。

首先，教師不僅要有明確的政治立場，不斷加強政治理論學習，提升自己的思想政治水平和職業道德素養，而且還要有嚴謹的治學態度和勇于創新的精神。其次，課程思政教育要求專業教師具有較高的教學水平。教師的教學方法直接影響學生的學習興致和效率，進而影響課程思政教育實施的效果，不同的教學內容采用不同的教學方法。在“遺傳學”課程思政教學中，筆者多采用案例教學、開放式討論和啟發式教學方法開展教學活動。另外，教師的知識面能直接影響思政元素的挖掘。知識面廣的教師，能找到更多的思政教育切入點，更能獲得學生的認可和信任［9］。因此，要達到較好的課程思政教學效果，教師要努力做到習近平總書記提出的“四有”“四個引路人”和“四個統一”的要求［10］。

2.確定“遺傳學”課程中的德育滲透介入點

《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》提出，梳理各門專業課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，將其融入課堂教學各環節，實現思想政治教育與知識體系教育的有機統一［11］。課程思政教育要求將德育潤物細無聲地融入到授業解惑的過程中，實現立德樹人的教育目標。因此，教師必須深刻理解教學內容，并在其中找到恰當的德育切入點。

“遺傳學”課程理論教學48學時，實驗教學16學時，學時比較緊張。因此，思政教育切入點的數量不宜太多，以6～8個為宜，而且每個切入點選擇的德育內容也不宜太多。通過整理“遺傳學”課程的課程思政教學經驗，筆者總結了該課程的思政元素及其切入點，見表1。

筆者在講授“遺傳學”課程第三章“孟德爾遺傳”時，比較了與孟德爾同時代的科學家們的研究思路和研究成果，并剖析了他們成敗的原因，得出孟德爾發現遺傳基本規律的精妙，使學生不僅輕松地理解和掌握孟德爾遺傳規律，還能認識到任何科學研究不僅需要勇于創新和持之以恒的探索精神，還需要嚴謹求實的科學態度和正確的研究方法，使學生樹立正確的人生觀和價值觀，從而收到良好的思政效果。

另外，德育教育要求做到潛移默化、春風化雨，因此教師要將德育教育元素潤物細無聲地滲透到“遺傳學”課程教學過程中。例如，在第八章“基因工程”講授過程中，筆者以當前爭議較大的熱門話題轉基因食品和人類基因編輯為例，引導學生討論并發表自己的看法，最后對學生的意見進行總結，指出正確的價值觀和人生觀，以及當代青年應具備的社會責任感和使命感。這樣不僅使學生了解了基因工程的最新研究動態，還能引導學生明辨是非，樹立正確的價值觀和人生觀。

3.采用多樣化的教學方法，促進專業教育與思想政治教育的融合

筆者在“遺傳學”課程教學過程中，始終將思政教育貫穿于整個教學中，針對不同章節內容，靈活地運用案例式、翻轉課堂、討論式、啟發式等教學模式，突顯“遺傳學”課程的專業性、創新性和探索性，激發學生的求知欲和追求真理的興趣，培養學生的創新思維和科研能力。

在“遺傳學”課程教學過程中，筆者以靈活多變的教學方法，通過以事服人和以文化人，引導學生的愛國情操、社會責任感和使命感；以正確的政治方向、高尚的道德情操和嚴謹的治學態度，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。例如，筆者采用翻轉課堂的教學方式對染色體變異、基因工程等章節內容展開教學。在講授“克隆技術”之前，首先讓學生自學克隆技術的概念，查詢這項技術在農業、工業以及醫學當中的應用。其次在課堂上引導學生討論這些技術的利弊。最后進行總結：雖然克隆技術存在倫理道德問題，但在林業生產上無性克隆以扦插、嫁接等形式廣泛運用；此外在動物中，也在開展單個器官的克隆相關研究，能避免倫理道德問題的發生，使學生樹立正確的科學觀、人生觀和價值觀。另外，還通過談家禎、袁隆平、楊煥明、鮑文奎等一些愛國遺傳學家的事跡開展案例教學，介紹他們偉大的科研成果，使學生充分了解我國科學家在遺傳學領域所作出的貢獻，增強學生的民族自信和文化自信。

三、“遺傳學”課程開展思想政治教育取得的效果

筆者立足于“學術立教，學德樹人”，對“遺傳學”課程思政教學模式進行了多年探索，取得了良好的教學效果。教學效果評價由學生問卷調查和“遺傳學”課程組教師聽課2部分組成。

（一）學生問卷調查評價結果

學生問卷調查主要從教師教學方法、師德師風、知識傳授、學生影響等4個方面對“遺傳學”課程思政教學模式的教學效果進行評價，見表2。

表2 學生對“遺傳學”課程開展思想政治教育的效果評價結果 %

參與問卷調查的學生共150人，結果顯示：100%的學生認為任課教師專業水平高，能立足國際先進科研成果，并將它們融入“遺傳學”課程課堂教學中，使學生的科研能力有所提高，并對生命科學產生了濃厚興趣；95%以上的學生認為靈活的教學方法使“遺傳學”課堂教學更加生動和輕松，激發了學生的學習興趣和自主學習的動力，培育了國際視野與格局，增強了社會責任感和使命感；100%的學生認為“遺傳學”課程實驗教學提高了他們嚴謹治學態度和學術道德水平；97%以上的學生認為“遺傳學”課程思政教學模式對他們的人生觀和價值觀的建立產生巨大影響，培養了他們的民族自信、團隊合作意識、科學精神、樸實的“西農精神”和良好的職業素養。

（二）“遺傳學”課程組聽課教師的評價結果

“遺傳學”課程組教師經常針對“遺傳學”課程思政教學過程中遇到的問題和感受進行討論，由資深教師聽課，并對教學效果進行評價。聽課教師反映，“遺傳學”課程思政教學模式的實施大大地督促了教師在學術水平上的進步，也使教師時時刻刻進行自我反省，做到為人師表；在該課程授課過程中，課程思政教學模式的應用使課堂教學氣氛活躍，學生的參與度提高，課堂教學環境更加和諧、生動。

總之，“遺傳學”課程思政教學模式的探索取得了初步設想的效果，極大地促進了教師的政治思想覺悟、專業知識水平、教學水平和教學積極性的提高，增強了學生在知識、能力和素質等方面的獲得感，形成了良好的教風和學風。