李燕芳
摘要:人文素養是新時期背景下人才培養的基本要求,更是素質教育發展的必然趨勢。在初中的語文教學中,教師就應該根據教學內容設計多元的學習活動,切實培養學生的人文素養,豐富他們的思想、情感和信念,促使他們能夠樹立正確的人生價值觀,整體提高個人修養。文章基于此點,對初中語文教學中人文素養的培養進行了研究。
關鍵詞:初中語文;人文素養;培養研究
中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2021)-31-147
在初中的語文教學中,教師應該注重學生人文素養的培育,整體提高學生的語文學習能力,豐富他們的情感體驗,讓他們更好地傳承中華優秀的傳統美德,這樣不僅可以豐富學生的知識儲備,提高他們的思想道德修養與審美情趣,還能促使他們形成更為良好的個性與健全的人格,為他們今后的發展奠定更為堅實的基礎。
一、基于課內知識,增強人文素養培育
在初中的語文教學中,涵蓋了許許多多的人文元素以及人文情感。因此,教師就應該注重對課內教材的挖掘,要基于課內知識,引導學生展開多元探究與實踐。讓他們在學習課內知識的基礎上,獲得深刻的體會和感悟,理解文本中所蘊含的文化內涵,徹底激發他們對生活以及人生的思考。所以初中語文教師就一定要針對不同的文章,作不同的思考和感悟,要深入挖掘其中所蘊含的人文情感以及人文元素,最終提高他們的人文素養。
以部編版九年級語文課本教材為例,教師在教學《我的叔叔于勒》時,就要基于這篇課文引導學生作深層探究,充分挖掘其中所蘊藏著的文化內涵,以此為基準實現人文素養的有效培育。對此,教師就要引導學生對這篇文本作深層閱讀,要讓他們通過閱讀了解文章主要描寫的是什么事情?菲利普夫婦所表現出來的性格、品質是怎樣的?在學生整理這一文本內容的時候,他們能夠對其中的人物形象形成更為鮮明的認知和體會,他們能夠感知這篇文章所呈現出來的人性:虛偽、自私、自利等等。在此基礎上,教師就可以對學生作正向引導,讓他們從“我”這一形象出發,作深層思考:自己“父母”的行為是否正確?讓學生通過這樣一個反思的過程,作辯證思考,進而明白做人的基本道理,最終以菲利普夫婦作為反面教材,提高自身的思維品質,形成奉獻、樂于助人、真實的道德品質,進而增強人文素養的培育。
二、基于興趣愛好,豐富學生情感體驗
要想落實人文素養的培育,就應該從學生的興趣愛好出發,充分發揮他們的主觀能動性,豐富他們的情感體驗,獲得更為深層的閱讀感悟。因此,初中語文教師就應該根據課本內容以及學生的興趣愛好,展開相對的閱讀教學活動,吸引學生的注意力,讓他們更加踴躍地參與進語文課堂活動中,讓學生獲得更多的滿足,進而激發出學習語文的興趣和積極性。
以部編版九年級語文課本教材為例,教師在教學《孔乙己》時,這篇文本所呈現出來內容和情感都是值得作深層探究的。而這篇課文是小說形式的文本,故事性較強。所以教師可以讓學生以小組為單位,展開情景扮演,將整個故事給淋漓盡致地呈現出來。而學生對角色扮演這一活動是十分感興趣的,并且他們的表演欲望十分強烈。讓他們展開這項學習活動,能夠引導他們對文本作深層解讀,體會其中的人物形象。比如孔乙己前后的形象變化、語言表達變化、酒店掌柜的形象、店小二的形象、各個酒客的形象等等。學生在情境表演游戲的帶動下,能夠實現對這些人物的深層解剖,最終獲得積極的情感體驗,實現人文素養的有效培育。
三、基于群文閱讀,不斷積累人文體驗
同一題材的不同文章、同一作者的不同文章都有著比較明顯的個性化色彩,學生在閱讀這些文本的時候,能夠從不同的角度出發作解讀,進而獲得更多的人文體驗。所以教師可以引導學生展開群文閱讀,豐富知識儲備,積累人文體驗。
以部編版九年級語文課本教材為例,教師在教學《岳陽樓記》時,這篇文言文中所闡述的人生哲理是值得作深層理解和感悟的。比如“不以物喜,不以己悲。”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這兩句話一句闡述了為人處世的哲學,一句是表達了理想與信念。這兩句話在現代也是十分值得學習和品悟的,基于此,教師就可以為學生拓展一篇文言文,同樣是抒發人生哲理的,讓學生通過群文閱讀,獲得深層感悟。所以教師可以引入蘇軾的《赤壁賦》,讓學生展開閱讀。對“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”這句話作深層的感悟和體會,明確蘇軾的處世哲學,獲得積極的影響,學習并內化先人的人生哲理,豐富自身的精神文化內涵,積累更多的人文體驗,最終提高個人修養。
四、結語
綜上所述,在初中的語文教學中,教師應該注重學生人文素養的培養與提升。一方面,教師應該明白人文素養是核心素養的關鍵,要在教學中作滲透;另一方面,教師應該根據教學內容以及學生的實際情況,采取有效的措施培養學生的人文素養,讓學生充分挖掘課本中的人文元素,獲得積極體驗,最終實現語文核心素養的有效培育。
參考文獻
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