李傳兵 郭明飛 李哲
馬克思主義為什么“行”的說法來源、內在邏輯、實踐路徑
李傳兵
(貴州大學? 馬克思主義學院,貴州 貴陽 550025)
習近平總書記在2021年的“七·一講話”中指出:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”①這一重要論述,高度肯定了馬克思主義在中國共產黨百年征程中的重要作用。回顧百年黨史,歷史已經并將繼續證明,馬克思主義為中國共產黨的事業和中華民族的復興偉業指明了前進方向。因此,深入探討馬克思主義為什么“行”的說法來源、內在邏輯、實踐路徑具有重大而又深遠的意義。
一、深入分析馬克思主義為什么“行”的說法來源
(一)馬克思主義為什么“行”,源于對中國共產黨為什么“能”的深入研究
縱觀百年黨史,在救國立國興國強國的歷史征程中,中國共產黨人堅持馬克思主義的創新,堅持用寶貴的實踐經驗和昂揚的奮斗精神滋養馬克思主義的理論大樹,結出了累累碩果。回顧黨的百年歷程,我們在深入研究中國共產黨為什么“能”帶領人民排除萬難,成長為世界上第一執政大黨時,決不能忽視馬克思主義的巨大思想指導作用。馬克思主義“行”,是中國共產黨為什么“能”的思想密碼。
(二)馬克思主義為什么“行”,源于對中國特色社會主義為什么“好”的深刻領悟
改革開放以來,中國共產黨人立足黨情世情,立足黨的事業發展,立足人們對幸福美好生活的憧憬,用創新思維創造了屬于中國的馬克思主義,把中國特色社會主義事業向縱深推進,使中國取得了舉世矚目的成就。要探尋中國特色社會主義為什么“好”,就要從中國特色社會主義背后蘊含的內在理論邏輯去尋找。馬克思主義“行”,是中國特色社會主義為什么“好”的理論基石。
(三)馬克思主義為什么“行”,歸根到底是一個源自現實生活的、扎根群眾的、深刻的理論問題
首先,這個問題既源于現實、又指導現實。“馬克思主義為什么行”,是從中國革命、建設、改革取得成功的邏輯前提出發,追溯中國共產黨為什么能在馬克思主義的指導下,領導中國人民取得成功的根源。同時,在新的歷史起點上,深刻地認識這個問題對于解決黨和人民在現實中遇到的新難題,實現民族復興的光明前景,具有重要的指導意義。其次,“行不行”是一種口頭表達。馬克思主義為什么“行”,是一個用人民群眾口頭化的語言來闡述和表達的問題,反映出馬克思主義在人民群眾中的認同感。最后,這歸根到底是一個深刻的理論問題。要對這一問題做出系統性、科學性、理論化的回答,就必須堅持理論聯系實際,深入了解在中國革命、建設、改革的探索中,馬克思主義所發揮的重要作用。
二、系統把握馬克思主義為什么“行”的內在邏輯
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。” 縱觀百年黨史,歷史已經并將繼續證明,社會主義沒有辜負中國,社會主義也不會辜負中國。系統把握馬克思主義為什么“行”的內在邏輯,要從歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯三個維度來把握。
(一)馬克思主義為什么“行”的歷史邏輯
1.五四運動之前各階級救亡運動失敗的教訓
近代以來,中國的社會性質發生深刻的變化。面對西方的堅船利炮,為了爭取民族獨立,無數仁人志士先后走向探索救亡圖存的愛國、救國道路。農民階級、封建地主階級以及民族資產階級先后登場,從學習西方的器物,到學習西方的政治制度,企圖挽救危在旦夕的中華民族。但是,由于中國特殊的國情及其自身的局限性,這些運動都一一失敗了。這些失敗的救國運動使人們開始陷入迷茫,不知中國的出路在何處,只能在黑暗中不斷摸索碰壁。正是因為五四運動之前,各階級救亡運動的實踐“不行”,進一步促使先進的中國人尋找新的救國方案,找到了馬克思主義。
2.馬克思主義對中國革命和社會主義建設的重大貢獻
舊民主主義革命失敗后,當時中國先進的知識分子開始認識到思想解放的重要性,想要通過改造國民思想,喚醒民智來挽救危在旦夕的中華民族。馬克思主義,是建黨先驅們在各種社會思潮和五花八門的“主義”中,經過反復地比較和慎重地考慮之后選擇的。縱覽百年黨史,沒有馬克思主義就沒有中國共產黨,就沒有實現民族復興的強大思想武器。新民主主義革命時期,中國共產黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析中國的國情,明確了中國革命的總路線和中國革命的綱領,探索出一條具有中國特點的革命道路,歷經28年的艱苦奮斗取得了革命的勝利。新中國成立初期,中國共產黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析新民主主義社會的發展方向,明確了當時社會的主要矛盾,提出過渡時期的總路線,對新民主主義社會進行了徹底的改造,完成了社會主義革命的任務。歷史證明,中國的革命道路和社會主義的建設道路要想走得通,必須堅持馬克思主義的指導思想。
3.馬克思主義對改革開放和現代化建設的指導
改革開放以來,我們黨堅持和發展馬克思主義,以改革創新精神,在改革開放的道路上乘風破浪、敢闖敢試,讓中國大踏步地趕上時代,讓中華民族走在了富起來的道路上。新時代,在新的發展階段、新的歷史起點,我們黨不斷強化危機意識,深刻認識到國際國內環境的復雜性,不懼挑戰,勇擔時代大任,堅持實干興邦。在2021年的“七·一”大會上,習近平總書記向全世界宣告,經過全黨全國全社會的接續奮斗,我們在中華大地上全面建成了小康社會。我們黨將以此為契機,努力實現全面建成社會主義現代化強國的新目標。實踐已經并將繼續證明,是否堅持馬克思主義,關系到黨能不能在新時代繼續領導中國人民取得新勝利,關系到我們的事業能不能有正確的方向指引,關系到能不能實現全體人民的共同富裕。
馬克思說過:“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”[馬克思,恩格斯:《馬克思恩格斯選集(第1卷)》,人民出版社,1995年版,第9頁。]我們黨和人民一旦掌握了馬克思主義的理論成果,在精神上就會由被動轉為主動,產生改造中國的巨大力量。縱觀百年黨史,我們黨以馬克思主義為行動指南,歷經百年滄桑,團結帶領中國人民從五四運動前各種失敗的運動中汲取教訓,契合時代發展大勢,在中國革命、建設、改革的過程中取得了一個又一個勝利,實現了從開天辟地到改天換地、從翻天覆地到驚天動地的偉大跨越。
(二)馬克思主義為什么“行”的理論邏輯
1.馬克思主義“行”,源自馬克思主義哲學“行”
馬克思主義哲學能夠正確認識物質世界本原,揭示實踐的本質,指出了實踐在檢驗和發展真理中的重要性,樹立了辯證唯物主義的世界觀。同時,它克服了舊唯物主義認識論的缺陷,確立了科學的辯證唯物主義認識論。它歷史性地克服了唯心史觀在社會歷史觀上的缺陷,建立了唯物主義歷史觀,正確揭示了社會基本矛盾運動規律,闡明了社會形態更替的客觀規律。在馬克思主義的視野中,高度重視人的重要性,建立了群眾史觀。因此,滿足人民的根本利益是馬克思主義政黨一切行動的出發點和檢驗標準。
2.馬克思主義“行”,源自馬克思主義政治經濟學“行”
剩余價值學說是馬克思主義政治經濟學創立的基石。馬克思、恩格斯把辯證唯物主義和歷史唯物主義貫徹到觀察、剖析資本主義社會,揭示了資本主義運行的特殊規律,發現了資本主義的基本矛盾,分析了資本主義滅亡的必然性;同時,對資本主義制度下的民主法制、意識形態的本質做了深入的分析。事實證明,在距離《資本論》出版一百多年后的今天,它所論證的觀點依然是客觀真理,馬克思主義政治經濟學對當今世界仍然具有現實指導意義。
3.馬克思主義“行”,源自科學社會主義“行”
科學社會主義,是馬克思、恩格斯以唯物史觀和剩余價值學說為理論基礎,在總結空想社會主義者失敗教訓的基礎上創立的。它闡明了人類社會發展的客觀規律,指出了社會主義革命的領導力量。它為無產階級追求的事業提供了科學指導,為無產階級革命描繪了具有實現可能的前景,為世界人民勾畫了一幅自由、平等、全面發展的美好藍圖。無產階級以此為指導投身革命,使科學社會主義從理論走向現實。歷史和實踐證明,科學社會主義在世界范圍內,特別是在中國的成功實踐,是馬克思主義“行”的有力證明。
“馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富,就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。”[習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,人民日報,2018年5月5日。]馬克思主義哲學,是馬克思主義“行”的哲學基礎;馬克思主義政治經濟學,是馬克思主義“行”的重要依據;科學社會主義,是馬克思主義“行”的關鍵環節,三者缺一不可,共同構成了馬克思主義“行”的理論邏輯。
(三)馬克思主義為什么“行”的實踐邏輯
1.馬克思主義在中國的經濟實踐
馬克思主義充分重視生產力發展對歷史進步和社會發展的推動作用。新中國成立后,特別是改革開放以來,我們黨立足于新的時代主題,強調市場在經濟發展中的作用,深化社會主義市場經濟體制改革,推動所有制結構多樣化,大力發展生產力。同時堅持對外開放,充分利用國際國內兩個市場實現經濟快速發展。新時代,我們黨堅持創新驅動,激發社會生產活力,調整供需錯配,緊扣高質量發展的主題,放緩經濟增長速度,注重效率,貫徹新發展理念,著力構建“雙循環”的新發展格局,促使經濟發展進入新常態。
2.馬克思主義在中國的政治實踐
馬克思主義是在無產階級求斗爭、求解放的歷史中形成和發展起來的,始終把人民放在首要位置。新中國成立以來,我們黨充分發揮人民參與政治的主動性和創造性,堅持黨的領導和人民當家做主的有機統一。新時代,中國共產黨對政治建設規律有了新的認識,不斷加強民主政治建設,人民的民主意識增強、權利不斷擴大。發展民主政治,有利于促進生產力和社會經濟的發展,有利于保障人民參政議政,有利于增進中國人民和中華民族的福祉。
3.馬克思主義在中國的文化實踐
唯物史觀認為,文化是社會意識的一個重要部分。先進的文化能夠促進社會發展,并且先進的文化越為人民群眾所掌握,其促進作用就越大。文化建設的首要問題,就是要弄清堅持什么樣的指導思想。這事關政黨性質、事關國家發展方向、事關民心向背。中國共產黨人相信、選擇了馬克思主義的指導,源自對歷史的總結、對現實的實踐。改革開放以來,我們黨以馬克思主義為指導,不斷深化對社會主義文化建設規律的認識,構建共同思想基礎,提升文化軟實力,堅定文化自信,凝心聚力,為建設文化強國不懈努力。
4.馬克思主義在中國的社會實踐
科學社會主義為無產階級的革命斗爭描繪了一幅共產主義社會藍圖,十分重視社會全面進步和人全面發展的重要性。進入新世紀,現代化建設在取得重大成功的同時,社會發展的矛盾日益凸顯,例如:城鄉發展差距拉大、教育醫療問題突出,等等。面對社會建設的嚴峻形勢,面對影響社會發展的不和諧因素,中國共產黨著力構建和諧社會。新時代,中國共產黨人對社會建設規律有了新的認識,不斷提高民生水平,大力促進社會公平,堅持發展為了人民,努力把做大的“蛋糕”更好地分給人民,讓億萬人民過上幸福小康的日子。
5.馬克思主義在中國的生態文明實踐
馬克思主義高度重視人與自然之間的關系,強調人與自然和諧共處的重要性。人類社會的發展離不開自然界提供的環境和資源,過去我們的發展過度追求經濟效益,忽視了其帶來的環境惡化問題,致使生態矛盾越來越突出。為了緩解人與自然之間緊張的關系,黨中央提出發展既要注重經濟效益又要注重生態保護,要堅持科學發展。新時代,我們黨對生態建設規律有了新的認識,習近平總書記提出著名的“兩山論”,要求堅持綠色發展,用良好的生態環境促進各領域的高質量發展,為社會提供更多優質的生態產品,建設美麗中國。
新中國成立以來,特別是改革開放以來,我們黨在經濟、政治、文化、社會、生態文明各領域的成功實踐,證明了馬克思主義能夠發展中國,證明了馬克思主義在當今時代不僅沒有“過時”,而且在與中國特色社會主義的具體實踐的結合中煥發出新的生命力。
三、研究拓寬馬克思主義為什么“行”的實踐路徑
踏上新的征程,我們黨要以史為鑒,用歷史映照現實、遠觀未來,從中國共產黨的百年奮斗中看清楚過去我們為什么能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功。這不僅要繼續明確馬克思主義在全黨全國各項事業中的指導地位,而且要拓寬馬克思主義在新時代發展的實踐路徑。
(一)毫不動搖地堅持馬克思主義的指導地位
堅持馬克思主義的指導地位,是我國一項根本制度。它對我們黨事業的長遠發展、對我國文化的前進方向、對人民生活的幸福安定有著定標指航的作用。新時代,中國共產黨人對意識形態建設規律有了新的認識,要求必須旗幟鮮明,堅持“四史”學習,把更多組織和群眾團結在馬克思主義的旗幟下,帶領全黨全國人民為實現“中國夢”而不懈奮斗。
(二)毫不動搖地堅持推進馬克思主義中國化時代化大眾化
馬克思主義作為一座恢宏的理論大廈,它不是教條,不是一成不變的。馬克思主義中國化、時代化、大眾化,就是堅持把馬克思主義的科學邏輯與新時代中國特色社會主義的具體實際、時代特征、人民群眾的實踐結合起來;就是既繼承前人的理論精華,又不斷根據時代的要求豐富發展。新時代,發展中國化、時代化、大眾化的馬克思主義,要對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展,要善于把馬克思主義同人類一切優秀文明成果結合起來,在總結時代發展經驗的基礎上不斷拓展,堅持守正與創新的統一,不斷豐富馬克思主義的內涵,充分展現其時代性。
(三)毫不動搖地堅持在實踐中創新和發展馬克思主義
回顧百年征程,我們黨堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法來分析和把握歷史大勢,順應歷史發展的潮流,并在實踐中把馬克思主義發揚光大。為了繼續奪取新時代的偉大勝利,中國共產黨人不斷深化對“三大規律”的認識,堅持自信自強、守正創新,堅持用馬克思主義解答歷史之問、人民之問、時代之問,堅持以人民為中心,不斷滿足人民群眾的所想所需,確保我們黨始終站在歷史正確的一邊。
新時代,中國共產黨在新征程上,要繼續堅持馬克思主義,更好地把科學的思想理論轉化為發展路上的強大物質力量,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,牢記“國之大者”,繼續創造新的輝煌,向歷史、向人民、向時代交出一份滿意的答卷。
偉大建黨精神的思想內涵、生成邏輯、時代價值
郭明飛
(華中師范大學 馬克思主義學院,湖北 武漢 430079)
習近平總書記在2021年的“七·一講話”中指出:“一百年前,中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神,這是中國共產黨的精神之源。”①
這是中國共產黨首次指出并明確偉大建黨精神的深刻內涵和重大意義。偉大建黨精神,內涵豐富、意境深遠、跨越時空、歷久彌新。深入探討偉大建黨精神的思想內涵、生成邏輯、時代價值,對我們理解“中國共產黨為什么能”至關重要,對我們深化研究“中國共產黨人精神譜系以及中國共產黨百年黨史”至關重要,對我們黨“如何繼往開來在新發展階段的每個重大實踐中激發磅礴力量”至關重要。
一、深刻把握偉大建黨精神的思想內涵
“偉大建黨精神”言約意豐,可以從四個方面來把握:
(一)認知和信仰層面:“堅持真理、堅守理想”
因真理而堅持,因理想而堅守。“一個國家實行什么樣的主義,關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。”③曾經五花八門的“主義”沒有使我們國家找到正確的出路,但馬克思主義在中國的傳播,使中國共產黨的先驅們看到了民族和國家的希望。他們相信了馬克思主義,因為馬克思主義能夠以它的真理性解釋世界。他們選擇運用了馬克思主義,并將中國共產黨明確為馬克思主義政黨、將實現共產主義遠大理想作為自己的最高綱領,因為馬克思主義契合了中國現實的需要并能夠以它的真理性指導中國的革命。革命理想高于天。無數革命先輩們用實踐和生命生動地詮釋了什么是“真理的堅持,理想的堅守”。李大釗視馬克思主義為“人生最高之理想”;毛澤東對待馬克思主義更是堅定,“我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”[埃德加·斯諾:《西行漫記》,董樂山譯,東方出版社,2010年版,第147頁。];夏明翰說“砍頭不要緊,只要主義真”;馬駿說“只要我還有一口氣,叫我不宣傳馬列主義,不宣傳革命,這比太陽從西邊出來還難”……中國共產黨人一旦把馬克思主義奉為信仰,就對其矢志不渝。事實和歷史證明,中國共產黨堅持馬克思主義同中國現實相結合,創新馬克思主義,使馬克思主義一次又一次在中國實現理論飛躍,造就了社會主義的優越性和先進性。“堅持真理、堅守理想”,是中國共產黨“能”的最深層的精神支撐。
(二)實踐和擔當層面:“踐行初心、擔當使命”
“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”[習近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告(2017年10月18日)》,人民出版社,2017年版,第1頁。]中國共產黨人當初為誰而建黨?在“技不如人”“制不如人”“文不如人”“民族被殖民”“國家被分裂”“人民被奴役”的歷史背景下,中國共產黨挺身而出,誓為天地創太平、為人民謀安康。正如《共產黨宣言》所表述的“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[馬克思,恩格斯:《馬克思恩格斯選集:第1卷》,人民出版社,1995年版,第283頁。]一樣,中國共產黨歷經百年風雨,行勝于言,把造福人民、實現共同富裕、實現人的自由全面發展作為初心使命從未動搖過。“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖”[毛澤東:《毛澤東選集:第3卷》,人民出版社,1991年版,第809頁。]。中國共產黨圍繞著救國興國富國強國的歷史使命,在革命、建設、改革、發展的系列實踐中,把“踐行初心、擔當使命”作為最鮮明政治底色,體現了馬克思主義政黨的最本質屬性。
(三)勇氣與意志層面:“不怕犧牲、英勇斗爭”
中國共產黨在百年的征程中,以無比堅強的“不怕犧牲、英勇斗爭”的革命意志完成了不同歷史時期的歷史任務。這是我們黨不斷取得勝利的關鍵所在。可以毫不諱言地說,百年黨史就是由無數中國共產黨人拋頭顱灑熱血的悲壯史。在新中國成立前的28年,據統計,“全國犧牲的有名可查的革命烈士達370余萬人”[曲青山:《弘揚偉大建黨精神》,人民日報,2021年7月8日。],譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。在新中國成立后的68年,共產黨人發揮革命傳統,勇于斗爭、敢于斗爭,“在困難中不動搖,忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”[毛澤東:《毛澤東選集:第1卷》,人民出版社,1991年版,第277頁。],取得了社會主義建設、改革開放和中國特色社會主義輝煌的成就。在新時代,在沒有硝煙的脫貧攻堅和新冠疫情戰場上,涌現出了張小娟、黃文秀、姜仕坤、李文亮、黃文軍、廖建軍等一批英雄人物,他們奮勇抗戰、不怕犧牲、英勇斗爭,用生命擦亮了新時代共產黨人的政治本色,以大無畏的精神氣概彰顯了中國共產黨的革命意志。革命意志堅如鐵,革命意志代代傳。無論是在戰爭年代,還是在和平年代,只要國家安危和人民利益受到損害時,就會有中國共產黨人挺身而出,英勇斗爭。
(四)品格與價值層面:“對黨忠誠、不負人民”
“對黨忠誠”,就是永不叛黨。這是成為共產黨人的最低黨員標準,也是每位黨員對黨組織最莊嚴的宣誓。縱觀中國共產黨的入黨誓詞,不難發現,“永不叛黨”是在入黨誓詞的歷史沿革中唯一沒有做修改的四個字。對黨忠誠,就要表里如一做到“犧牲個人,努力革命,階級斗爭,服從組織,嚴守秘密,永不叛黨”[毛澤東:《毛澤東傳(1893—1949)》,中央文獻出版社,2004年版,第171頁。],就要表里如一做到“百折不撓,永不叛黨”[陳云:《陳云文集:第1卷》,中央文獻出版社,2005年版,第117頁。],就要表里如一做到“一心一意為人民服務,個人利益服從黨的利益,堅決執行黨的決議,遵守黨的紀律,保守黨的秘密,遵守民主政府的法令、群眾的決議,在任何情況下不動搖,不妥協,不怕困難與犧牲,為新民主主義和共產主義的實現而奮斗到底”[中央組織部:《入黨誓詞專家珍藏》,每日新報,2004年7月1日。],就要表里如一做到“為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”[《中國共產黨歷次黨章匯編(1921~2017)》,中國方正出版社,2019年版。]。“天下至德,莫大于忠。”對黨忠誠,就要忠于信仰而不迷失思想、忠于黨而不迷失政治方向、忠于祖國人民而不迷失根本,這是中國共產黨黨員起碼而又永恒的政治品格。
“不負人民”,是中國共產黨的擔當所向,價值所歸。“黨性和人民性從來都是一致的、統一的,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。”[習近平:《胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好》,人民日報,2013年8月21日。]中國共產黨“以人民為中心”,把“人民的利益”放在最高位置,使人民翻身把家當,使人民擺脫饑餓,使人民過上幸福小康日子,逐步實現人民對美好生活的追求。中國共產黨苦亦為人民,累亦為人民,在人民群眾最關心最現實的問題上從來沒有讓人民失望,創造了無數中國速度、中國智慧、中國奇跡。
偉大建黨精神的四個層面并不是單一孤立的,而是一個有機的動力系統。“堅持真理、堅守理想”側重的是理想信念,是精神層面的動力;“踐行初心、擔當使命”側重的是行動,是實踐層面的動力;“不怕犧牲、英勇斗爭”側重的是意志,是意志層面的動力;“對黨忠誠、不負人民”側重的是價值,是品質層面的動力。這四個方面相輔相成,共同構成偉大建黨精神的精神樣態。
二、系統闡明偉大建黨精神的生成邏輯
(一)偉大建黨精神的歷史邏輯
偉大建黨精神并不是憑空產生的,它是在近現代中國特定歷史背景下孕育形成的,它以動態的核心主線形式貫穿于救國、立國、富國、強國的各個偉大實踐中。1840年鴉片戰爭后,封建社會全面衰落。如何救亡圖存?無數仁人志士上下苦苦求索,但始終沒有找到正確的救亡圖存、改變民族命運的道路。洋務運動以甲午海戰全軍覆沒宣告失敗,維新變法以七君子血濺菜市口宣告失敗,太平天國因農民的狹隘性宣告失敗,同盟會(也就是后來的國民黨)因巴黎和會失敗讓國人再次陷入迷茫。“中國迫切需要新的思想引領救亡運動,迫切需要新的組織凝聚革命力量。”[習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,人民日報,2021年7月2日。]十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。中國共產黨的先驅者們在民族危亡、國家危難、人民處于水深火熱之際勇立時代潮頭,創建了偉大的中國共產黨。在救亡圖存的探索實踐中,中國共產黨形成了偉大建黨精神。在救國、立國、富國、強國的歷史實踐中,偉大建黨精神又與時俱進地培育、涵養了中國共產黨人的精神譜系。與新民主主義革命相結合,偉大建黨精神培育了井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、抗戰精神;與社會主義革命和建設相結合,偉大建黨精神培育了雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神;與推進和深化改革相結合,偉大建黨精神培育了特區精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神。在不同的歷史時期,偉大建黨精神都煥發出新的生命活力,衍生出與歷史實踐相適應的精神譜系。
(二)偉大建黨精神的理論邏輯
“指導一個偉大的革命運動使之向著勝利,沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有實際運動的了解,就不能有勝利。”[中共中央文獻研究室,中央檔案館:《建黨以來重要文獻選編(1921-1949):第15冊》,中央文獻出版社,2011年版,第650頁。]中華優秀傳統文化、馬克思主義理論,是偉大建黨精神形成的理論邏輯。
1.偉大建黨精神從中華優秀傳統文化中汲取了精神營養
“朝聞道,夕死可矣。”“志不強者智不達。”“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。”“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”等古訓。中華優秀傳統文化為偉大建黨精神關于真理的堅持、理想的堅守提供了思想源泉。“天下興亡,匹夫有責。”“鞠躬盡瘁,死而后已。”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”中華優秀傳統文化為偉大建黨精神關于踐行初心、擔當使命、不怕犧牲、不負人民提供了參照。
2.馬克思主義為偉大建黨精神提供了理論基礎
中國共產黨在推進民族解放、國家獨立、國家治理的各項偉大實踐中,始終堅持以馬克思主義理論為指導。黨的一大,以馬克思主義(《共產黨宣言》)為行動指南,宣傳“無產階級革命”“無產階級斗爭”“無產階級專政”思想,直接明了地提出“直至階級斗爭結束為止,即直到社會的階級區分消滅為止,承認無產階級專政”[參見《中國共產黨綱領(俄文譯稿)》。],十分明確地要“消滅資本家私有制”[參見《中國共產黨綱領(俄文譯稿)》。]。黨的七大,第一次正式把毛澤東思想確立為黨的指導思想,是馬克思主義中國化的第一次飛躍。黨的十五大,確立鄧小平理論為全黨的指導思想,是馬克思主義與中國建設實踐相結合的第二次歷史性飛躍。黨的十六大、十七大分別確立“三個代表”重要思想、“科學發展觀”為黨的指導思想。黨的十九大,確立習近平新時代中國特色社會主義思想為全黨的指導思想,是馬克思主義中國化的第三次偉大飛躍。中國共產黨立足于國情世情把馬克思主義不斷發揚光大,并以中國化馬克思主義指導不同歷史階段的偉大實踐。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”[馬克思,恩格斯:《馬克思恩格斯文集:第1卷》,人民出版社,2009年版,第502頁。]中國共產黨在實踐中堅持馬克思主義指導地位不動搖,不斷推進中國特色社會主義向前發展。馬克思主義中國化、時代化的創新理論,源源不斷地為偉大建黨精神的豐富與發展提供理論支撐,賦予偉大建黨精神鮮明的理論特色、時代特色。
(三)偉大建黨精神的實踐邏輯
精神來源于實踐,實踐產生精神。偉大建黨精神是在中國道路的歷史性實踐中生成的。只有緊密聯系實踐,才能真正理解偉大建黨精神的實踐邏輯。建黨是偉大建黨精神形成的最初實踐,黨的先驅們打破思想禁錮,沖破重重封鎖,創建中國共產黨,從此,日月換新天。土地革命時期,我們黨在井岡山根據地堅定革命理想信念,堅持走群眾路線,吃大苦、耐大勞,戰斗不止、流血不息,保住了中國革命的火種,從此,中國革命帶著“工農武裝割據”的星星之火不斷燎原。在延安,我們黨自力更生、艱苦奮斗,取得抗日戰爭和解放戰爭的勝利,從此,中華人民共和國的基石得以奠定。在“三大改造”結束后,我們黨帶領人民奮發圖強、意氣風發地求索社會主義建設,從此,社會主義藍圖初步勾畫。黨的十一屆三中全會后,我們黨撥亂反正,把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來,在改革開放的道路上“走自己的路,建設有中國特色的社會主義”[鄧小平:《鄧小平文選:第3卷》,人民出版社,1993年版,第3頁。],從此,中國走上了富起來的道路,發生了翻天覆地的變化。黨的十八大以來,我們黨以改革創新精神全面推進各項事業,帶領各族人民奮力趕超,從此,中華民族實現了從富起來到強起來的偉大飛躍。新時代、新發展階段,我們黨將在全面建成小康社會的基礎上,不斷探索、接續奮斗,分兩步走,在21世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。歷史和實踐證明,中國道路上每一個奇跡的發生、每一次勝利的到來,都催生了共產黨人可歌可泣的精神品格。歷史和實踐也將繼續證明,偉大建黨精神歷久而彌新。
三、深入激發偉大建黨精神的時代價值
人無精神不立,國無精神不強。新時代,中國共產黨要實現和滿足人民對美好生活的向往,要實現和滿足人民對幸福日子的渴望,要實現和滿足每一個人出彩的機會,就愈發需要深入激發偉大建黨精神的時代價值,凝聚磅礴力量。
要以偉大建黨精神錘煉共產黨人的政治品格。對黨忠誠,是每一名共產黨員的政治本色。共產黨員要以偉大建黨精神經常內省自警,在工作、學習、生活中錘煉對黨忠誠的政治品質,始終在“立場、方向、原則、道路”上與黨中央保持高度一致;要以偉大建黨精神時刻警醒、激勵自己,保持清正廉潔的政治本色,不斷提升敢于擔當的政治素質。
要以偉大建黨精神激發英勇斗爭的斗爭精神。百年黨史,最不應該忽視的就是斗爭精神。今天,面對百年未有之大變局,面對錯綜復雜的國際國內情況,面對第二個百年奮斗目標一系列艱巨繁重的改革發展任務,面對廣大人民群眾日益增長的對美好生活的需要,共產黨員要敢于迎難而上,敢于亮劍,在偉大建黨精神中尋找奮斗的激情,探索斗爭的道理。
要以偉大建黨精神堅守初心,勇擔使命。“知者行之始,行者知之成。”偉大建黨精神為共產黨人堅守初心、踐行使命提供了對照標準。中國共產黨四百六十多萬個基層黨組織、九千多萬名黨員,要胸懷人民,緊密聯系人民,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,把最廣大人民的根本利益維護和發展好。
“其作始也簡,其將畢也必巨。”在向第二個百年奮斗目標邁進的新征程上,共產黨員要深入激發偉大建黨精神的時代價值,在理想信念、初心使命、擔當作為、不負人民上占首位,不斷推動中國特色社會主義事業向新的勝利邁進。
著力推進我國“高水平科技自立自強”
李 哲
(華中師范大學 馬克思主義學院,湖北 武漢 430079)
習近平總書記在慶祝中國共產黨成立百年大會上強調,我們必須在新的征程中“推進科技自立自強”。2021年6月,習近平總書記在中國科學院第二十次院士大會、中國工程院第十五次院士大會和中國科協第十次全國代表大會上,也明確提出要求實現我國“高水平科技自立自強”。這是在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的重要時刻,以習近平同志為核心的黨中央立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局、推動高質量發展,在科技創新上提出的重要部署,標志著我國科技發展進入新的歷史階段。
一、新發展階段我國科技發展的主要目標
在革命、建設、改革的各個歷史時期,我們黨都高度重視科技事業。新中國成立后,就發出了“向科學進軍”的偉大號召;改革開放以后,提出了“科學技術是第一生產力”的論斷;進入新世紀,提出了“建設創新型國家”、到2020年進入創新型國家行列的發展目標;黨的十八大后,提出了“創新是第一動力”的論斷,并全面實施創新驅動發展戰略,要求到2030年躋身創新型國家前列、2050年建成世界科技創新強國。
黨的十九大以來,黨中央觀大勢、謀全局、抓根本,形成高效的組織動員體系和統籌協調的科技資源配置模式。圍繞建設世界科技強國的戰略目標要求,全面部署科技創新體制改革、出臺一系列重大改革舉措,著力實施人才強國戰略、營造良好人才創新生態環境,擴大科技領域開放合作、主動融入全球科技創新網絡,使得國家創新體系整體效能得到提升,廣大科技人員的積極性、主動性、創造性得到充分激發,推動了科技創新成果更多惠及國家和人民。
實踐證明,我國科技發展成果豐碩,科技整體實力持續提升,一些重要領域、某些重要方向已由原來的跟跑開始進入并跑、領跑階段,創新對發展的支撐作用明顯增強。但同時也存在創新能力不夠強的問題,同建設世界科技強國的目標相比,我們還面臨著科技基礎薄弱、科技原創能力不強、關鍵領域核心技術受制于人的格局還沒有從根本上得到改變、創新體系整體效能還不高、科技創新資源整合還不夠、科技創新力量布局有待優化、科技投入產出效益較低、科技人才隊伍結構有待優化、科技評價體系還不適應科技發展要求、科技生態需要進一步完善等問題。為此,我們必須全面深化改革,面向世界科技前沿、面向經濟主戰場、面向國家重大需求、面向人民生命健康,把握大勢、搶占先機,著力推進高水平科技自立自強,為全面建設社會主義現代化強國提供科技支撐和保障。
二、實現我國“高水平科技自立自強”的重大意義
“十四五”時期是我國全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標之后,乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年計劃,對我國科技創新能力提出了更迫切的要求。
實現高水平科技自立自強是建成創新型國家的重要戰略支撐。要實現創新型國家重大戰略目標,就必須下大力氣實現高水平科技自立自強,圍繞著增強自主創新能力,推動科技創新、企業創新、市場創新、產品創新、業態創新、管理創新,堅定不移走中國特色自主創新道路。比如,落實創新驅動發展,需要加快構建統一開放、競爭有序的現代經濟體系,加快生產要素合理流動和高效配置,加快完善創新機制、打造更加有效激勵科技創新的體制機制環境,發揮科技創新的支撐引領作用、提高科技進步貢獻率。在激發市場創新主體活力上,需要繼續深化科研院所改革,進一步加快和完善國有經濟布局優化和結構調整,深化國資國企改革,優化民營經濟發展環境,激勵各類企業更大研發投入、更高更強的技術創新,深化完善產權保護制度,創造平等競爭的良好環境。在加快科技成果向現實生產力轉化方面,進一步深化科技體制改革,破除一切制約科技創新的思想障礙和制度藩籬,處理好政府與市場關系,推動科技與經濟社會發展的深度融合。此外,還要加快形成有利于實現高水平科技自立自強的政策體系、財稅體系、金融體系、人力資源體系及其績效考核體系等。
實現高水平科技自立自強是推動國家經濟高質量發展的需要。2013年,黨中央做出判斷,我國經濟發展處于增長速度換擋期、結構調整陣痛期、前期刺激政策消化期的“三期疊加”階段。黨的十八大以來,我國經濟發展進入新常態。這是對我國經濟發展階段歷史性變化的重大判斷,也是當前和今后一個時期明確發展思路、制定經濟政策、實施宏觀調控的基本依據。從“有沒有”轉向“好不好”,高質量發展必須體現新發展理念,必須使創新成為發展的第一動力。從供給端看,無論是產業體系、企業組織方式還是品牌影響力、服務核心競爭力,都需要科技創新的引領和注入,不斷提高勞動、資本、土地和各類環境資源的效率和效益。從需求端看,只有科技創新,才能不斷滿足人民群眾個性化、多樣化的需求,有效防止“需求外溢”,并能引領供給體系和結構的變化,促使宏觀經濟供求達到新的動態平衡。從宏觀經濟循環看,高科技發展與轉化,能夠打通國民經濟生產、流通、分配、循環的痛點和堵點,暢通國內循環,有利于形成國內和國際雙循環相互促進的新發展格局。
實現高水平科技自立自強是新時代實現中華民族偉大復興的必然選擇。歷史上,我國不僅擁有燦爛文明,而且長期位居世界經濟大國之列,對世界經濟的貢獻率曾達到30%以上,但由于技術落后和工業化水平低,近代以來屢遭西方列強入侵。歷史事實表明,中國近代落后挨打的根源就在于科技落后。經濟大國不等于經濟強國。一個國家長期落后的根源不取決于經濟規模,而在于技術落后。當前,科學技術越來越成為推動經濟社會發展的主要力量。科技實力甚至決定著世界政治經濟力量對比的變化,也決定著國家民族的前途命運。世界正經歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產業變革深入發展,國際力量對比深刻調整,和平與發展仍然是時代主題,人類命運共同體理念深入人心;與此同時,當今世界進入動蕩變革期,國際環境日趨復雜,表現在新冠肺炎疫情影響廣泛而深遠,經濟全球化遭遇逆流,單邊主義、保護主義、霸權主義對世界和平與發展構成威脅,不穩定性、不確定性明顯增加。特別是以美國為首的西方發達資本主義國家以保護國家安全為由,相繼把中國一批高科技企業以及高等院校列入管控實體清單,試圖通過封鎖技術和科學知識制約中國高科技領域的進一步發展。事實上,西方世界一直沒有停止過對社會主義國家和發展中國家的制裁和封鎖。繼二戰后發達國家發起的“巴黎統籌委員會”解散后,20世紀90年代以美國主導、西方國家為主體的33個國家在奧地利維也納又簽署了《瓦森納協定》,主要目的是限制向中國等發展中國家出口尖端技術和軍民兩用技術。作為世界上最大的發展中國家,我國必須清醒面對這一客觀存在的現實環境,唯有努力實現高水平科技自立自強,才是邁向科技強國的不二法門。
三、推進“高水平科技自立自強”需正確處理好三大關系
一是處理好自主與開放的關系。科技自立自強與開放合作并非對立而是辯證統一的關系。強調科技自立自強并不意味著“閉關鎖國”“另起爐灶”。在全球化、信息化、網絡化深入發展的大背景下,科技資源、創新要素更具有開放性、流動性,各國經濟科技聯系更加緊密,關起門來搞創新搞研發是搞不好的。況且,任何一個國家也不可能僅憑自己的力量解決所有的創新難題,要堅持“引進來”和“走出去”相結合,積極融入全球創新網絡,充分利用全球創新資源,全面提升我國科技創新的國際合作水平。但同時也應該深刻認識到,自力更生是科技自立自強不可動搖的基石。核心技術是國之重器,化緣要不來,花錢買不來,市場換不來。只有大力提升自主創新能力,把核心技術掌握在自己手中,才能真正掌握競爭和發展的主動權,才能從根本上保障國家經濟安全、國防安全和其他安全。指望依賴他人的科技成果來提高自己的科技水平,只能做其他國家的技術附庸,永遠跟在別人的后面亦步亦趨。
二是處理好舉國體制與市場配置的關系。要建立科技創新市場機制,讓市場發揮配置創新資源的決定性作用。理論與實踐都證明,市場配置資源是最有效率的形式,可以盡可能少的資源投入產出盡可能多的產品和服務,獲得盡可能大的效益。對于科技創新這類稀缺資源的配置效率,我們更要利用市場機制,讓一切創新資源都充分活躍起來,加快實現科研成果向現實生產力轉化并真正實現創新價值,獲得更大的效益。與此同時,還必須更好地發揮黨和政府在科技自立自強中的領導作用,運用社會主義制度集中力量辦大事的“重要法寶”,充分發揮國家作為重大科技創新組織者的作用,利用科技舉國體制大力開展協同創新,站在系統布局高度,統籌協調、跨界集成,抓重大、抓尖端、抓基本,推動有效市場和有為政府更好結合,形成創新合力。
三是處理好科技自立自強與創新規律的關系。科技自立自強意味著要有雄心、有信心,樹立敢于同世界強手比拼的志氣,奮起直追、潮頭搏浪,力爭在基礎科技領域做出大的創新,在關鍵核心技術領域取得大的突破。但科技自立自強也必須遵循創新規律,尊重科學、技術、工程等各自運行規律以及人才成長規律。實現高水平科技自立自強本身是一個系統工程,從科學研究、技術開發到推廣應用,再到創新人才隊伍的建設,環環相扣、緊密銜接,每一環節都有其自身的規律。比如,科學研究方面,物質構造、意識本質、宇宙演化等基礎科學領域取得的重大進展,信息、生物、能源、材料、海洋、空間等應用科學領域的不斷發展,進而才帶動關鍵技術交叉融合與群體躍進、創新突破能量的不斷積累、一些重要科學問題和關鍵核心技術的革命性突破、新一輪科技革命的孕育興起。再比如,創新人才隊伍的構建與完善,亦非一朝一夕之功,“百年樹人”必須深諳創新人才的成長規律,才能形成有利于人才成長的培養機制,有利于人盡其才的聘用、評價機制,有利于競相成長各展其能的激勵機制,有利于各類人才脫穎而出的競爭機制。
四、準確把握“高水平科技自立自強”的主要任務
一、加強原創性科技攻關,堅決打贏關鍵核心技術攻堅戰。關鍵核心技術是國之重器,是高水平科技自立自強的重要標志和具體體現。要以原創性、引領性科技攻關為抓手,面對新一輪科技革命和產業變革的孕育興起,整體把握一些重大科學問題和關鍵核心技術呈現出的革命性突破先兆,搶占科技和產業制高點。重點是從國家急迫需要和長遠需求出發,在事關發展全局和國家安全的基礎核心領域,瞄準未來科技和產業發展的制高點,推進科技攻關和突破制約發展的瓶頸。關鍵是加強基礎研究,既要突出原創,推進對宇宙演化、意識本質、物質結構、生命起源等的探索和發現,拓展認識自然的邊界,開辟新的認知疆域;又要堅持問題導向,從經濟社會發展和國家安全面臨的實際問題中凝練科學問題,弄通“卡脖子”技術的基礎理論和技術原理,為高水平科技自立自強提供理論支撐和行動方案。
二、強化國家戰略科技力量,提升國家創新體系整體效能。強大的國家戰略科技力量是實現科技自立自強的內在要求,是實施創新驅動發展戰略的重要保障。必須跟蹤全球科技發展方向,努力趕超,作為國家重要科技力量的國家實驗室、國家科研機構、高水平研究型大學、科技領軍企業各司其職,形成比較優勢,力爭縮小關鍵領域差距,切實履行高水平科技自立自強的使命擔當。旨在提升國家創新體系整體效能,必須清除各種有形無形障礙,打破部門利益和門戶之偏見束縛,形成推進科技創新的強大合力,發揮協同效應,形成國家實驗室、各類科研機構、大學、企業研發機構等功能互補、良性互動的協同創新新格局。最重要的就是堅定不移走中國特色自主創新道路,堅持自主創新、重點突破、支撐發展、引領未來的方針,加快推進創新型國家建設。
三、深化科技體制改革,建設支持全面創新的制度體系。作為一個系統工程,科技創新有賴于科學有效的科技管理體制,有賴于一個支持全面創新的制度體系。要圍繞推動科技和經濟深度融合的發展要求,健全市場體系基礎制度,構建更加完善的要素市場化配置體制機制,既要促進土地、資本、勞動等傳統要素在城鄉之間自主有序流動,又要推動諸如技術、數據、知識等新型要素的高效利用與配置,為科技創新提供支撐。關鍵是處理好政府和市場的關系,在努力形成市場準入暢通、開放有序、競爭充分、秩序規范的高標準市場體系的同時,更好發揮政府“抓系統布局、系統組織、跨界集成”的作用,健全社會主義市場經濟條件下的新型舉國體制,充分發揮國家作為重大科技創新組織者的作用,把政府、市場、社會等各方面力量擰成一股繩,將有效市場和有為政府結合起來,推動實現更多“從0到1”的突破。
四、構建開放創新生態,深度參與全球科技治理。科學技術具有世界性、時代性,發展科學技術必須具有全球視野。要統籌發展和安全,以開放的姿態推動創新,積極融入全球創新網絡,聚焦氣候變化、人類安全等問題,加強同各國科研人員的聯合研發。要從國情出發確定跟進和突破策略,按照“主動跟進、精心選擇、有所為有所不為”的方針,明確我國科技創新的重點和突破口。關鍵是抓住新一輪科技革命和產業變革的重大機遇,抓主動權,力爭成為規則的重要制定者、競爭的重要主導者,深度參與全球科技治理,塑造科技向善的文化理念,讓科技更好地增進人類福祉,讓中國科技為推動構建人類命運共同體貢獻中國智慧。
五、激發各類人才的創新活力和潛力,建設全球人才高地。實現高水平科技自立自強,關鍵是要建立一支高水平的創新人才隊伍,培養一大批具有國際水平的戰略科技人才、科技領軍人才、企業家和創業人才以及更多高水平的創新團隊。為此,一方面要更加注重人才自主培養,通過健全人才發展機制、保障機制和深化教育改革,更加重視人才特別是青年才俊的培養,更加重視科學精神、創新能力、批判性思維的培育和塑造。另一方面要在全社會營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的環境,形成崇尚科學的風尚,讓更多的青少年心懷科學夢想、樹立創新志向。制定更加積極的人才引進計劃,不斷完善高端人才、專業人才來華工作、科研、交流的政策,在全球范圍內“攬四方之才,擇天下英才”而用之,構筑集聚全球優秀人才的科研創新高地。
作為百年未有之大變局中的最關鍵變量,我們比以往任何時候都更加需要強大的科技創新力量;開啟全面建設社會主義現代化國家新征程,我們更比過去任何時候都更加需要科技自立自強。科技興則民族興,科技強則國家強。讓中國創新成為新階段發展的第一動力,為構建新發展格局、推動高質量發展,為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國、實現中華民族的偉大復興提供堅實支撐。
(責任編輯:張 婭)
收稿日期:2021-07-20
基金項目:
國家社科基金“中國共產黨堅守人民立場的理論演進與實現機制研究”(20XKS014)。
作者簡介:
李傳兵,男,湖北襄陽人,博士,貴州大學馬克思主義學院教授、博士生導師。研究方向:馬克思主義理論的教學與研究。
①習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,人民日報,2021年7月2日。
收稿日期:2021-07-20
基金項目:
作者簡介:
郭明飛,男,河南汝南人,博士,華中師范大學馬克思主義學院教授、博士生導師。研究方向:中國特色社會主義理論與實踐。
①習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,人民日報,2021年7月2日。
②習近平:《習近平談治國理政(第1卷)》,外文出版社,2018年版,第22頁。
收稿日期:2021-07-20
基金項目:
作者簡介:
李 哲,男,江西九江人,博士,華中師范大學馬克思主義學院教授、博士生導師。研究方向:馬克思主義政治經濟學。