唐代梳櫛紋樣在軟裝布藝中的創新應用研究

■楊曉燕，馬晨雅 Yang Xiaoyan &Ma Chenya

(陜西科技大學設計與藝術學院，陜西西安 710021）

軟裝布藝作為室內裝飾的靈魂[1]，能夠營造家裝的氛圍感，提升家居品味與文化感，體現著主人的審美觀念以及生活品味[2]。梳櫛是唐朝最具代表性的頭飾之一，其紋樣作為建立在民族文化認同基礎之上的一種圖形藝術，可被視為人類觀察和記錄世界的方式，其紋樣獨特的構成和設計理念體現了中華民族特有的設計美學思想。開發并將這一文化資源利用于現代室內設計中，對中國傳統紋樣的創意設計思維方法有一定的啟示，同時對于傳承民族文化精神也有著深遠的意義。新中式風格等，但卻逐漸丟失了本民族應有的文化特色。由于現代審美的多元性與多變性，軟裝布藝不能為了文化底蘊而直接照搬照抄原有文化。因此結合現代審美標準，設計有中國特色、彰顯中國文化底蘊的軟裝布藝已經成為軟裝設計的重要發展方向，在設計中展現中國優秀文化的魅力，使用戶在使用過程中感知與傳承民族文化。裝飾作用[4]。梳櫛作為我國古代八大發飾之一[5]，除美觀和實用性外，大量收錄在《全唐詩》中有關梳櫛的作品表明其早已成為了思念的化身，惆悵的傳達，愛情的信物和閑適之情的寄托[6]。其承載著中華民族的獨特思維，反映著厚重的歷史文化積淀。不同的時代，梳櫛上的裝飾紋樣也有著不同的形態特征，是時代社會生活風尚和審美趨向的立體展示，其裝飾題材以及紋樣母題，在歷史長河中得到傳承，長久的流傳下來，匯聚成為獨具本民族特質的藝術傳統，更是成為超越了朝代更迭、超越了政治變遷的風格演變史[7]。

1 軟裝布藝發展概況

軟裝布藝受到社會變遷以及用戶審美的變化而形成了多元化的風格，包含北歐風、田園風、地中海風、歐式風格、

2 唐代梳櫛概述

古人言"身體發膚,受之父母",可見古時人們對自己的頭發非常重視,甚至到了寧斷頭不斷發的程度[3]。在唐代，梳櫛不再是一種僅僅只作為梳理頭發使用的梳發工具，更是具有裝飾作用的飾品。它的梳脊上往往點綴著寶石、珍珠等，雕刻著精致紋樣，能夠插在發間，起到

3 唐代梳櫛紋樣特征分析

對于美的追求是人類亙古不變的話題，社會環境隨著朝代更替而衍生出不同的審美風尚。唐朝開放的風氣，繁榮的經濟，昌盛的文化推動了唐人對美的追求，使唐代發飾呈現時代性。她們竭盡所能用無數神仙瑞獸，奇光耀眼的珠寶，奇花異草的紋樣，裝點在梳櫛之上，從而使發髻更加繁麗。正是這個著重裝飾的時代，孕育出種類繁多、寓意美好的梳櫛紋飾。

3.1 唐代梳櫛紋樣的體裁分類及形態語義

紋樣能夠體現人們對客觀世界事物進行認知并掌握的一個過程，同時能夠從側面反映特定時代人們的思想觀念、民俗信仰與文化生活。唐代出現了大量的紋樣，使梳櫛別具一格。唐代梳櫛所涉及的紋樣眾多，按體裁可以分為四類，主要包括動物紋樣、植物紋樣、吉祥紋樣和幾何紋樣，見表1。

表1 唐代梳櫛紋樣及形態語義

動物紋樣首要囊括鳥紋、蟲紋、魚紋以及祥瑞神獸紋樣。在這些紋樣中，最常見的是鴻雁、鳥雀、雙鳳、雙魚、蝴蝶、蟬、鴛鴦等。鴻雁自古代表著情人間傳遞書信的使者，象征著思念、忠肝義膽、高風亮節。古有詩句“玉蟬金雀三層插，翠髻高叢綠鬢虛。舞處春風吹落地，歸來別賜一頭梳”[8]。描寫梳櫛上的蟲鳥紋樣。飾品上的紋樣往往代表著女子對忠貞愛情的向往與贊美，例如雀象征著吉祥如意、白頭偕老。雙魚、雙鳳、鴛鴦成對出現，象征著夫妻感情和睦美滿。而寓意著生生不息，堅韌與復活含義的蟬和蝶，常常用在各類花草紋樣中,起到營造氣氛、烘托主題的作用[9]。

植物紋樣在梳櫛紋樣中最具特色，常常與花鳥魚蟲進行組合，形成豐富多姿的紋樣形態。牡丹始于隋而盛于唐，揭示唐朝的太平盛世，是唐朝精神文明與物質文明連系的象征。海棠代表著美麗、平和、康樂、愛戀。蓮花則意味著對愛戀的忠貞不渝，有著堅貞、純潔、清正、天真的品質。而芙蓉代表著榮華富貴、繁榮錦繡，是國泰民安的象征。卷草紋與寶相花紋是在梳櫛紋樣中最常見的植物紋樣。唐代是卷草紋盛行的時代，其似波浪形曲線，靈動自如、華麗飽滿，具有生機勃勃之感[10]。寶相花紋則是伴隨著佛教盛行而誕生的圖案，其造型既有牡丹花的特征又有蓮花的特征，飽滿而錯落有致，具有雍容華貴、圣潔端莊的美感，以及富有美滿的吉祥寓意[11]。

水波紋、云紋是唐代梳櫛中吉祥紋樣的代表。云紋的形態汲取于如意，象征著祥瑞、吉祥、富貴[12]，梳櫛裝飾對于云紋的應用，體現著對中華民族的思想認同感。水波紋多以 S 形曲線為造型根基元素，首尾相連，不竭反復，構成海浪升沉的波紋，展現出水波活動之感，象征著長壽和源源不斷的財富。吉祥紋樣常與動物紋樣相組合，使紋樣更加靈動活潑。

幾何紋樣常常在梳櫛上作為輔助紋樣，如具有時代特色的連珠紋和幾何紋樣的代表方勝紋。連珠紋是由一串相連的球形或圓形組成，是古人想象中的太陽，象征著驅走黑暗的光明使者，多用作梳櫛勾邊或滿鋪的底紋，使梳櫛裝飾更加立體與飽滿。方勝紋的造型是由兩個交疊的同心菱形組合而成，具有吉祥長壽的含義，兩兩相交的同心菱形更是方勝紋樣陰陽雙生，指男女心意相通，反映出一種強烈的生殖崇拜、以及對生命繁衍、對幸福和美滿愛情生活的追求。

3.2 唐代梳櫛紋樣的圖式結構

唐代審美受秦、漢的影響，對稱的圖式結構在唐代梳櫛紋樣中最為常見，但不拘泥于一味的效仿，唐代梳櫛紋樣通常在對稱下追求細微變換，使裝飾紋樣看上去既大氣規整又不乏細節變化的韻律美。唐代梳櫛紋樣常見的圖式結構有鏡面對稱、相對對稱、連續三種形態。

鏡面對稱是指兩個紋樣以鏡面對稱的形式構成的紋樣結構，這種對稱結構不僅僅在唐代梳櫛中廣為應用，在同時期的服飾、器物、建筑等裝飾上也運用頗廣。

相對對稱是在鏡面對稱結構中做了少許的變化，即在鏡像紋樣的其中一邊做少許細節改動。形成了唐代獨具風格的對稱結構，又稱“偽對稱”，初看是對稱的圖式結構，但仔細觀察卻有所不同，改變了傳統鏡面對稱的死板，使對稱的圖式變得具有節奏感和韻律美。

連續的圖式結構中最常使用的是二方連續和四方連續。二方連續結構大多用于梳櫛周圍邊角的細節修飾處，這種不斷連續的結構具有縱伸感，而四方連續結構則常是用作梳櫛的底紋。蘊含著較強的扭動感和起伏感。連續的結構能夠更好的突出主體，對主體起到良好的修飾作用。

4 唐代梳櫛紋樣設計因子提取及衍生

傳統裝飾紋樣不僅僅是具有裝飾性的圖案，更是一個時代的文化載體。過往將傳統裝飾紋樣直接運用于現代產品上是最簡單但卻缺乏時代特性思考的表現方式。現代設計則應是從傳統紋樣的文化內涵入手，結合現代創新設計手段，將元素的文化內涵進行提煉與升華，根據時代發展軌跡進行再設計，衍生出符合現代審美的創新紋樣。

4.1 唐代梳櫛紋樣因子提取及設計演變

經過對唐代梳櫛裝飾性紋樣的深入挖掘，常見紋樣的造型呈現出多種不同的形態。為選取最合適的圖形設計因子，通過簡化線條勾勒出紋樣造型并保留其文化特征，使原有紋樣能夠更加清晰地展現其視覺效果。接著從中提取部分代表紋樣及共性設計因子，作為紋樣因子樣本，并進行編號，記為a1，a2，a3……a20。然后運用感性工學設計方法，抽取20位設計專業學生進行調研，利用李克特量表法對元素進行感性評價[13]，篩選出最具代表性的唐代梳櫛紋樣樣本，見表2。按照感性評價表數據結果對唐代梳櫛設計因子進行優先級排序，使用排名前六的圖形元素建立初始形態因子庫。

表2 紋樣形態因子感性評價分析

經過對初始形態因子庫中的樣本元素進行解構重構后，依照現代美學進行提煉與設計，并按照現代設計思路、規則和邏輯重新排列組合，衍生出具有秩序感、符合現代審美、延伸原始寓意的基本單元，見表3，展示紋樣因子從初始形態到最終形態基本單元的演變過程：(1)將初始紋樣因子庫中的形態進行拆分，打散為多個形態元素；（2）提取可用的拆分形態元素并依據現代審美在保持原有形態的基礎上進行增加、刪除、微調、標準化、鏡像、正負形等設計演變；（3）將設計演變后的單個或多個圖形形態元素放大或縮小后組合排列，形成新的形態元素。

表3 形態因子分解重構演變流程

4.2 色彩因子提取

唐朝政治經濟文化繁榮，外交頻繁，外來文化與本土文化的有效交融，使得唐朝成為最具世界主義色彩的朝代。唐代仕女艷麗的服飾以及多彩妝容在繪畫、雕塑等藝術形式中都有較好的的記載。利用Photoshop拾色器從唐代仕女圖、彩色陶仕女、敦煌壁畫中提取仕女服飾及妝容顏色，其色彩特征表現為設色明艷亮麗，多采用象征著清新活潑、無限生機的翠綠色，蘊含著喜慶、生命、熱烈之意的紅色，代表明亮、富麗、高貴的黃色，寓意著純凈、幸福的藍色等高純度與高對比度的色彩，見圖1。刪除提取色彩中部分重復色彩后，將所得色彩因子的明度與純度進行增加或減少，得到符合現代審美的色彩因子。

■圖1 色彩提取

4.3 基于形狀文法的唐代梳櫛紋樣設計衍生

形狀文法是由喬治·史汀尼提出的一種將語言學中字、詞、句的演繹邏輯用于推算圖案形態演變的設計方法，它能使形態元素在保留其原先形態下依照特定的演變規則推演出新的形態或符號[14]。常用的形狀文法的推演規則有旋轉45°（P1）、增減（P2）、縮放（P3）、鏡像（P4）、下移（P5）、旋轉90°（P6）、正負形（P7）。

第一階段以重構形態元素為基礎形狀，按照形狀文法的實施規則，生成基本單元圖形，見圖2。第二階段將基本單元進一步組合變換后，利用形狀文法衍生性規則，見圖3，進行設計衍生，形成更復雜且規律的單元圖案，見圖4。（1）將基本單元1與基本單元2以米字型骨骼為基礎進行組合，基本單元2置于紋樣中心，基本單元1按米字型布局分散于基本單元2周圍，沿骨骼進行縮放，形成緊密結構后通過兩次P12、一次P9進行衍生；（2）基本單元3通過兩次P7、一次P9進行衍生；（3）基本單元4與初始形態因子庫中元素結合后與基本單元2組合，組合后的圖案通過一次P7、一次P9進行衍生。

■圖2 基本單元生成過程

■圖3 衍生性規則

■圖4 單元衍生過程

5 唐代梳櫛紋樣在軟裝布藝中的應用

軟裝布藝作為審美及文化的載體，兼具著實用與裝飾功能。設計方案選取抱枕、窗簾、墻布作為載體，進行設計應用，如圖5。通過現代設計手法，提取并簡化唐代代表性梳櫛紋樣，采用唐代仕女服飾經典色演變出的符合現代人審美的色彩進行配色，載體分別運用不同的創新紋樣形態，使軟裝布藝在傳承文化的同時不失現代風格[15]。

■圖5 唐代梳櫛紋樣在軟裝布藝中的應用

此次將提取的唐代梳櫛紋樣通過解構重構、設計演變、形狀文法等方式，獲得新的圖形元素，再經過不同的構圖方式，形成不同的排列組合，并應用于軟裝布藝設計之中。不僅提升了視覺上的韻律感，更使之富有文化底蘊。

6 結語

唐代梳櫛紋樣濃厚的時代色彩與文化底蘊，不僅反映著唐代社會的發展水平，也凝聚著唐人對于美好生活向往和信仰，是華夏五千年歷史的文化瑰寶，彰顯著傳統文化的無窮魅力。從唐代梳櫛紋樣本質特征出發，進行客觀提取與創新設計，是現今社會飛速發展下傳統裝飾紋樣能夠重生的可行性方法之一，將該設計方法所衍生出的現代圖案應用于軟裝布藝設計之中更能夠被大眾廣泛接受，符合時代潮流的發展。

傳統裝飾文化與現代裝飾藝術融合發展的設計研究，一方面能夠為現代軟裝設計增添生命力與文化厚度，另一方面能夠為文化傳承帶來新的靈感與思路，使優秀傳統文化在傳承過程中不斷升華，綻放符合現代審美的時代光芒。