《女勇士》的空間書寫

【摘要】 《女勇士》是華裔美國女作家湯亭亭創(chuàng)作于20世紀70年代的處女作，該書不僅獲得了美國國家圖書評論界非小說獎，也引起了國內外學者的廣泛關注和研究。本文通過分析文本中的拼貼和視角轉換的空間形式，使讀者以一種新的視角探析文本中華裔母女的關系，洞悉這種關系背后所隱藏的族裔性。由于受到中西方兩種不同文化的影響，湯亭亭的空間書寫呈現(xiàn)出變化性、多元性的族裔特征。其次，《女勇士》的獨特空間形式凸顯了族裔性，而帶有族裔性的空間書寫又使得《女勇士》文學性得以彰顯，兩者相互融合、相得益彰、和諧統(tǒng)一。

【關鍵詞】 《女勇士》;空間書寫;拼貼;視角轉換;族裔性

【中圖分類號】I107? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）38-0006-02

基金項目：2015年四川文理學院高教一般項目 “華裔美國文學的空間敘事研究——湯亭亭作品為例”（項目編號：2015GJ019Y）。

在20世紀末的美國文學領域，湯亭亭是最具影響力的華裔美國作家之一。在她三部最具代表性的作品中，《女勇士》受到了極大的歡迎并取得了巨大的成功。本文試圖將敘事空間結構研究與母女關系的主題研究結合起來，分析母女主題背后的華裔族裔性。本文所談論的空間書寫是基于約瑟夫·弗蘭克于所提出的空間形式的理論框架“在弗蘭克的文本中，‘空間形式’是對現(xiàn)代主義文學中某一類作品的美學特征的概括”（陳德志，2009：63）。作為美國華裔文學代表作品之一的《女勇士》無疑屬于此類范疇。它在敘事結構上大膽創(chuàng)新，在主題上凸顯族裔性，作為跨文化的文學文本，其文學性和族裔性都不應該被孤立地來分析，兩者應該是互相融合、相得益彰。本文將從空間形式的角度出發(fā)，探討小說的兩種空間形式：拼貼和視角轉換， 同時揭示形式對于主題的意義。

一、拼貼

“拼貼”（collage）一詞源于法文coller（粘貼），是指將不同素材的藝術作品重新組合。最早起源于現(xiàn)代藝術創(chuàng)始人畢加索于1912年在畫布上黏了一片印有藤編圖案的油布而創(chuàng)作出第一件精致的拼貼作品—— 《有藤椅的靜物》拼貼最早是一種繪畫藝術，將紙張、布片或其他材料進行糅合、重組、疊加，從而創(chuàng)造出一個全新的藝術整體，使其在視覺上具有敘事性，呈現(xiàn)出一種與原始素材完全不同且具有全新概念的內容。這種激進的混合方式后來也出現(xiàn)在現(xiàn)代文學作品中。事實上，拼貼是后現(xiàn)代主義開始時的一個藝術概念，它包含的不僅僅是將某物黏在另一物上的簡單的技巧，而是將拼貼符號及其背后的主題結合起來，使它們相互作用，形成新的意義表達，它不僅是一種能夠產(chǎn)生空間感的寫作技巧，更是一種可以滲透到幾乎任何藝術形式中的審美哲學。

《女勇士》整體而言就是一幅充滿記憶、想象和心理活動的拼貼畫。雖然這部作品是由五個不同的章節(jié)組合而成，但這五個章節(jié)并沒有按照時間順序排列。這是很典型的拼貼手法，正如胡全生定義的文字式拼貼，“由文字構成的獨立敘述單位，說獨立是因為它往往作為一個段落，且段落之間常用符號隔開，沒有時序及因果關系的聯(lián)系”（胡全生，1998：127）。此種如繪畫藝術般的空間書寫將想象與現(xiàn)實、歷史與神話巧妙安排在敘述進程中，使得靜止的藝術產(chǎn)生了敘事的流動性。由于每一章的主人公并不相同，這五章之間似乎沒有時間序列的相關性。盡管如此，章節(jié)之間的安排卻能映襯出作者的意圖，反映文本的主題。女兒在兩種文化之間撕裂般的成長痛苦就來源于此巧妙的章節(jié)拼貼。第一章講述的是與人通奸生下私生子的無名姑姑，家人用忽視她存在和除名的方式來懲罰她帶給家族的恥辱，此章中的無名姑姑是一個消極的角色形象。接下來的第二章以花木蘭為原型，對故事進行改寫，敘述者把自己想象成驍勇善戰(zhàn)的女戰(zhàn)士花木蘭，為家庭帶來榮耀，受到家人和鄉(xiāng)親們的尊敬和喜愛。第二章里樹立了與第一章截然相反的積極形象，家門恥辱與家族榮光形成鮮明。而且接下來的三四章也是類似的對立章節(jié)布局。第三章講述了母親勇蘭雖然與丈夫相隔萬里，卻用丈夫寄回的家用成為一名成功的鄉(xiāng)村醫(yī)生，并與遠在美國的丈夫團圓的故事。與此相反，第四章“西宮門外”中姨媽月蘭無法面對丈夫拋棄自己并迎娶美國妻子的現(xiàn)實之后，病死于瘋人院的遭遇。讀《女勇士》此類空間文本時，讀者必須能剝離文字的指涉過程，看到文字指涉背后的整體結構，因為意義的構建主要通過文本各章節(jié)的正反形象塑造的交叉指涉。《女勇士》好比一幅含有多個拼圖畫的全景圖，拼貼畫通過并置的方式停止敘述時間，表現(xiàn)敘述空間張力性。刻意安排的消極與積極形象的對立拼貼形成了一種緊張的關系，強化了戲劇沖突。看似雜亂無章、邏輯混亂，實則以此模擬出了女兒凌亂混沌的心理成長之路，企圖在母女復雜的雙線講述、正反兩極的章節(jié)安排、回憶和現(xiàn)實的雙重世界中尋找自我成長的新意義。“拼貼畫的使用使文本的統(tǒng)一性和連貫性受到了威脅， 但它們并沒有完全消失， 因為現(xiàn)代派小說家從不肯放棄對終極意義的追求。”（胡全生，1998：126）由于作品的每一章被作者所賦予特有的能指，讀者就可以很清楚地在構建出作品的內部結構及與主題之間的意義關聯(lián)。

二、視角轉換

H·伯特·阿波特在《劍橋敘事學導論》指出視角既敘事者在敘述中的認知立場和角度。通常敘事者就是聚焦者，但是在敘事過程中，聚焦點不是單一不變的，敘事視角從一個焦點轉移到另一個焦點則為視角轉換。《女勇士》中的敘事視角就呈現(xiàn)出這樣的特點，每個章節(jié)中視角轉換超過至少兩次以上。總體而言，湯亭亭使用了三種視角：第一人稱有限視角、第三人稱全知視角，第三人稱作者全知視角。作為“女兒”第一人稱“我”的有限視角又分為非成熟（孩童）期視角與成熟（成人）期視角。第一人稱有限視角也叫內視角，作者以筆下的人物來觀察、感知和透視世界，因此不免帶有主觀和片面性，但與其他兩個視角相比，它是全書使用最頻繁的視角。第三人稱全知視角猶如全知全能的上帝一般，對故事中每個情節(jié)都了如指掌，對故事中每個角色命運都了然于目。第三人稱作者全知視角指敘事者跳出故事之外，對故事中細節(jié)做出自己的道德價值評判。后面兩種視角也被稱為外視角。

在第一章“無名女子”中，母親作為故事的目擊者以第一人稱有限視角開始講述帶有個人認知和價值取向的故事，前面九段都是來自母親直接講述，從第十自然段開始到本章結束，敘事視角就從母親轉換成了女兒“我”，“我”基于自己的道德判斷想象出與母親天差地別的故事，由于“我”在講述時知道關于無名姑姑故事的所有情節(jié)，洞察出了姑姑的所有情感，因此女兒的講述采用的是第三人稱全知視角。從母親的內視角到女兒的外視角反映了母親對中國封建傳統(tǒng)男權思想的順從和受美國女權主義思想影響的女兒的強烈反抗。故事開頭作者用了前引號，但故事的結尾卻沒有后引號，這似乎隱喻這是一場母親與女兒之間的族裔價值思想的無休無止、無對無錯的開放式對話。《鄉(xiāng)村醫(yī)生》這章的開頭和結尾部分采用內視角分別描述了母親的畢業(yè)證書、畢業(yè)照和自己的學校生活，而中間講述母親醫(yī)專學生生活和在鄉(xiāng)村當醫(yī)生的經(jīng)歷部分又采用身處故事之外的全知視角。女兒甚至知道連母親室友都不知道的關于母親的學生時代生活的秘密。

《女勇士》視角轉換如下圖所示：

三、結語

弗蘭克所指的空間并非物理性的視覺空間，而是指文學文本中的意義單位并置拼貼所在讀者認知層面形成的意識空間，其最大的屬性在于其同時并列性。湯亭亭在《女勇士》中通過正反章節(jié)的拼貼和視角轉換與讀者進行秘密的對話，使讀者構建了這樣的意識空間，從而完成其獨特的空間書寫。

作為華裔文學母題之一的母女關系是《女勇士》的最重要的主題，但《女勇士》中的多重聲音、多重視角和多種文化表現(xiàn)出美國華裔族裔性不再是對抗與同化的二元思維模式，其復雜性具有“特殊性、變化性和多樣性”的顯性特征。（Young，1990：171）母親與女兒故事講述的差異性呈現(xiàn)出中國文化傳統(tǒng)與道德價值的純粹性和受主流白人文化影響的雜糅性之間的對立矛盾。母女不斷變化的“交流”路程即為作者構建空間的過程，從雙方的各說各話到如同獨唱似的聲音重合。這標志著母女關系從對抗走向融合，同時也暗示著女兒已經(jīng)成功蛻變成一位真正的勇士。通過全面的分析，本文也指出湯亭亭的空間敘事是服務于揭示作品的文化隱喻。

參考文獻：

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[6]湯亭亭.女勇士[M].桂林：漓江出版社，1998.

作者簡介：龐黎，女，漢族，四川達州人，四川文理學院外國語學院講師，西南民族大學英語語言文學碩士研究生，研究方向：英美文學、敘事學。