
《真正的市場:行動與規則的視角》
朱海就著
上海三聯書店
2021年5月
“真正的市場”概念不同于科斯提出的“真實的市場”。“真實的市場”是指一個存在交易費用的世界,對應的是“虛擬的市場”,即沒有交易費用的世界。“真正的市場”討論的是人的行動與一般性規則的關系問題,對應的是“虛假的市場”,即個體的行動背離一般性規則。以科斯為代表的新制度經濟學派以理性人假設為基礎,而有關“真正的市場”的討論基于奧地利學派的企業家理論。“真實的市場”提醒人們關注存在交易費用的世界,這更多的是一個經驗層面的問題;而“真正的市場”則提醒人們關注行動與規則,這更多的是一個認識論層面的問題。
傳統上,市場是一個交易概念,或被理解為資源配置機制,但本書作者把市場與行動和一般性規則聯系起來,說明市場的含義是個體的行動對經濟學揭示的一般性規則的遵循,這是更為一般意義的市場觀。
這里的一般性規則是指人類行動的一般邏輯及與之相符的規則。人類行動的一般邏輯是關于分工合作的一般理論,是有關人類社會何以可能的學說。這種法則是先驗的,不以人的意志為轉移,也是普遍適用的,構成人類社會的底層邏輯。
關于一般性法則,可以舉一個例子。我們知道價值是主觀的,是不能被客觀衡量的。如個體不能在某個領域做出自己的價值判斷,而是要服從某些客觀的指標,那么在該領域,個體的行動必然會出現扭曲,從而損害相關個體的利益。主觀價值也意味著,只有允許每個個體都去發現價值,即發揮企業家才能時,繁榮和公正才是可能的。對一般性規則的遵循產生合作秩序,這時個體的利益得到增進。
當個體把自己的行動與他對一般性規則的認識聯系起來時,他的行動有助于真正的市場的出現。相反,經驗性的或歷史主義的方法,或使用一些沒有邏輯基礎的整體性概念等做法是不成立的,這種方法會阻礙“真正的市場”出現。
借助于“行動與規則”的方法,可以重新理解產權概念。當“產權”被視為一個與行動相關的概念時,很多主流經濟學家制造的謬誤將會被澄清。有不少經濟學家陷入自相矛盾中,他們不反對斯密的古典自由主義思想,即政府扮演守夜人,但他們同時又強調“市場失靈”,提出“有效市場+有為政府”之類的觀點。他們的錯誤和混亂源于主流經濟學的方法。
基于“行動與規則”的方法,羅斯巴德的無政府資本主義思想可以得到修正和深化。開創性地提出“協調視角的無政資”概念,這是關于未來社會的構想,或者說,是屬于未來的“真正的市場”。在這一構想下,政府不再是一種壟斷性組織,而只是作為一種“功能”而存在。
作為認識世界的方法,“行動與規則”有廣泛的應用空間,比如在“數字經濟”領域。數字化其實是“后端的”行動,前端的行動是頭腦中的決策,這個決策的程序往往是獨特的,不可復制和模仿,也是創造性的來源。這樣,我們會認識到,對一個本身不創造價值的生產過程進行數字化是沒有意義的。
重要的是“價值”,而不是“數字化”,即首先是“價值”的發現和創造,然后才有“數字化”可言,而“價值”的發現與創造是個體在良好的制度環境下,發揮自身企業家才能的結果。很多人誤以為數字化本身就創造了價值,這是沒看到企業家的決策這一重要前提。所以,市場化的問題先于數字經濟的問題。但現實中,這個前提并不總是存在,如把數字化作為加強干預的手段,或借數字經濟之名獲取補貼等,這樣的數字經濟就有名無實了。
“行動與規則”給我們的啟示是,市場經濟不能簡單地被理解為“經濟體制”,而更應該被視為“行動”的方式。如一個人認識到一般性規則是他的利益,并按照一般性規則的要求去做,那么他的行動是“市場經濟的”。
對“真正的市場”的呼喚,也是對文明的呼喚。
(作者為浙江工商大學教授;編輯:臧博)