書猶藥也，可以愈心也

陳琦睿

落葉翻飛過畫卷，攤開時間的手掌，稚氣的少年幻想著未來，一塵不染的還是故鄉(xiāng)。

——題記

2020年2月5日，在武漢國際會展中心方艙醫(yī)院收治的新冠肺炎患者中，一位青年因為在病床上看書而上了微博熱搜。細心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該青年讀的是弗朗西斯·福山的《政治秩序的起源》。當我看到這則新聞的時候，內(nèi)心是無比的震驚，當時正值疫情嚴峻的特殊時期，但他并沒有感到驚慌或害怕，而是選擇了“以書消愁”。坐擁自己的一小方“天地”，與書為伴，如置身于云霧繚繞的山林之間。他用這種寧靜而不低沉，溫柔而有力量的生命姿態(tài)，無聲地抗爭著疫情的惶恐無知，靜默地對抗著生命的生死未卜。門外救護車的尖銳刺耳聲，過道里來往的滾輪聲刺痛了我的神經(jīng)，但殊不知在這偌大的醫(yī)院之中還有這樣一塊“寧靜之地”。

“書猶藥也，可以愈心也”，這句話像一束暖陽，透過陰霾，給他，給我，帶來了曙光。書是朋友，為你排憂解難;書是燈塔，為你指明方向;書更是一劑良藥，為你拼湊那殘缺的內(nèi)心碎片。此乃“愈心”也。

再看看他讀的書——《政治秩序的起源》，這本書力圖通過多學科的綜合研究，形成對人類歷史的概覽，建成一個理解政治制度演化的宏大框架。反觀當代青年多沉迷于網(wǎng)絡魔幻小說，沉浸在虛擬的“神魔世界”。這些虛擬的東西，被制造出來本是為了給我們提供娛樂和放松。但卻有不少青年，將自己的精力與財產(chǎn)全部投入到其中去，最終導致傾家蕩產(chǎn)。更有甚者將自己的生命都搭了進去，導致一幕幕“一去不復返”的慘案發(fā)生。

我們再將目光投到那位青年身上，他的內(nèi)心也許有些許對未來未知的不安，但在疫情期間，國家領導人對基層群眾的慰問與鼓勵，政府相關部門對全國上下的承諾與保障，組合起來就像是一本本“書”，一服良藥，一劑強心針，使他，使全國人民消除了內(nèi)心的聒噪與恐懼，給了我們前進的力量，堅定了我們終將戰(zhàn)勝疫情的信心！

如果我們每個人都洗去浮躁之心，從那繁瑣的“塵世”里脫身，手捧著“書”，去尋找沒有爭執(zhí)和黑暗，到處都是陽光，閃耀著的“寧靜之地”。這不正是《大道之行也》中所謂的“大同社會”嗎？如果整個國家、整個社會都是如此，不恰好就是我們構建“人類命運共同體”的最終目的嗎？

書猶友也，可以解惑也。

書猶標也，可以明向也。

書猶藥也，可以愈心也。

指導老師點評：

博爾赫斯說：“如果有天堂，那里應該是圖書館的模樣。”人，以書為師，方可知禮;國以書為友，方可常興。不論是人還是國家，都不能停止讀書。書更是聯(lián)通不同種族、文化的階梯，讓我們以書為梯，構建“人類命運共同體”。