陳琦睿
落葉翻飛過畫卷,攤開時間的手掌,稚氣的少年幻想著未來,一塵不染的還是故鄉(xiāng)。
——題記
2020年2月5日,在武漢國際會展中心方艙醫(yī)院收治的新冠肺炎患者中,一位青年因為在病床上看書而上了微博熱搜。細心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),該青年讀的是弗朗西斯·福山的《政治秩序的起源》。當我看到這則新聞的時候,內(nèi)心是無比的震驚,當時正值疫情嚴峻的特殊時期,但他并沒有感到驚慌或害怕,而是選擇了“以書消愁”。坐擁自己的一小方“天地”,與書為伴,如置身于云霧繚繞的山林之間。他用這種寧靜而不低沉,溫柔而有力量的生命姿態(tài),無聲地抗爭著疫情的惶恐無知,靜默地對抗著生命的生死未卜。門外救護車的尖銳刺耳聲,過道里來往的滾輪聲刺痛了我的神經(jīng),但殊不知在這偌大的醫(yī)院之中還有這樣一塊“寧靜之地”。
“書猶藥也,可以愈心也”,這句話像一束暖陽,透過陰霾,給他,給我,帶來了曙光。書是朋友,為你排憂解難;書是燈塔,為你指明方向;書更是一劑良藥,為你拼湊那殘缺的內(nèi)心碎片。此乃“愈心”也。
再看看他讀的書——《政治秩序的起源》,這本書力圖通過多學科的綜合研究,形成對人類歷史的概覽,建成一個理解政治制度演化的宏大框架。反觀當代青年多沉迷于網(wǎng)絡魔幻小說,沉浸在虛擬的“神魔世界”。這些虛擬的東西,被制造出來本是為了給我們提供娛樂和放松。但卻有不少青年,將自己的精力與財產(chǎn)全部投入到其中去,最終導致傾家蕩產(chǎn)。更有甚者將自己的生命都搭了進去,導致一幕幕“一去不復返”的慘案發(fā)生。
我們再將目光投到那位青年身上,他的內(nèi)心也許有些許對未來未知的不安,但在疫情期間,國家領導人對基層群眾的慰問與鼓勵,政府相關部門對全國上下的承諾與保障,組合起來就像是一本本“書”,一服良藥,一劑強心針,使他,使全國人民消除了內(nèi)心的聒噪與恐懼,給了我們前進的力量,堅定了我們終將戰(zhàn)勝疫情的信心!
如果我們每個人都洗去浮躁之心,從那繁瑣的“塵世”里脫身,手捧著“書”,去尋找沒有爭執(zhí)和黑暗,到處都是陽光,閃耀著的“寧靜之地”。這不正是《大道之行也》中所謂的“大同社會”嗎?如果整個國家、整個社會都是如此,不恰好就是我們構建“人類命運共同體”的最終目的嗎?
書猶友也,可以解惑也。
書猶標也,可以明向也。
書猶藥也,可以愈心也。
指導老師點評:
博爾赫斯說:“如果有天堂,那里應該是圖書館的模樣。”人,以書為師,方可知禮;國以書為友,方可常興。不論是人還是國家,都不能停止讀書。書更是聯(lián)通不同種族、文化的階梯,讓我們以書為梯,構建“人類命運共同體”。