淺析空間中抽象元素

摘要：空間作為一種信息傳播的載體，為所展示的內(nèi)容提供了傳播場所;視知覺是一道精神溝通的橋梁，其內(nèi)容可與觀者達到某種認知。本文通過對不同的空間形態(tài)所產(chǎn)生的視知覺進行分析，并對抽象元素：梯度、焦點兩方面進行探討，介紹如何表達空間中的抽象元素，如何通過不同的空間形態(tài)來進行感知。

關鍵詞：空間設計;視知覺;空間形態(tài)

空間不僅僅是單純的場所，同時對視覺感知有了更高的需求。空間設計作為一個不可替代的環(huán)節(jié)，其方法理念、指導原則和本質特征等各個方面均發(fā)揮著巨大的作用。抽象是在對客觀對象的認識中由感性向理性發(fā)展的視覺形象，是客觀的提煉和升華，具有簡介、快速等形式特點1。空間設計是立體的，但也可以被簡單的看作是一種視覺平面的表達，通過所傳達的信息，引起受眾者情感的共鳴。不同的空間形式，不僅與展示內(nèi)容相符，同時也引起了渲染氣氛的作用，對視覺系統(tǒng)的沖擊與心理的情感因素相輔相成。本文選取空間中的兩個抽象元素進行展開討論，分析其自身特點與影響。

1.感知

美國著名理論家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩凇端囆g與視知覺》中提出視知覺即為視覺思維的概念，并認為任何思維活動均可以從知覺活動中找到。視覺作為思覺中最基礎的媒介，它具備著高級的認知能力和思辨能力2。

空間形態(tài)的感知分為物理階段、生理階段和心理階段。首先通過物質本身結構等，進行表達與設計，即為物理階段;眼睛等視覺接受器官受到刺激，將所見的物質轉化為第一印象，即為生理階段最后通過視覺感官系統(tǒng)傳導至大腦中，通過認知、情感、辨識和經(jīng)驗等，對物質產(chǎn)生的主觀意識，即為心理階段。

2.空間設計中抽象元素對視知覺影響

2.1梯度

梯度一詞在向量微積分中表示一個向量場，而在空間設計中，空間中某種式樣的簡單變形，所產(chǎn)生的深度即為梯度。吉布蓀提出，三度空間是由知覺梯度創(chuàng)造的3。在同一空間內(nèi)，不同的空間設計對視覺系統(tǒng)會產(chǎn)生不同的影響。如圖1，左墻柱體呈大小、勻稱、規(guī)則、方向等都相同，柱子上的每個矩形元素被當作成一個簡單的式樣變形時，這種梯度就可以加強視覺深度的效果，所以產(chǎn)生的深度要遠大于右側;右墻各個線條單位本身長度和方向的不規(guī)則性，導致右墻深度效果就差一些，即無規(guī)則會破壞梯度所產(chǎn)生的深度，視覺系統(tǒng)給大腦反饋為一個三維空間，就說明已經(jīng)感覺到了梯度。

2.2焦點

在空間設計中，焦點即為視覺內(nèi)各邊線的消失點，也可意為無限到最遠的距離。焦點可以起到視覺中心的作用，同時其位置也對視覺的情緒產(chǎn)生發(fā)揮了較大的影響。建筑是文化產(chǎn)生、社會關系等活動空間的衍生物，通過建筑空間的營造，人們得以向外界傳達場地的特殊文化意義，繼而通過視覺感知建立認同感，與情感緊密聯(lián)系。

焦點在整個建筑空間設計中，它確定了一個基本點的位置與方向，空間內(nèi)的一切行為或活動都是以這個基本點為中心，進行向外展開的延伸，所有空間內(nèi)的物質也都與基本點有著密切的聯(lián)系，起到了舉足輕重的作用。例如教堂空間是教徒精神上撫慰心靈之地，初進教堂會有一種神圣、渺小之感。圣彼得大教堂是世界上最大的教堂（圖3）。其空間的焦點均高于普通人視平線，但空間中的焦點是我們的視覺中心，即入內(nèi)首要關注的地方。通過視覺中心的凝視，我們可衡量一個空間的尺度。視覺特點可以用兩個字概括：高和深4。空間的進深和開間約為10：1;教堂內(nèi)高約45米，約為人類普遍高度26倍;焦點約在空間中高于地面的15米水平線上，人類普遍視平線約1.7米。通過該組數(shù)據(jù)的分析可得到，焦點的升高，使得在視覺觀望時不由的抬起頭，形成了仰望的視覺狀態(tài)，這便是在空間中感知的生理階段。這一視覺狀態(tài)會直接引起觀者的心理感知階段，使教徒或參觀者崇拜、信奉之感，這便是建筑空間設計中焦點與視覺的內(nèi)在聯(lián)系。

結語

空間設計所傳達的內(nèi)容，不僅取決于空間形態(tài)中視知覺要素的構造與布局，也取決于觀者對空間的反應與理解。空間中視知覺因素分為兩大類：具象與抽象。對觀者造成直接心理狀態(tài)的是具象因素，如顏色、材料、光線和質感等;而抽象因素往往產(chǎn)生間接影響。本文分析了空間中的兩個抽象元素對視知覺的影響因素，將理論與實踐結合到一起，響應了設計者與使用者心中的設計意念，通過理性的理論知識來指導感性的視覺分析，使空間中的抽象元素真正走進人們的生活，對空間設計藝術鑒賞有一定的指導意義。

參考文獻

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[2]劉彥鵬;劉羽佳.從視知覺感知到空間形態(tài)生成——對空間設計基礎課的教學探討.裝飾.2017年：130-131

[3][美] 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?：《藝術與視知覺》[M]，滕守兆，朱疆源譯，中國社會科學出版社，1998

[4]陳一穎;李勇.淺談建筑空間的視知覺表達.山西建筑.2007年（34）：23-25

作者簡介：喬天寵（1995.10—），女，漢族，籍貫：浙江省杭州市，中國戲曲學院碩士在讀，研究方向：視覺設計與媒體藝術研究。