汪少春



【教材分析】
《鄒忌諷齊王納諫》是部編本語文教材九年級下冊第六單元的第二篇課文,節選自《戰國策·齊策一》(《戰國策箋證》,上海古籍出版社,2006年版),題目是編者加的。該單元節選課文從不同的角度來反映古人的政治、軍事生活,有以弱勝強的戰爭實例,有懇切誠摯的進諫獻言,有連類取譬的婉轉諷勸,還有描寫社會生活、抒發豪邁情懷的詠唱。閱讀這類詩文,可以感受古人的智慧,體會他們的社會責任感和擔當精神。
該單元教學要求熟讀成誦,并將精彩的句段摘抄下來。同時注意回顧學過的文言文,積累常見的文言詞語,理解詞語古今意義的差異,提高閱讀淺易文言文的能力。
那么,對于《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文,該如何開展文言閱讀教學,落實單元要求,提升學生的語文素養呢?課文講述的是戰國時期齊國謀士鄒忌勸諷齊威王納諫的故事。歷代君王若想成就一番事業,身邊必不可少一批敢于直言、忠君愛國的諫士。而勸諫能否奏效,一來看君王是否賢明納諫,二來臣子能否“主文而譎諫”也很關鍵。在此文中,鄒忌是一位有勇有謀的臣子,他有自知之明,善于思考,勇于進諫;而齊威王是一位開明而睿智的君主,他知錯能改,從諫如流。尤其值得稱道的是,課文中鄒忌把日常生活中的小事層層推進到治國道理的論說方式,能以小見大、由淺入深,具有很強的說服力,至今對我們的人際交往仍有一定的借鑒意義。
此文為閱讀單元課文中的“自讀”課文。教學本課時,采用學生自主學習和老師指導講解兩部分進行。學生通過自主學習,走進文本,借助工具書讀懂文意,圈點勾畫文中常見的文言知識,積累常見的文言詞語,理解詞語古今意義的差異,了解文言中常見的句式。老師引導學生通過鄒忌諷諫的過程推進,梳理文章線索,理解文章內容,分析人物形象,感受此文的論說特點,理解文章的主旨,體會文章對當下的借鑒意義。
【教學目標】
1.采用自主閱讀的方式,借助工具書和注釋理解文意,掌握文中的重要詞語和特殊句式,疏通文意。
2.了解設喻說理、類比說理、巧妙諷諫的論說技巧,把握文章獨特的結構方式。
3.把握人物形象,體會古代志士勇于諫言的精神和古代明君從善如流的氣度與明辨的智慧;領會納諫除“蔽”在當時的積極意義及對今天的借鑒意義。
【教學重點】
分類掌握文言文知識,理清文章敘事內容。(通過學生合作探究解疑質疑,教師點撥突破。)
【教學難點】
體會鄒忌“諷諫”藝術技巧,感受課文的當代意義。
【教學課時】
2課時。
【教學方法】
本課主要采用誦讀法、合作探究式學習法、教師講授法等。
第一課時
【課時目標】
1.了解相關的文學常識。
2.積累重點的文言詞匯,掌握文言文的特殊句式。
3.借助工具書與課文注釋理解文意。
【教學過程】
一、新課導入
屏顯:
唐太宗在諫臣魏徵去世后謂梁公曰:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。朕嘗保此三鑒,內防己過。今魏徵逝,一鑒亡矣。”可見,歷代君王若想成就一番偉業,身邊沒有幾位敢于進諫的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看君王是否賢明,二要看諫者是否注意了進諫的藝術,使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰國時齊威王非常幸運地遇到了這樣一位賢臣——鄒忌,這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就來欣賞選自《戰國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、介紹相關知識
屏顯:
1.關于《戰國策》
《戰國策》是戰國時游說之士的策謀和言論的匯編。“策”即“冊”也,當時的人都是用竹簡來記錄事情的。“策”就是記錄戰國時代故事的文章。全書共三十三卷,分東周、西周、秦、楚、齊、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等十二國的“策”論。《戰國策》作品主要記述了上起公元前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以筑擊秦始皇共245年間,戰國時期的縱橫家(游說之士)的政治主張和策略,或者說記錄了戰國時縱橫家游說各國的活動和說辭及其權謀智變斗爭故事,展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》是國別體,作者不可考,西漢劉向重加整理,定名為《戰國策》。《戰國策》善于述事明理,描寫人物形象極為逼真。文中大量運用寓言、譬喻,語言生動,富于文采,通過許多有趣的寓言故事,說明抽象的道理,富有說服力和鼓動性。就歷史散文的明白流暢來說,已經達到了前所未有的高度。
2.齊威王事跡
據史載,齊威王于公元前356~前320年在位,凡36年。齊威王在繼位之初,好為淫樂,不理政事,一切都交給大臣辦理,結果,“百官荒廢,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮”。齊威王愛隱語,謀士淳于髡乃以隱語進諫,說:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛又不鳴,王知此鳥何也?”威王聽后,頓然醒悟,回答說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”于是,決心任用賢才,修明政治,使齊國成了最強的諸侯,“自稱為王,以令天下”。
齊威王二十四年,齊王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道:“大王也有寶物嗎?”威王說:“沒有。”魏王說:“像我這樣小的國家,也還有能照亮前后各十二輛車的直徑一寸的十顆夜明珠,齊國這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢?”威王說:“我當作寶物的與大王不同。我有個大臣叫檀子的,派他鎮南城,楚國人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來朝拜。我有個大臣叫盼子的,派他鎮守高唐,趙國人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個官吏叫黔夫的,派他鎮守徐州,燕國人就到北門祭祀,趙國人就到西門來祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨他的有七千多家。我有個大臣叫種首的,派他戒備盜賊,結果路上沒有人把別人丟失的東西拾走。這些都將光照千里,豈只是十二輛車呢!”魏惠王心中慚愧,敗興離去。
3.鄒忌事跡
鄒忌又作騶忌、騶忌子。戰國時人,齊國相。事田齊桓公、威王、宣王三朝。鄒忌是齊國的謀臣,以敢于進諫和善于辯論著稱。齊威王繼位后,不治朝事,委政卿大夫,諸侯并伐。據史載,有一次鄒忌聽齊威王彈琴,他借談琴來說明治國安民的道理:彈琴要音調諧和才算善于彈琴;治國也和彈琴一樣,能安撫百姓才算善于治國。威王聽后,大為贊賞,于是封他為齊相。鄒忌是齊威王的得力助手,幫助他持政,出謀劃策。后孫臏、田忌威望提高,鄒忌因擔心相位不穩而想置田忌于死地。(迫使田忌逃亡于楚國,齊宣王即位,田忌才返回齊國,恢復官職。)此外,鄒忌還以標準身高和相貌著稱。
三、初讀課文,正字音,懂詞義
1.正字音。
(1)學生默讀課文,借助工具書,正字音。
(1)特殊句式。
①判斷句。
城北徐公,齊國之美麗者也(“……者也”表判斷)
吾妻之美我者,私我也(“……者,……也”表判斷)
②省略句。
與坐談(省略主語、賓語,應為“忌與之坐談”)
皆以美于徐公(省略主語,應為“皆以我美于徐公”)
③倒裝句。
忌不自信(賓語前置,正常語序應為“忌不信自”)
此所謂戰勝于朝廷(狀語后置,正常語序應為“此所謂于朝廷戰勝”)
能謗譏于市朝(狀語后置,正常語序應為“能于市朝謗譏”)
(2)重點句子翻譯。
①我孰與城北徐公美?
譯文:我與城北徐公相比,哪一個美?
②窺鏡而自視,又弗如遠甚。
譯文:再照鏡子看看自己,更覺得遠遠不如。
③吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
譯文:我妻子認為我美,是偏愛我;妾認為我美,是害怕我;客人認為我美,是想有求于我。
④群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
譯文:所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的,可得上等獎賞;上書勸諫我的,可得中等獎賞;在公共場所指責譏刺(我的)過失,傳到我耳他朵里的,可得下等獎賞。
⑤令初下,群臣進諫,門庭若市。
譯文:命令剛下達,群臣都來進諫,門前、院內像集市一樣。
⑥此所謂戰勝于朝廷。
譯文:這就是人們所說的在朝廷上取得勝利。
2.疏通文意。
(1)生借助相關資料,小組協作翻譯全文。
(2)師明確譯文。
譯文:鄒忌身高八尺多,容貌美麗。有一天早晨,他穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我同城北徐公比,哪個更美?”他妻子說:“您美極了,徐公怎能比得上您呢?”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美,就又問他的妾:“我同徐公比,誰美?”妾說:“徐公怎么能比得上您呀?”第二天,有客人從外邊來,鄒忌同他坐著談話,又問他:“我和徐公誰美?”客人說:“徐公不如您美。”又過了一天,徐公來了,鄒忌仔細端詳他,自己覺得不如徐公美麗;再照鏡子看看自己,更覺得遠遠不如。晚上躺著想這件事,說:“我妻子認為我美,是偏愛我;妾認為我美,是害怕我;客人認為我美,是想有求于我。”
于是上朝拜見齊威王,說:“我確實知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他們都認為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池,宮中的嬪妃和身邊的親信,沒有不偏愛您的;朝中的大臣沒有不害怕您的;全國的老百姓沒有不有求于您的。由此看來,大王您受蒙蔽很深啦!”
齊威王說:“好!”就下了命令:“所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的,可得上等獎賞;上書勸諫我的,可得中等獎賞;在公共場所批評議論我的過失,傳到我耳朵里的,可得下等獎賞。”命令剛下達,群臣都來進諫,門前、院內像集市一樣;幾個月以后,還偶爾有人來進諫;一年以后,就是想進諫,也沒什么可說的了。
燕、趙、韓、魏等國聽到這種情況,都到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上戰勝敵國。
五、布置作業
整理重要詞語的意義,熟讀課文并背誦。
【板書設計】
第二課時
【課時目標】
1.朗讀課文,簡述文章的故事情節,深入理解文意。
2.理解文章中的勸諫技巧,理解設喻說理和類比說理的方法。
3.把握人物形象,體會鄒忌勇于進諫的精神和齊威王從善如流的氣度。
4.領會納諫除“蔽”在當時的積極意義及對今天的借鑒意義。
【教學過程】
一、銜接導入
同學們,上節課,我們梳理了課文的基本思路,積累了一些文言的實詞和句式。這節課,讓我們在復習中再次走進課文,對其進行深度探究。我們要分析的實際上是一個故事,在分析課文之前,讓我們全體同學大聲朗讀課文,在朗讀的時候,要讀出故事的味道,讀出人物的特點。
二、通讀課文,把握內容
1.此文講述了一個什么故事?其中蘊含著怎樣的道理?
(預設:此文講述了鄒忌以家庭瑣事設喻勸諫齊威王和齊威王勇于納諫的故事。說明國君應當廣泛采納各方面的批評建議,興利除弊,才可以興國的道理。也告訴我們怎樣提出意見和建議易于被接受,要掌握一定的論說技巧。)
2.此文情節可以概括為:三問——三答——三思——三比——三賞——三變。說說分別對應什么情節,據此深入理解課文內容。
(預設:本課情節為:鄒忌與徐公比美的三問,妻、妾、客的三答,鄒忌諷諫聽后的三思,與齊威王的三類比,齊威王納諫后的三賞賜,齊國之后的三變化。)
“我們可以按范圍層次,從大到小進行整體賞析。就整體思想傾向而言,似乎有點吻合儒家倡導的誠意修身、治國、平天下,是三個排比;就鄒忌整個自省的行為方式和過程情節看,由朝窺引起三問,由三問引出三答,由三答引起三思,由三思引出三比,由三比引出進諫的結果三賞、三變”。[1]
(設計意圖:引導學生從整體感知課文到梳理課文內容,層層深入理解課文,理解文章中的勸諫技巧,理解設喻說理和類比說理的方法。)
三、小組合作探究,體會鄒忌“諷諫”藝術技巧
1.理解諷諫藝術的技巧及效果。
[預設:(1)運用類比說理,從家庭小事入手,以家事類比國事。鄒忌將“妻私己”“妾畏己”“客欲有求于己”類比“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王”,有很強的說服力。(2)運用設喻說理,寓治國安邦之道于形象的比喻之中,語言委婉含蓄,容易讓人接受。鄒忌沒有直言齊威王的弊病,而是正面設喻來說明君王易受蒙蔽的道理,顯得委婉含蓄。(3)諷諫有針對性,設身處地地為齊王著想。鄒忌針對“王之蔽甚矣”的現實和齊王希望修明政治、興利除弊的愿望進行諷諫,讓齊威王欣然接受。]
2.把握人物形象,體會古代志士勇于諫言的精神和古代明君從善如流的氣度與明辨的智慧。
教師提示:此文運用語言描寫和細節描寫,刻畫了鄒忌和齊威王兩個栩栩如生的人物形象。重點分析“思”和“善”的妙處。
[預設:(1)鄒忌:課文首先通過“三問”“三答”寫出了鄒忌頭腦冷靜,實事求是。尤其是“暮寢而思之”,表明鄒忌善于思考,能夠透過現象發現本質;鄒忌進諫時的“三比”,表明他又是一個忠君愛國、勇于進諫、善于進諫的人。(2)齊威王:一個“善”字,可以看出齊威王是一位善于納諫的開明君主;從“三賞”可以看出齊威王的明智果斷和興利除弊的決心。而“三進”“四國朝齊”則從側面表現出齊威王措施得力、改革成效十分顯著,側面反映了他的賢明。]
四、總結升華
《鄒忌諷齊王納諫》是《戰國策》中的名篇,通過本課的學習,聯系歷史上的相關人物,領會納諫除“蔽”在當時的積極意義及對今天的借鑒意義。
(預設:俗話說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。封建社會,皇權威威,不可侵犯,有多少謀臣良相出于對國家盡責、對國君盡忠的赤誠之心,勸國君改正過失,冒死進諫,比如魏徵、屈原、比干、伍子胥、司馬遷、觸龍等等。盡管進諫的結果有好有壞,但為人臣子的忠心天地可鑒。正如唐太宗所說“以人為鑒,可以明得失”。當今的社會,國內國際形勢錯綜復雜,我們更需要保持清醒的頭腦,多一些鄒忌這樣的人才,多一些齊威王這樣的領導,眾志成城,齊心協力,為了實現民族復興的偉大使命而努力奮斗。)
五、布置作業
1.課外搜集中國古代的諷諫故事。
2.寫一篇讀后感。
【板書設計】
【資料鏈接】
1.寫作背景。
戰國時期,各國間的兼并戰爭,各統治集團內部新舊勢力的斗爭,以及民眾風起云涌的反抗斗爭,都異常尖銳激烈。在這激烈動蕩的時代,“士”作為一種最活躍的階層出現在政治舞臺上。他們以自己的才能和學識,游說于各國之間,有的主張連橫,有的主張合縱,所以,史稱這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭策略,為某些統治集團服務,并且往往利用當時錯綜復雜的斗爭形勢游說諸侯使其采納諫言,施展著自己治國安邦的才干。各國統治者也認識到,人心的向背,是國家政權能否鞏固的決定性因素。失去了民心,國家的統治就難以維持。所以,他們爭相招攬人才,虛心納諫,爭取“士”的支持。
2.課外拓展:古典文學中的“三疊”式結構。
中國古典文學常運用“三疊”式結構,具有獨特的作用和別致的美感。在《魚我所欲也》中,“鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之”已展示了何謂“三疊”式結構。《曹劌論戰》中“何以戰”的三問三答亦是“三疊”式結構。《鄒忌諷齊王納諫》更是將“三疊”用到極致,文章有“比美”“進諫”“賞諫——朝齊”三個段落。“比美”中的“三問”“三答”展現了“比美”的過程,“三思”揭示了鄒忌在“比美”中遭受蒙蔽的原因;“進諫”中的“三比”比出了“王之蔽甚矣”的結論;后面的“三賞”“三變”演繹了齊王從善如流的魄力以及“戰勝于朝廷”的輝煌。“三疊”式結構的運用,彰顯了語言的力度和別致之美。
【教學反思】
初中文言文的教學,既要注重學生對于基本的文言常識的積累,又要發揮學生的個性特長,能展示他們的聽、說、讀、寫能力。因此,在本課的教學中,我注重加入學生們自己的體驗,多次朗讀課文,鼓勵他們自編練習,分小組討論,點評人物,寫讀后感等等。在教學的過程中,我們要反思以下幾個問題。
1.怎樣讓學生真正成為課堂的主體?
這篇課文是自讀課文,理解難度不大,完全可以讓學生自主學習。老師提供一些課外拓展知識,開闊學生的眼界,充分發揮學生們自主合作學習的能力,讓學生積極發言鍛煉他們的語言表達能力。教學過程中,老師要“讓學生從容讀書、從容思考、充分交流、順暢發言,不催促、不打斷,適時鼓勵……”[2]讓自主合作學習不流于形式,更不要滿堂灌。
2.怎樣真正發揮教師的主導作用?
教學實踐中,我推行“三三制”課堂模式。從時間上看,學生自主學習15分鐘,分組討論15分鐘,老師講解15分鐘。教師要充分利用15分鐘發揮主導的作用。課堂上教師講與不講、什么時候講、講什么內容、如何講,都要拿捏得恰到好處。
3.怎樣讓課堂綻放精彩?
一節好的語文課,要看學生在課堂上真正收獲了什么、展現了什么。一節有內涵的語文課要充分調動學生的學習主動性和積極性。本課以講述故事、自編練習、小組探討研究的學習活動組織教學,充分地調動了學生的積極性,有一定實效。課堂上老師適時的知識拓展、學法引導,尤其是對文本個性化的解讀,更能為課堂添彩。
4.怎樣培養學生的批判性思維?
“對文本的解讀能力是一個語文教師的基本功,我們說要培養學生的批判性思維,其實教師更應當具有批判性解讀文本的能力。”[3]如有老師這樣分析:“這一‘思一‘善可以說是解讀此文的關鍵:正是有了‘思,才會有下面的諷,這是行文的一大轉折——由不值一談的閨中小事轉向了國家大事;而‘善可以說是全文的高潮,一次充滿危機、進諫君王的險事至此已化為君臣思想溝通的喜事,拉開了齊國走向強盛的序幕。”[4]但也有老師運用批判性思維就如此分析:由一“思”到一“諷”,接著就是由一“善”到一“強”,歷史的發展真會如此簡單順暢?教師的這種批判性思維就會鼓勵學生根據生活經驗和歷史知識,大膽質疑文本。學生的思維之門一旦被打開,不同的觀點和理由就能形成碰撞,在表達和交流中更深刻地理解文本,自然而然地就訓練了縝密、深刻、全面的思維。這正是我們所期望的深度學習。
注釋:
[1]楊四愛:《〈鄒忌諷齊王納諫〉中“三排”之法賞析》,《語文學刊》,2012年第7期,第176頁。
[2]余映潮、丁亞宏:《〈鄒忌諷齊王納諫〉教學實錄與點評》,《中學語文(上旬·教學大參考)》,2010年第2期,第36頁。
[3]金瑞奇、鄭杰:《批判性解讀對文本教學價值的影響——重讀〈鄒忌諷齊王納諫〉》,《語文教學通訊·初中刊》,2020年第5期,第62頁。
[4]朱偉:《讀〈鄒忌諷齊王納諫〉》,《語文教學通訊(B刊)》,2002年第10期,第26頁。
(作者單位:江西省九江市第一中學)