幼兒園美育中融入本土文化資源的實(shí)踐研究

童忠芳

在幼兒的教育中，美育是教育教學(xué)中的重要組成。本土文化更是美育教育中的重要資源，將本土特色文化融入在幼兒教育中，有利于幼兒更好地在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)的魅力，同時(shí)將本土文化和幼兒游戲相結(jié)合也充分發(fā)揮了民間本土文化和游戲中的教育價(jià)值，從而也能激起孩子對事物的美好向往，也使家長更深層次地了解自己孩子和本土文化帶來的特色資源。

一、找尋資源，開發(fā)本土特色課程

幼兒教師利用幼兒園及周邊的自然環(huán)境、生活環(huán)境以及很多的物質(zhì)資源、文化資源來構(gòu)建具有特色的幼兒園園本課程。同時(shí)，幼兒教師不僅是園本課程資源的主體，更是特色課程的開發(fā)者，所以想要?jiǎng)?chuàng)造出好的園本課程，眾多教師應(yīng)該在默契度和配合度方面都要做到相互一致的程度，這樣才能體現(xiàn)出對園本課程獨(dú)具色彩和多樣化的探索需求。在不同地區(qū)，文化特色也存在顯著的差異，有效利用本土資源來創(chuàng)建園本課程能夠更加接近生活，使幼兒能夠有效接受和了解本土特色，進(jìn)而更好地去弘揚(yáng)本土文化，而開發(fā)具有特色的園本課程也是為了提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì)，同時(shí)在提高幼兒綜合素質(zhì)的前提下幼兒教師本身也不能忽視自身的綜合素質(zhì)，一定要做到腳踏實(shí)地地探究，更要做到時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，建立起敏捷、完整的課程意識(shí)。

隨著近幾年的發(fā)展，許多幼兒園都想擁有屬于自己的辦園風(fēng)格。因?yàn)榫哂歇?dú)特色彩后會(huì)相對多一些吸引力，家長在給孩子選擇幼兒園的過程中相對會(huì)選擇一些比較具有獨(dú)特個(gè)性和特色的地方。同時(shí)幼兒園的所處地本土文化資源也具有得天獨(dú)厚的地域性和優(yōu)越性，有些原本存在的資源無法復(fù)制和超越的，從而也能更加凸顯出一個(gè)幼兒園的特色文化。因此幼兒老師可以根據(jù)本土文化特色和自己的創(chuàng)造思想來針對大班、中班、小班的孩子構(gòu)思出一些獨(dú)特的園本課程。一般對于幼兒來說，具有本土文化特色的園本課程更加有吸引力，更能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，在課堂中也能營造很好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)教師也可以在教學(xué)過程中通過孩子在課堂的反饋來分析園本課程中的優(yōu)勢和劣勢。

二、積極開發(fā)，弘揚(yáng)民間美育精髓

“美育”是素質(zhì)教育中最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育，對人的各個(gè)時(shí)期發(fā)展有著不可忽略的作用。美育涉及到生活的各個(gè)方面，不但能夠激勵(lì)人的精神意識(shí)，更能夠去提升一個(gè)人的品味，讓其改變原有的慵懶狀態(tài)，從而激發(fā)人們對生活和美好事物的向往。一個(gè)國家的繁榮昌盛，離不開人民的精神支撐，所以更要落實(shí)好習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上提出的重要論斷，將美育放在重要的地位，去認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)重要論斷的深刻含義。弘揚(yáng)中華美育精神就要堅(jiān)持做到以美育人、以德樹人、以化為人；弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美育文化，堅(jiān)定文化信心、增強(qiáng)文化的自覺性，引導(dǎo)人們樹立正確的審美觀念、高尚的情操，同時(shí)也要加強(qiáng)中華文化的教育理念。對于學(xué)生來說，加強(qiáng)“德智體勞”的同時(shí)也要加強(qiáng)“美育”的教育，培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美、勤勞美的同時(shí)也要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播下去。

三、實(shí)踐操作，融入本土文化生活

教師可以通過拓展戶外活動(dòng)將美育教育融入本土文化，以此來提高教育水平、創(chuàng)造良好的文化氣氛。在開展美育教育活動(dòng)期間，幼兒教師應(yīng)在本土文化的基礎(chǔ)下對活動(dòng)的具體類型進(jìn)行規(guī)劃和創(chuàng)新，為幼兒能夠更好地在活動(dòng)期間參與和了解美學(xué)意識(shí)，提高審美能力，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的本土文化。通過下列活動(dòng)，不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以促進(jìn)幼兒在品質(zhì)方面的發(fā)展。

1.開展飲食文化特色活動(dòng)。以幼兒為中心選擇他們喜歡且感興趣的本土特色食物作為主題，在活動(dòng)中幼兒可以和家長合作完成采購和收集所需要的食材，然后制作食物；也可以采用探店的方式尋找和品嘗家鄉(xiāng)獨(dú)特的美食；家長也可以通過制作和尋找的過程來給孩子講解美食的由來和食物的制作方法。開展飲食文化特色活動(dòng)，不但提高了幼兒的社交能力、分辨能力、動(dòng)手能力等，也提高了孩子對食物的認(rèn)知，從而巧妙地把技能運(yùn)用在角色游戲和制作美食當(dāng)中。在家長的陪同下孩子也可以充分理解到古代詩人筆下“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義。家長也可以通過此次活動(dòng)，更深層次地了解到自己孩子的動(dòng)手、創(chuàng)作能力和家鄉(xiāng)的本土文化，同時(shí)也更深層次地增加孩子與家長之間對家鄉(xiāng)的喜愛和生活的熱愛。

2.開展民間特色游戲。隨著千年文化的沉淀，民間的游戲各式各樣，幼兒教師將這些游戲做一定的整理和收集，比如：踢毽子、跳皮筋、打沙包、丟手絹、跳跳繩等等，孩子們也相繼搜集到了很多游戲物品。為了更好地傳承本土特色游戲，家長與孩子一同進(jìn)行了丟手絹的團(tuán)體游戲比賽。在游戲的過程中，增強(qiáng)了孩子的團(tuán)體意識(shí)和與家長之間的默契程度，從中也充分地認(rèn)識(shí)到了本土特色游戲中的有趣。

3.開展民間藝術(shù)特色活動(dòng)。豐富多彩的傳統(tǒng)民間藝術(shù)也是數(shù)不勝數(shù)的，比如：剪紙、燈彩、刺繡、雜技等等，家長和孩子一起學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到了民間傳統(tǒng)藝術(shù)中的巧奪天工。另一方面，不同家長的思維方式也規(guī)避了教師的思維理念，使孩子從此次文化中也學(xué)到了很多不同的知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了很多不同的本土文化。

綜上所述，本土文化資源在生活中隨處可見，它為幼兒提供了一些新的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知，使幼兒在生活和學(xué)習(xí)中能受到很好的啟發(fā)，同時(shí)也成為美育中本土文化資源的小傳播者，這樣本土文化資源才能充分被大家所了解和利用。