王繼懷

幾天前,一位朋友發來在草地上野餐的照片,看到他那快樂的情景,一種熟悉的感覺涌上心頭,不由自主地想起一個個關于野餐的故事,想起那快樂而難忘的時光。
記憶中大山里的老家,鄉親們是經常在大山里野餐的,當然,鄉親們的野餐,不像今天生活在大都市的人去大山里野餐,為了放松,為了休閑,為了親近大自然,感受大自然……鄉親們是為了干活,為了不耽誤時間。兒時大山里的野餐,雖然很簡單,卻給我留下許多美好的記憶。
兒時的老家,交通很不方便,沒通公路,俗有“看到屋,走得哭,隔山喊得應,走路要一天”之說,鄉親們去地里干活或上山割草、挖藥材、摘野果,為了節省路上的時間,特別是農忙時節,常常早上做好飯,帶到山上,待到中午飯點,就地在大山里野餐。
記得每年春耕時,鄉親們要去大山里割最好的嫩草回來喂耕牛,碰上犁田的日子,父親一早起來就會囑咐母親,要她去大山里割些嫩草回來獎賞耕牛,讓它吃得飽飽的,第二天干起活來更有勁。節假日,我們兄妹也常跟母親上山去割草,為了不耽誤割草,我們常會把午飯帶到山上來吃,帶來的飯菜雖然很簡樸,但那種愉悅歡快的吃飯場景卻至今清晰地浮現在眼前,仿佛就發生在昨天。
兒時大山里的野餐,讓我記憶特別深刻的是鄉親們一起在離家較遠的地里干活,大家一起把午飯帶到地里,一起野餐的那快樂場景。
鄉親們干了一上午的活,待到中午時分,大家會陸陸續續找一有樹蔭的草地坐下,頭頂藍天白云,聞著斜坡上五顏六色的野花,伴著清風飄來的一陣陣芳香,看著蝴蝶在花叢中翩翩起舞,鳥兒像趕趟似的在枝頭自由自在地飛來飛去,嬉鬧歡唱,各自打開自己早上從家里帶來的飯菜,這里三個,那里兩個,另外一個地四五個,把大地當成餐桌,開始了野餐。有的忘情地說笑著,有的還哼著小調,也有的端著一個碗,到這里瞧瞧,到那里看看,看上自己喜歡吃的菜,還會從別人碗里夾點嘗嘗。對方沒有一個不是大方的,總是很客氣地說:“多夾點!多夾點!”夾菜的人笑著說:“夠了,夠了!就是想嘗嘗你們家菜的口味,真的很好吃??!”
此情此景,真可謂是一幅絕美的鄉村水墨畫??!
自古以來,文人墨客就關注野餐,也留下很多名篇佳作。早在《詩經》中就有記載,東晉大書法家王羲之在《蘭亭集序》中有“曲水流觴”,描寫的就是在野外沿溪水而坐,把盛了酒的酒杯放在水里漂流,停在誰面前誰就飲酒的一種獨特的野餐場景。唐代詩人王維也有描寫野餐的詩句:“山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。”宋代詩人陸游亦有“野飯香炊玉,村醪滑瀉油”的佳句,明代高濂在《遵生八箋》中還描寫了專供野餐的用具提盒,到了清代,學者顧祿在《清嘉錄》中曾多次寫到野餐,到了近現代,帶上食物去郊外野餐更是流行,魯迅先生就有吃野火飯的描寫。
關于野餐又使我想起在呼倫湖邊的一個故事。那是很多年前,很早就想去草原看一看的我去了呼倫湖,呼倫湖與貝爾湖被當地牧人稱之為“海一樣的湖”,是中國第五大淡水湖,接納著克魯倫河從國外流淌來的水,在草原上看到這蔚藍的湖水,一望無際,天水相連,陽光下陣陣波光,如明鏡般熠熠發光,真是美麗極了。
因來時沒做好功課,不知湖邊沒有吃飯的店家,我又是獨自旅行,坐在湖邊正為午餐發愁時,附近幾個青年人圍坐在一起野餐,似乎是看出了我的尷尬,他們中的一個笑著很友好地對我說:“朋友,有緣千里來相會,來到這美麗的大草原,在這美麗的湖邊,要不要一起來喝杯酒,一起吃點?!蔽液敛华q豫地接受了他們的邀請,后來我才知道,這幾位年輕人是從杭州來這旅游的,在這美麗的大草原,在這美麗的呼倫湖邊,準備了一頓獨特的野餐,那天我與這幾個素不相識的年輕人一起在呼倫湖邊野餐,美麗的風景,快樂的氣氛,讓我全然融入到天賜的美妙的大自然之中。
吃完野餐,這幾位敬畏自然、愛護自然的年輕人說,決不能污染這美麗的大草原、美麗的湖泊。于是,我們把野餐的地方收拾得干干凈凈后,方才離開。