新時代藝術(shù)管理者的使命與擔當

摘要：隨著物質(zhì)文化的不斷豐富，人們逐漸提高了精神文化需求，這對文藝發(fā)展提出了要求。藝術(shù)管理作為藝術(shù)與市場的中間橋梁，對藝術(shù)的生產(chǎn)效率，藝術(shù)消費者的鑒賞水平，人民的文化素質(zhì)都有所幫助，對中國特色社會主義文化發(fā)展也有所推動。因此藝術(shù)管理者在新時代藝術(shù)發(fā)展中要清晰其所需肩負的使命與擔當。

關(guān)鍵詞：新時代;藝術(shù)管理;使命;擔當

隨著社會的進步，人們對于生活品質(zhì)的有了更高的追求，對于藝術(shù)鑒賞能力也在不斷提升。在黨的十八大以后，社會對文化產(chǎn)業(yè)扶持力度不斷加大，藝術(shù)管理作為文化產(chǎn)業(yè)的重要一部分，是溝通藝術(shù)產(chǎn)品與藝術(shù)市場最重要的橋梁，正確的管理思路會讓藝術(shù)順應(yīng)時代潮流不斷前進，用藝術(shù)帶領(lǐng)人民領(lǐng)略更高的藝術(shù)境界，享受生活的藝術(shù)之美。當藝術(shù)思想導向一旦有所偏離，就可能給社會帶來負面影響。因此新時代中國在著力發(fā)展文化，其中藝術(shù)發(fā)展尤為重要，藝術(shù)管理者在此大背景下要厘清應(yīng)該肩負和完成的使命與擔當。

一、追求與時代同步伐的藝術(shù)樣貌

藝術(shù)來源于生活，是對現(xiàn)實的模仿，是生活的再現(xiàn)。藝術(shù)凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望，藝術(shù)要與時代同呼吸共命運，扎根社會生活和實踐，脫離了時代步伐的藝術(shù)將成為沒有源頭的水，沒有根的樹。就如突如其來的新冠疫情，面對社會之大變局，停工、停產(chǎn)、停業(yè)、停課，不僅經(jīng)濟上受到損失，人們心理也會受到不同程度的傷害。作為陶冶情操，愉悅身心的藝術(shù)在此刻就要發(fā)揮出應(yīng)有的功能。藝術(shù)管理者在此時要清楚推廣藝術(shù)的使命與擔當，克服藝術(shù)展現(xiàn)的空間局限，利用科技手段，采用線上直播互動等方式，實現(xiàn)足不出戶也能享受藝術(shù)。

因此藝術(shù)發(fā)展需結(jié)合社會實際，適時做出調(diào)整。藝術(shù)家群體要不斷在創(chuàng)作內(nèi)容上做出更新調(diào)整，在其媒介傳播方面有相對應(yīng)的更新是必要的。搞清楚“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”面對目前藝術(shù)環(huán)境的不斷變化，藝術(shù)要與時俱進，做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，從而適應(yīng)新的藝術(shù)生態(tài)與語境。

二、堅持以人民為中心的創(chuàng)作理念

藝術(shù)不是憑空出現(xiàn)的，是藝術(shù)家根據(jù)社會現(xiàn)實所感所思，汲取創(chuàng)作靈感而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動。一切優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作核心都源于人民。藝術(shù)與人民密不可分，與生活息息相關(guān)。就如經(jīng)典的音樂作品幾乎都來源于民間，如《詩經(jīng)》《楚辭》等以及聶耳、冼星海等的創(chuàng)作作品，他們以人民生活為創(chuàng)作靈感，深入人民，表達最真摯的情感。藝術(shù)家的創(chuàng)作不是為了藝術(shù)家本身，而是為了能夠在社會上流傳，受到人民的喜愛，讓藝術(shù)得到生命的延展。因此堅持以人民為中心的創(chuàng)作理念是推動藝術(shù)繁榮發(fā)展的重要方面。

作為藝術(shù)管理者的職責就是要明白市場的需求是什么，要進行市場調(diào)研，分析市場態(tài)勢。明白什么是有價值、有意義的，必須立足真實自我、真實的生活。我們要扎根人民、深入生活，找到我們的核心需要。慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)和時代有關(guān)，和社會有關(guān)、和國家有關(guān)、和黨有關(guān)。我們生活在這片土地，藝術(shù)是深刻反映現(xiàn)實的一種形式，這是一定不能忽略的。從人民中汲取養(yǎng)分，人人都可以是創(chuàng)作者。人民才是藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)消費的主體，腳踏實地的為人民創(chuàng)造的藝術(shù)才真正屬于人民，才能讓人民感受到藝術(shù)的真誠，讓人民看到生活的本質(zhì)。

三、保持以精品奉獻人民的藝術(shù)心態(tài)

藝術(shù)管理作為藝術(shù)導向性的管理，需要對藝術(shù)品質(zhì)量進行一定的把關(guān)。以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。符合人民意志、順應(yīng)時代發(fā)展的好作品，才能立足社會，在社會上流傳更深更遠。

每一個時代的需求不同，審美水平不同，但唯一不變的是對藝術(shù)作品腳踏實地的創(chuàng)作態(tài)度永遠不變的。藝術(shù)管理就是要不斷監(jiān)督市場，給予優(yōu)秀的藝術(shù)家相對應(yīng)的鼓勵政策，對于擾亂藝術(shù)市場秩序的加以嚴厲的整治。作曲家趙季平先生始終保持嚴謹、認真、腳踏實地的創(chuàng)作原則，秉持“一生擇一事”的藝術(shù)執(zhí)念，正是他對藝術(shù)創(chuàng)作的忠誠讓受眾對他的作品熱愛程度極高。經(jīng)典的藝術(shù)作品，一開始不為人知，但隨著時間的推移，其深刻創(chuàng)作思想與內(nèi)涵對社會有著不同程度的影響，受到了廣泛流傳與社會的認可而逐漸得到發(fā)揚。反觀那些過于考慮市場的藝術(shù)作品容易曇花一現(xiàn)，讓消費者僅僅體驗一時的快樂，卻不具備長遠的藝術(shù)影響力。因此藝術(shù)管理者舉行藝術(shù)展、文藝表演等藝術(shù)傳播活動時，要嚴格把關(guān)藝術(shù)本體的精神導向是否符合社會所需。

藝術(shù)管理者要考慮如何將藝術(shù)更好地惠及廣大人民群眾。如何在保持藝術(shù)原有的面貌基礎(chǔ)上，還能結(jié)合當下人民的審美趣味，充分發(fā)揮藝術(shù)家的創(chuàng)造性才能，與當下流行文化相結(jié)合。藝術(shù)創(chuàng)作雖有其標準所在，但也要大力尊重和鼓勵藝術(shù)家的個性創(chuàng)造，如此一來的藝術(shù)才更有生命力、真實性和時代性。

四、樹立以明德引領(lǐng)風尚的藝術(shù)品質(zhì)

作為文化藝術(shù)的學者與工作者要堅持用明德引領(lǐng)風尚。肩負起文化傳播的責任與擔當，讓藝術(shù)啟迪心靈、陶冶情操，改善社會風氣。

面對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，藝術(shù)管理者要有清醒的辨別頭腦。我們要守住人民利益的底線，藝術(shù)工作者的責任是以人民為中心，創(chuàng)造出符合人們道德標準、審美需求的藝術(shù)品。提升人民的精神文化素質(zhì)，豐富其精神內(nèi)涵，促進社會的文明發(fā)展。正如文化旅游項目之一的名人故居，通過對地域性文化資源的充分保護和適度的創(chuàng)新開發(fā)，實現(xiàn)旅游與文化互動融合，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其次藝術(shù)管理如何平衡藝術(shù)與市場的關(guān)系也是當今新時代發(fā)展的重要課題。把握好民族藝術(shù)文化資源的開發(fā)與利用，能夠讓人民通過其所保留下來的珍貴的遺跡資料，體驗前人的百態(tài)人生，解決人民日益增長的對先進文化的訴求。藝術(shù)管理者堅守高尚的職業(yè)道德，有關(guān)部門加強監(jiān)管，實事求是，腳踏實地的開發(fā)與保護文化資源，做到以精品貢獻國家、民族、人民。

四、結(jié)語

藝術(shù)，是伴隨著人類在漫長的生產(chǎn)活動和社會活動中逐漸形成的，是人們?yōu)榱藵M足自身的審美需求，以一定的物質(zhì)形式和情感為中介，表現(xiàn)社會生活或藝術(shù)家思想情感的審美形態(tài)。藝術(shù)承載著民族信仰、民族理念、民族精神、民族認同與民族自信。在不斷提升文化強盛的今天，旨在滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上大力提升人民的精神文明水平。因此作為藝術(shù)管理學子和工作者肩負起社會所賦予的使命，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢與自身本領(lǐng)，提高文化藝術(shù)的質(zhì)量與品質(zhì)，振奮民族精神，促進人類精神與文明不斷進步。

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作者簡介：潘綠憶（1997—），女，漢，福建，研究生，云南藝術(shù)學院，650500，研究方向：藝術(shù)學理論。