地方高校雙創(chuàng)教育中大學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)域?qū)徱暸c慣習(xí)構(gòu)建

陳 江 ，雷金火

(1.安徽工業(yè)大學(xué) 商學(xué)院，安徽 馬鞍山 243002；2.安徽工業(yè)大學(xué) 高等教育研究所，安徽 馬鞍山 243002)

在全面深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育逐漸融入各專業(yè)人才培養(yǎng)過程之中，已成為高校教學(xué)改革、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要舉措。大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是積極的知識(shí)發(fā)現(xiàn)者和建構(gòu)者，而學(xué)習(xí)方式則是他們專業(yè)性思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)狀況的反映，其意義在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者積極地思考和行動(dòng)，把握學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)體驗(yàn)之間的互促共生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。有研究表明，創(chuàng)業(yè)教育可以明顯提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣，改變外界對(duì)于學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的支持度，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)過程中，許多高校重視大學(xué)生教育教學(xué)改革，突出學(xué)習(xí)方式在創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)踐意識(shí)。本文借鑒法國社會(huì)學(xué)家布迪厄的場(chǎng)域理論，將學(xué)生學(xué)習(xí)方式置于創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)知、實(shí)踐和關(guān)系等三種維度之中，著重分析學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)域在每個(gè)維度的具體形態(tài)和主要特征，并且揭示出場(chǎng)域內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系和外部運(yùn)行機(jī)制。同時(shí)，選取某高校部分參與過創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生作為研究對(duì)象，并對(duì)這些大學(xué)生進(jìn)行深度訪談，在此基礎(chǔ)上分析他們?cè)趯W(xué)習(xí)場(chǎng)域中所面臨的問題和特征，以期理性認(rèn)識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的任務(wù)要求，幫助大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的認(rèn)知，優(yōu)化學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)本科人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求。

一、雙創(chuàng)教育中大學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)域?qū)徱?/h2>

雙創(chuàng)教育已逐漸成為高校教育教學(xué)的理性文化，并形塑著大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)朝著個(gè)性化和內(nèi)生性的方向發(fā)展，顯現(xiàn)出自身的場(chǎng)域特征。大學(xué)生學(xué)習(xí)存在于與學(xué)科密切相關(guān)的特定場(chǎng)域中，需要借助具有革新特征和創(chuàng)造意識(shí)的場(chǎng)域來適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)所依存的環(huán)境。場(chǎng)域是由一系列社會(huì)行為所構(gòu)成的特定環(huán)境, 高校創(chuàng)業(yè)教育中的大學(xué)生學(xué)習(xí)也存在于與之密切相關(guān)的特定場(chǎng)域中。學(xué)習(xí)場(chǎng)域?yàn)榻逃龍?chǎng)域的一個(gè)次級(jí)場(chǎng)域，是指學(xué)生以文化資本的習(xí)得與占有為核心的多元主體間的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。布迪厄認(rèn)為，場(chǎng)域與慣習(xí)之間不是單純的“決定”與“被決定”的關(guān)系，而是一種動(dòng)態(tài)的且通過“實(shí)踐”來“生成”或“建構(gòu)”的關(guān)系。行動(dòng)者在自己所處的場(chǎng)域中通過實(shí)踐，不斷認(rèn)識(shí)場(chǎng)域，并且被場(chǎng)域所形塑，并不斷依據(jù)這樣的形塑完成自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)。

(一)認(rèn)知維度的挑戰(zhàn)性與不確定性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是以高等教育為載體，由注重知識(shí)傳授向注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于提升學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知水平。“若說大學(xué)根本使命的忘卻，莫過于育人為本的動(dòng)搖和偏離，最直接的表現(xiàn)就是學(xué)?！恐袩o人’(學(xué)生)。學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)在很大程度上體現(xiàn)為高校人才培養(yǎng)中心工作要以學(xué)生為中心?！边@種認(rèn)知的喚醒，需要允許大學(xué)生有機(jī)會(huì)、有能力以適合的方式自主構(gòu)建學(xué)習(xí)路徑，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。目前我國大學(xué)生學(xué)習(xí)效果主要通過課程學(xué)習(xí)成績(jī)來評(píng)價(jià)和反映，“主要考查學(xué)生對(duì)記憶性知識(shí)和確定性知識(shí)的掌握程度，忽視了對(duì)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)、遷移和批判性運(yùn)用等策略性知識(shí)的考查”。再加上教師對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)不能充分得到任課老師及時(shí)的反饋，作業(yè)質(zhì)量的好壞也經(jīng)常得不到教師的及時(shí)評(píng)價(jià)，造成學(xué)習(xí)上不能及時(shí)做出自我調(diào)整。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不是簡(jiǎn)單地教會(huì)學(xué)生創(chuàng)辦公司，也沒有統(tǒng)一模式，但每個(gè)高校都可以根據(jù)自身特點(diǎn)各展所長(zhǎng)，開展面向未來社會(huì)需求的人才培養(yǎng)活動(dòng)，孕育創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。

(二)實(shí)踐維度的體驗(yàn)性和執(zhí)行力

學(xué)習(xí)是一種綜合、整體的轉(zhuǎn)化活動(dòng)，涵蓋個(gè)人認(rèn)知、技能、價(jià)值觀和態(tài)度的全面學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。高等教育的核心在于培養(yǎng)人，而培養(yǎng)人的重要支撐在于人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，既要掌握科學(xué)知識(shí)，又要有聯(lián)系實(shí)際并關(guān)注社會(huì)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。因此，創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的關(guān)鍵在于扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)并在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)生成?！半m然參與復(fù)雜的真實(shí)問題的解決有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提高，但由于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)水平、認(rèn)識(shí)信念等的差異，并非所有的學(xué)生都能夠從中獲得最大效益?！?/p>

高校要培養(yǎng)出一名合格的甚至優(yōu)秀的本科學(xué)生，不能只考慮他在院校期間應(yīng)該具備怎樣的知識(shí)水平，更應(yīng)該注重其在未來的工作生活中能否從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)并掌握新的知識(shí)和技能。這就需要圍繞現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)性問題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，既要突破學(xué)科邊界實(shí)現(xiàn)知識(shí)的集成和綜合應(yīng)用，又需師生在課內(nèi)外進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)投入，以便于創(chuàng)新能力、勇氣和挑戰(zhàn)精神的有機(jī)生成。這種實(shí)踐場(chǎng)域的意義在于打破既有學(xué)習(xí)的制度性限制，注重教學(xué)過程中“學(xué)習(xí)者”的中心地位和動(dòng)態(tài)參與。

(三)關(guān)系維度的社會(huì)交往與合作

大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)了高深學(xué)問的傳承與經(jīng)世致用的擔(dān)當(dāng)。凝聚在大學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展上的教育質(zhì)量是高校作為社會(huì)公共和專業(yè)機(jī)構(gòu)存在并發(fā)揮作用的重要途徑，也是彰顯社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵膬?nèi)容。布迪厄認(rèn)為場(chǎng)域是一個(gè)關(guān)系性范疇，他指出，“根據(jù)場(chǎng)域概念進(jìn)行思考就是從關(guān)系的角度進(jìn)行思考”。創(chuàng)業(yè)教育對(duì)學(xué)習(xí)方式的新要求在于其自身對(duì)高等教育價(jià)值的堅(jiān)守，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果——學(xué)生所應(yīng)具備的知識(shí)、技能和素養(yǎng)及其繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛能，這種堅(jiān)守扎根于大學(xué)教育環(huán)境與學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的內(nèi)在關(guān)系。首先，學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)效果預(yù)期之間存在著復(fù)雜的關(guān)系，這種復(fù)雜性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式對(duì)自我效能的影響效果往往受到多種因素的影響。如個(gè)體學(xué)習(xí)方式對(duì)效果預(yù)期的作用強(qiáng)度和重要程度會(huì)因具體任務(wù)的不同而有所差異。因此，針對(duì)不同群體和具體任務(wù)而言，可能存在著感受性不同學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組合模式，從而形成社會(huì)交往與合作空間。其次，創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力，是對(duì)大學(xué)生一生的素質(zhì)教育，這就要求高等教育轉(zhuǎn)變和拓展人才培養(yǎng)模式，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)、能力提升和成果孵化三方面實(shí)現(xiàn)協(xié)同與融通。因此，大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程需具備相應(yīng)的內(nèi)在理解力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)真知識(shí)、發(fā)現(xiàn)真問題、開展真研究以及提出真見解等能力，注重整合知識(shí)、內(nèi)化知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)以及自我學(xué)習(xí)，培養(yǎng)持續(xù)搜尋、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識(shí)的能力。

二、學(xué)習(xí)場(chǎng)域中的大學(xué)生行動(dòng)困境

大學(xué)教育的價(jià)值不僅僅在于獲得知識(shí)，更在于實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)性認(rèn)知能力和想象力的有機(jī)結(jié)合，從而使學(xué)生能夠適應(yīng)不斷變革的知識(shí)、科技和社會(huì)。慣習(xí)是布迪厄在場(chǎng)域基礎(chǔ)上提出的另一個(gè)重要概念，指的是每個(gè)場(chǎng)域所具有的“性情傾向系統(tǒng)”。慣習(xí)和習(xí)慣不同，慣習(xí)是行動(dòng)者社會(huì)化的主觀行為，由積淀于個(gè)人身體內(nèi)的一系列歷史關(guān)系所構(gòu)成，其形式是知覺、評(píng)判和行動(dòng)的各種身心圖式。不同的場(chǎng)域具有不同的慣習(xí)，不同類型的慣習(xí)適應(yīng)不同的場(chǎng)域。目前，高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)域存在一些不容忽視的問題，他們通過教育的社會(huì)化過程而實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)化，致使出現(xiàn)一些慣習(xí)現(xiàn)象，例如學(xué)習(xí)主動(dòng)意識(shí)相對(duì)薄弱、學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)踐性缺失等，影響著創(chuàng)業(yè)教育的效果。

(一)依賴化的認(rèn)知傾向影響著創(chuàng)業(yè)意愿的培育

不可否認(rèn)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面存在成長(zhǎng)的空間。雖然隨著年級(jí)增長(zhǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知與態(tài)度較之以往有了顯著改變，但還是習(xí)慣于教師教什么就學(xué)什么，不教的不學(xué)，造成了認(rèn)知上的依賴化傾向。從某種程度上講，認(rèn)知選擇反映學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況。一位受訪的大學(xué)生談道，現(xiàn)在的專業(yè)教育只能讓人知道是什么、為什么，但是在怎么做的方面就有些欠缺。在當(dāng)今信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，資訊與技術(shù)紛繁呈現(xiàn)，知識(shí)變得觸手可得，面對(duì)日新月異的知識(shí)更新和技術(shù)迭代，大學(xué)生的認(rèn)知水平影響著他們的創(chuàng)業(yè)意愿。當(dāng)下，教師授課內(nèi)容可以即刻網(wǎng)絡(luò)在線查詢，講義課件可以按需下載獲取，作業(yè)可以通過各種終端來合成，計(jì)算機(jī)海量?jī)?chǔ)存可以代替人腦的記憶，由此帶來的后果是學(xué)習(xí)的技術(shù)化與多元化現(xiàn)象日趨凸顯，學(xué)習(xí)行為也日益變得慵懶、消極和簡(jiǎn)易，“學(xué)習(xí)過程多在學(xué)校、課堂中完成，受到組織實(shí)施、安全等現(xiàn)實(shí)困難的影響，師生都相對(duì)缺乏實(shí)踐經(jīng)歷，理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合仍不夠充分。”其次，大學(xué)生在學(xué)習(xí)投入、師生交流、學(xué)習(xí)規(guī)劃等方面的意識(shí)有待加強(qiáng)，他們可能更習(xí)慣于類似聽課這種傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)，缺乏獨(dú)立和主動(dòng)參與的意識(shí)，因而在探索學(xué)習(xí)以及質(zhì)疑精神方面還有很大的提升空間。一位大學(xué)生認(rèn)為，把自己專業(yè)課學(xué)好是有必要的，學(xué)專業(yè)課就是把基礎(chǔ)的理論知識(shí)學(xué)好，也是為今后的創(chuàng)業(yè)的專業(yè)性提供一定的保障，但并不是說把這個(gè)學(xué)好就一定能創(chuàng)好業(yè)。雖然大學(xué)承擔(dān)對(duì)大學(xué)生活的管理與指導(dǎo)，安排導(dǎo)師在專業(yè)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)等方面給予幫助，但教師很少被要求關(guān)注學(xué)生學(xué)得怎么樣，大學(xué)生也缺少與教師進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)。

(二)窄化的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐空間制約著創(chuàng)業(yè)動(dòng)力的有效激發(fā)

一些高校尤其是地方院校的學(xué)科體系帶有學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的思想烙印，忽視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中的實(shí)踐場(chǎng)域建構(gòu)，難以適應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)校企合作、實(shí)踐交往的要求。專業(yè)課程教學(xué)方式影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)。創(chuàng)業(yè)教育課程中的師生交流與合作本應(yīng)是學(xué)習(xí)生活的重要部分，但從現(xiàn)實(shí)來看，無論是課堂上的學(xué)習(xí)互動(dòng)，還是在課堂外與同學(xué)討論作業(yè)或?qū)嶒?yàn)、與任課老師交流課堂或閱讀中的問題，師生間的學(xué)習(xí)方式相對(duì)封閉。超過一半的受訪者表示，如果學(xué)生主動(dòng)找老師尋求幫助，老師會(huì)很熱情進(jìn)行解答，但大部分老師不會(huì)主動(dòng)去關(guān)心他們。

教師教學(xué)過程互動(dòng)形式單一，教學(xué)方式枯燥，缺少情感和行動(dòng)上的深層互動(dòng)，更難以激起學(xué)生對(duì)高深學(xué)問的積極探尋與質(zhì)疑辯難。一位受訪者反映，負(fù)責(zé)創(chuàng)業(yè)教育課程的教師大部分是在校教師，雖然知識(shí)面很廣，知識(shí)很多，但沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，真正做的和聽說是不一樣的，真正的創(chuàng)業(yè)是要求更具體的。目前高校課堂中啟發(fā)式、討論式、研討式、探究式、情景式等調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式方法未能充分運(yùn)用到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這也不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有研究者指出，“問答討論式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)等常流于形式，課堂教學(xué)形式表面上較以前更加活潑，更加熱鬧，實(shí)際上并未真正起到促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知等各方面發(fā)展的作用?！碑吘箚蜗蚨鹊貍鬟f知識(shí)，大學(xué)生的角色更像是觀眾，僅僅了解學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解度和滿足度，最終缺少對(duì)自身創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)的批判性反思，創(chuàng)業(yè)動(dòng)力也就難以獲得激活的機(jī)會(huì)。例如，一位有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的受訪者認(rèn)為，有必要把這個(gè)行業(yè)了解清楚再去開始找里面有什么需求是沒有被滿足的，這樣可以幫這個(gè)產(chǎn)業(yè)做升級(jí)的東西，在這里面才能找到機(jī)會(huì)去創(chuàng)業(yè)，對(duì)自己完全不了解的就盲目去創(chuàng)業(yè)，失敗率是很高的。

三、以學(xué)生為中心的慣習(xí)構(gòu)建

為優(yōu)化大學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)場(chǎng)域邏輯，形成以學(xué)生為中心的慣習(xí)，走向?qū)W習(xí)者自適應(yīng)能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)定位，從知識(shí)本領(lǐng)的被動(dòng)積累轉(zhuǎn)向生命價(jià)值的自主生成，提高大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度。

(一)面向?qū)W習(xí)需求，提升學(xué)習(xí)者自適應(yīng)能力培養(yǎng)

明確學(xué)習(xí)需求是大學(xué)生采取有效學(xué)習(xí)方式的前提，由此他們才可根據(jù)個(gè)體能力設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程，回歸正常的學(xué)習(xí)通道。一方面，通過賦予“學(xué)”在教學(xué)過程中的中心地位，讓大學(xué)生成為積極的行動(dòng)者，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。自主的學(xué)習(xí)不僅在于掌握與拓展所學(xué)的知識(shí)，更在于在學(xué)習(xí)過程中懂得如何探索有關(guān)知識(shí)的觀點(diǎn)、結(jié)論的形成過程與掌握科學(xué)的研究方法，形成獨(dú)立創(chuàng)新性、批判性思考的氣質(zhì)與態(tài)度。這種自適應(yīng)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了更多的靈活性，其發(fā)生的場(chǎng)域從傳統(tǒng)的正式學(xué)習(xí)平臺(tái)和特定學(xué)習(xí)時(shí)間向更加靈活的學(xué)習(xí)場(chǎng)域拓展。另一方面，教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)追尋與創(chuàng)造成長(zhǎng)意義的過程，這要求學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)具備一定的實(shí)踐屬性和生命價(jià)值，并賦予知識(shí)學(xué)習(xí)以意義向度。如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容、過程、活動(dòng)方式和方法難以讓學(xué)生建立學(xué)習(xí)成就感，難以找尋到學(xué)習(xí)的意義，它就不僅失去了存在的基礎(chǔ)和必要，反而成為學(xué)生成長(zhǎng)中的困惑和累贅。因此，可以讓大學(xué)生相對(duì)自由地探索和凸顯個(gè)性，并在深度思考過程中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，增加課堂外的學(xué)習(xí)投入。

(二)完善課程設(shè)計(jì)，彰顯跨界對(duì)話與情境創(chuàng)生的慣習(xí)特質(zhì)

事實(shí)上，學(xué)習(xí)內(nèi)容是地方高校教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行質(zhì)量的重要反映。因此，在雙創(chuàng)教育背景下，高校應(yīng)把課程建設(shè)作為核心。大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，不在于課程規(guī)劃如何更加科學(xué)和系統(tǒng)，或開了幾門創(chuàng)業(yè)課，也不在于創(chuàng)業(yè)課程是必修課還是選修課，而是在于課程是否能保持不斷的創(chuàng)新，回應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)生對(duì)課程的需求，保持與學(xué)科前沿、社會(huì)需求協(xié)調(diào)匹配，從而促進(jìn)大學(xué)生自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的良性發(fā)展。具體而言，一是課程設(shè)計(jì)從能力結(jié)構(gòu)驅(qū)動(dòng)改為需求驅(qū)動(dòng)，保持課程的生命力與吸引力。大學(xué)最重要的并非知識(shí)教育，而是學(xué)習(xí)習(xí)慣、專業(yè)方法和思維方式的有效訓(xùn)練。允許學(xué)生在課程對(duì)話中了解和發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)揮學(xué)習(xí)自主權(quán)，根據(jù)適合的路徑自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。二是開拓課程實(shí)施方式，采用全真式、體驗(yàn)式、嵌入式教育方法，提供真實(shí)環(huán)境下的創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié)。主動(dòng)參與實(shí)踐、與環(huán)境相互作用的學(xué)習(xí)過程可以表現(xiàn)在許多方面，如通過與他人討論、尋求外界幫助等多種方式來利用環(huán)境資源進(jìn)行學(xué)習(xí)或解決問題。

(三)強(qiáng)化成就動(dòng)機(jī)，形成具有學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)性的關(guān)系結(jié)構(gòu)

大學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和認(rèn)知差異是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)個(gè)性化的體現(xiàn)，而學(xué)習(xí)結(jié)果的產(chǎn)生既非個(gè)體或環(huán)境單一方面決定的，也非個(gè)體對(duì)外部客觀世界的被動(dòng)反映。因此，不能簡(jiǎn)單以考試成績(jī)和學(xué)分來判定學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)行為。通過設(shè)定學(xué)習(xí)的高標(biāo)準(zhǔn)來提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，優(yōu)化關(guān)系場(chǎng)域的發(fā)展旨趣。也就是說，在關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)性化行為的同時(shí)，還要激勵(lì)他們對(duì)自身潛在能力和發(fā)展空間的充分突破。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的技術(shù)化和結(jié)構(gòu)化雖然在某種程度上能夠帶來知識(shí)滿足后的簡(jiǎn)單快感，但如果缺乏創(chuàng)業(yè)教育體驗(yàn)中的過程性沖突、情景化挑戰(zhàn)，實(shí)際上就已經(jīng)剝離了學(xué)習(xí)本身的體驗(yàn)意義——學(xué)習(xí)過程是充滿挑戰(zhàn)的，但卻又是相互合作、相互支持的。因此，高校努力通過多樣化的手段創(chuàng)設(shè)支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識(shí)，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者，通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生更加了解自己的專業(yè)發(fā)展方向，也為他們尋找實(shí)習(xí)和未來工作奠定基礎(chǔ)。