楊耀文,楊 芳,陳詩雨
(1.安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230032;2.安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 231603)
楊 芳(1971—),女,安徽宿州人,安徽醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士,碩士生導(dǎo)師。
經(jīng)濟社會變遷與信息技術(shù)升級使人類邁入互聯(lián)網(wǎng)時代,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出:“黨高度重視互聯(lián)網(wǎng)這個意識形態(tài)斗爭的主陣地、主戰(zhàn)場、最前沿,健全互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)導(dǎo)和管理體制,堅持依法管網(wǎng)治網(wǎng),營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。”互聯(lián)網(wǎng)的社會影響力逐步擴大并成為大學(xué)生發(fā)表言論、抒發(fā)情感的主渠道與主陣地。互聯(lián)網(wǎng)是新時代公民思想政治建設(shè)的重要陣地,也是發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)整合作用的重要領(lǐng)域,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),有助于鞏固全國各族人民精誠合作、萬眾一心的思想道德基礎(chǔ),滿足人民對美好生活的迫切需要,能夠推進社會治理體系與治理能力現(xiàn)代化。
—、社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的時代意義
內(nèi)涵豐富、意蘊深遠的社會主義核心價值觀符合大學(xué)生自身成長與發(fā)展的需求,可以從國家、社會、個體三個層面對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)進行引導(dǎo)與教化,進而有效實現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)。
家國情懷有著鮮明的歷史底蘊,源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“家國一體”的思想,是指一個人對國家和家鄉(xiāng)具有認同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感,凝聚著集體主義的倫理內(nèi)涵,在利益關(guān)系上強調(diào)互利相通、在道義責(zé)任上重視榮辱與共。國以家為本是無法忽視的歷史文化習(xí)俗,理清家與國、個人與集體之間的關(guān)系,是社會前進的精神動力。千百年來,中華民族之所以在歷經(jīng)數(shù)不清的苦難險阻后仍屹立不倒,依然能實現(xiàn)站起來、富起來、強起來的歷史性飛躍,與深藏在中華民族血脈中牢固的家國情懷是分不開的。國家層面的“富強、民主、文明、和諧”源自精忠報國、奉獻擔(dān)當(dāng)、和衷共濟、與人為善的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,是綿延數(shù)千年的精神血脈在當(dāng)代的批判性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展,能夠凝聚最廣泛的民意民心。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),不斷厚植愛國主義情懷,能夠有效助推大學(xué)生于網(wǎng)絡(luò)生活中樹立“國家意識”,促進其對網(wǎng)絡(luò)空間中家國共同體的認同、維護和熱愛,最終形成愛家、愛國、愛黨與愛社會主義的高度統(tǒng)一。在不斷完善大學(xué)生思想政治建設(shè)的同時,激發(fā)大學(xué)生自強不息、勤勉務(wù)實的奮斗精神,進而引導(dǎo)他們樹立遠大目標(biāo),堅定理想信念,將愛國主義從思想層面轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實行動層面,積極與互聯(lián)網(wǎng)上存在的不良思想作斗爭,堅決維護互聯(lián)網(wǎng)空間中的國家榮譽和尊嚴。
社會主義核心價值觀具有生命力、感召力與凝聚力,有利于深化大學(xué)生對社會責(zé)任內(nèi)涵的理解,而高度的社會責(zé)任感與社會主義核心價值觀內(nèi)在契合,是社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)。大學(xué)生具有較強的社會議題參與意識,熱衷于對網(wǎng)絡(luò)上的社會熱點問題發(fā)表自己觀點并進行深入的討論交流,但同時也存在言論情緒化、信息辨識能力不足、易被別有用心的人操縱等特點。正因如此,利用社會主義核心價值觀的深厚底蘊幫助大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文明觀念顯得尤為重要。“自由”是在一定條件下對束縛的解放,充分體現(xiàn)了我國公民權(quán)利與義務(wù)之間的辯證關(guān)系,能夠進一步激發(fā)大學(xué)生建設(shè)中國特色社會主義網(wǎng)絡(luò)強國的動力與信心。“平等”與“公正”是新時代人民群眾在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中各種期待的最大公約數(shù),清晰地劃定了“言論與行為自由的邊界”,可以有效協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間中的人際關(guān)系,理應(yīng)成為大學(xué)生的價值取向。“法治”關(guān)注物質(zhì)利益協(xié)調(diào)與實現(xiàn),為建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間道德秩序提供現(xiàn)實性因素,在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的過程中,憑依法治的力量能夠能夠有效遏制不文明、不道德的行為,進一步確證、彰顯“自由、平等、公正”的社會價值共識是所有社會成員都應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,可以為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)提供制度性保障以及具體的行動指南。通過社會主義核心價值觀的正面價值引領(lǐng)進一步培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會責(zé)任感和使命感,不斷提高其網(wǎng)絡(luò)文明意識,建構(gòu)良性的網(wǎng)絡(luò)交往關(guān)系,有助于涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間道德秩序,進一步培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是國家和社會對民眾個體提出的集體期望,也是對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中個人道德修養(yǎng)提出的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求。“愛國”是網(wǎng)絡(luò)文明的原則和底線,是大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中一切行動的“金標(biāo)準(zhǔn)”。在參與網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)過程中,以社會主義核心價值觀作為價值引領(lǐng),能夠有效助推大學(xué)生主動向主流價值觀念靠攏,進一步鞏固強化維護國家形象的信念,防止思想上的墮落滑坡。“敬業(yè)”是社會前行的“驅(qū)動力”,其深層次內(nèi)涵在于把職業(yè)作為信仰,把事業(yè)化為生命的內(nèi)在要求,為人民工作、為大眾謀幸福。以“敬業(yè)”引領(lǐng)思想建設(shè),可以有效培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻精神,進而有助于他們在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)中正確處理個人與社會的關(guān)系,摒棄利己主義,主動成為社會主義網(wǎng)絡(luò)文明的踐行者、推動者。“誠信”是“基本點”,是網(wǎng)絡(luò)信息傳播、網(wǎng)絡(luò)交易、網(wǎng)絡(luò)交友的大前提,在虛擬空間只有每一個主體都堅持真心實意面對問題、面對顧客、面對網(wǎng)友,才能將我國網(wǎng)絡(luò)文明水平進一步提升。“友善”是“推進器”,友善可以通過網(wǎng)絡(luò)拉近人們的心理距離,以“友善”引領(lǐng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),有助于大學(xué)生從自身做起拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力,辯證看待網(wǎng)絡(luò)熱點問題,從而養(yǎng)成理性、克制、中立的思維習(xí)慣,實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)信息復(fù)雜多元,其中既有積極向上的精華,也有消極不良的糟粕。大學(xué)生群體是國家寶貴的人才資源,肩負著民族復(fù)興的歷史使命,是高校思想政治教育和社會主義核心價值觀培育最為重要的對象和主體。剖析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象及問題成因,有助于發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,促進大學(xué)生自覺地加入新時代社會主義網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展讓自媒體逐漸走上歷史舞臺,信息傳播受眾得以前所未有地拓展擴大,但由于審核門檻較低、“把關(guān)人”缺位等原因,這些信息在內(nèi)容質(zhì)量上往往良莠不齊。“不負責(zé)任的言論”充斥網(wǎng)絡(luò),進而使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中的責(zé)任意識有所淡化。享樂主義、拜金主義、歷史虛無主義等通過網(wǎng)絡(luò)在年輕人中廣泛傳播,使不少大學(xué)生對金錢、歷史、政治等方面產(chǎn)生錯誤認識,進而不負責(zé)任地發(fā)表錯誤言論。不僅如此,許多不良商販利用傳播過程中的信息不對稱、不透明,借助大眾媒介廣泛傳播失真訊息,部分大學(xué)生未能以“責(zé)任意識”為指導(dǎo)對信息真假做出仔細甄別甚至“助紂為虐”。在意識形態(tài)方面,西方資本主義國家慣于在網(wǎng)絡(luò)輿論空間使用符合“西方話語框架”的言語來解釋“中國社會問題”,炮制帶有西方價值烙印的“網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)暴”,企圖消解社會主義意識形態(tài)的生命力和傳播力,因此不斷通過網(wǎng)絡(luò)文化向國內(nèi)大學(xué)生灌輸偏倚的、片面的、違背真諦的所謂“自由、平等、公正、法治”的觀念。面對由自媒體或境外勢力引發(fā)的負面思潮,主流媒體有時未能積極駁斥、主動戰(zhàn)斗,甚至“冷眼相觀”,因此不僅無法為大學(xué)生樹立積極履行網(wǎng)絡(luò)社會責(zé)任感的正面模范,反而使其責(zé)任意識更加淡化。
從當(dāng)代大學(xué)生成長經(jīng)歷與個人所處的家庭環(huán)境來看,他們剛剛度過課業(yè)任務(wù)繁重、考試壓力巨大的高中生活,對網(wǎng)絡(luò)社會的復(fù)雜性沒有充分的心理預(yù)期。由于大多數(shù)是家庭的獨生子女、父母的“掌上明珠”,大學(xué)生往往想法簡單且存在部分“利己主義傾向”,對外界環(huán)境不良訊息的抵制能力相對較差并容易被誤導(dǎo)。大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“原住民”,在個人成長與生活中深受互聯(lián)網(wǎng)思維的影響,因此單方面的嚴格說教往往難以改變其固有認知。作為大學(xué)生思想政治教育主陣地,高校本應(yīng)根據(jù)受眾特點創(chuàng)新教育方式與教育手段以適應(yīng)大學(xué)生心理與思想的特殊性,對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進行有效規(guī)范和引導(dǎo)、不斷夯實大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明的倫理觀念基礎(chǔ)。然而,近年來高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為監(jiān)管教育機制存在部分缺失,因此難以在第一時間教育引導(dǎo)學(xué)生刪除不當(dāng)言論、進行官方澄清、抑制源頭傳播、補齊倫理教育。在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)方面不少高校重視程度不足,往往使網(wǎng)絡(luò)文明教育體制機制流于形式,部分高校將思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)文明教育視作應(yīng)試教育的一部分,將課堂教學(xué)當(dāng)作唯一的教學(xué)模式,向?qū)W生機械地呈現(xiàn)枯燥、僵化的網(wǎng)絡(luò)文明知識,嚴重忽視“第二課堂”與實踐教學(xué)的重要作用,不能充分激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。加上高質(zhì)量的基礎(chǔ)師資力量相對薄弱,面對思想態(tài)度不夠端正的學(xué)生,輔導(dǎo)員或思政課教師往往“束手無策”,除單純的批評教育之外,未能針對問題本身進行指導(dǎo)和解決,甚至進一步引發(fā)學(xué)生的逆反心理。在進行教學(xué)評價時不少高校也沒有根據(jù)學(xué)校實際情況,按照網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵設(shè)計合理、積極、正面的評價體系,以致綜合考評機制缺位,考核方式單一化、理論化,在此前提下許多學(xué)生也選擇死記硬背敷衍了事,使得有助于網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的教育理念與模式難以有效落實,嚴重阻礙預(yù)期目標(biāo)與社會效益的實現(xiàn)。
相較于高中沉重的課業(yè)壓力以及高中教師無處不在的管制,大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活擁有了更多的自主性。然而,部分學(xué)生由于缺乏自我管理經(jīng)驗和清晰的個人規(guī)劃,未能在大學(xué)期間進一步提升道德修養(yǎng),網(wǎng)絡(luò)文明意識仍停留在比較稚嫩的階段。如今多元化的社會思潮遍布網(wǎng)絡(luò),其中既有積極正向的一面,也有消極落后的一面。部分大學(xué)生一方面由于世界觀、人生觀、價值觀還不夠成熟、立場不夠堅定、眼界不夠開闊,另一方面由于存在“獵奇心理”“逆反心理”等,容易在各種思潮的沖擊下失去信念,出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為不文明現(xiàn)象。這在很大程度上源自部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全和文明素養(yǎng)不足,對于網(wǎng)絡(luò)空間和社會責(zé)任的認知不健全,以致于在網(wǎng)絡(luò)生活實踐中忽視網(wǎng)絡(luò)文明的重要性。再者,由于部分大學(xué)生存在“攀比心理”“拜金心理”,對物質(zhì)利益抱持不正確的態(tài)度,以致于被消費主義所收編成為“商品拜物教”的一員,輕者沉溺于紙醉金迷的直播與短視頻之中,重者甚至因此漠視法律法規(guī),走上違法犯罪的不歸之路。網(wǎng)絡(luò)文明實踐能力匱乏進一步影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)規(guī)范與文明素養(yǎng)的健全完善,少數(shù)大學(xué)生能夠意識到網(wǎng)絡(luò)文明的重要性,也愿意營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,但是在具體實踐中又會出現(xiàn)由于自律意識不足導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)行為失范。例如,網(wǎng)絡(luò)游戲本身是為放松娛樂誕生,不少大學(xué)生能夠清醒地意識到謙虛、克制、謹慎的重要性,也愿意在游戲中保持冷靜、克制,然而一旦游戲開始又難免沉迷其中,或與隊友爆發(fā)沖突最終升級為一場罵戰(zhàn),由此可見大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律與文明素養(yǎng)仍需要提升。
以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)有助于鞏固、培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷與社會責(zé)任,有效助推大學(xué)生全面發(fā)展。高校應(yīng)充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的導(dǎo)向作用,進一步創(chuàng)新、完善網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)體制機制。
建立健全網(wǎng)絡(luò)文明獎懲機制有助于提升網(wǎng)絡(luò)空間治理能力,符合網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃與發(fā)展目標(biāo)。要加快推進網(wǎng)絡(luò)信息立法與社會主義核心價值觀深度融合,從而以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)構(gòu)造互聯(lián)網(wǎng)道德倫理體系,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論理性回歸,不斷涵育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。
首先,應(yīng)推進網(wǎng)絡(luò)不文明行為的懲戒機制建設(shè)。要強化社會主義核心價值觀在立法、執(zhí)法、司法中的指導(dǎo)性地位。網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)信息立法密不可分,沒有健全而成熟的網(wǎng)絡(luò)信息立法,網(wǎng)絡(luò)上不文明、違法甚至犯罪行為得不到懲治,風(fēng)朗氣清、文明和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就得不到保護。應(yīng)提高社會主義核心價值觀與網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)的匹配程度,進一步強化對網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象的監(jiān)管,要與時俱進完善配套措施,堅決抵制網(wǎng)絡(luò)平臺運營者只考慮經(jīng)濟效益而忽視社會效益的行為,對“蹭熱點”、“騙流量”等夸張甚至歪曲事實、有意傳播與社會主義核心價值觀相違背的消息要盡快刪除。對典型案例如引發(fā)重大輿論關(guān)注、情況復(fù)雜、態(tài)度惡劣、屢教不改者應(yīng)多方合作、從嚴調(diào)查處理,為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)構(gòu)建良好的制度保障。
其次,應(yīng)推進社會主義核心價值觀融入網(wǎng)絡(luò)文明獎勵機制。可以嘗試將網(wǎng)絡(luò)行為納入大學(xué)生和教職工考核與評優(yōu)指標(biāo)中。要堅持獎勵為主、懲罰為輔的原則,對助推網(wǎng)絡(luò)空間走向“繁榮富強”的先進事跡與構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加“民主有序”“文明和諧”的典型模范要根據(jù)實際情況適當(dāng)增加獎勵力度。要支持建設(shè)以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)的校園網(wǎng)絡(luò)文明監(jiān)督團隊或相關(guān)志愿者社團,鼓勵對網(wǎng)絡(luò)信息進行更加嚴格細致的篩選、甄別。突出社會主義核心價值觀教育引導(dǎo)功能,針對當(dāng)前重點輿情、時事熱點和網(wǎng)絡(luò)流行文化進行分析和預(yù)警,對于虛假的新聞、不當(dāng)思潮以及可能引發(fā)為網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)暴力的事件進行及時通報,為社會主義核心價值觀深度融入互聯(lián)網(wǎng)空間治理提供制度保障。
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代背景下,高校應(yīng)以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),依托網(wǎng)絡(luò)平臺打造大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育主陣地,不斷創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育形式,從而提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)教育效果。
首先,應(yīng)深入挖掘社會主義核心價值觀的內(nèi)涵意蘊。要重點突出以“正能量”為核心的內(nèi)容建設(shè),以普及網(wǎng)絡(luò)道德、涵育網(wǎng)絡(luò)倫理、提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、明確網(wǎng)絡(luò)規(guī)范為目標(biāo)導(dǎo)向,做好網(wǎng)絡(luò)文化資源整合工作,以社會主義核心價值觀為判斷標(biāo)準(zhǔn)取其精華、去其糟粕。要深入了解大學(xué)生思想動態(tài),做好受眾分析,制定完善的宣傳教育策略,主動開通微博、微信、抖音等新媒體平臺,積極發(fā)掘大學(xué)生喜聞樂見的教育資源,果斷占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的戰(zhàn)略高地,以生動活潑的內(nèi)容助推社會主義核心價值觀高效輸送。
其次,應(yīng)不斷創(chuàng)新社會主義核心價值觀的教育融入機制。要創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化師資力量,進行網(wǎng)絡(luò)文明宣傳教育時應(yīng)減少單方面?zhèn)髟捠叫v,要以大學(xué)生喜聞樂見的方式引導(dǎo)其投身于網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)中,堅決杜絕以“耳提面命”的方式進行“填鴨式教學(xué)”。要創(chuàng)新優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)綜合考評機制,進一步拓寬考評范圍與內(nèi)容,以“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等為基本指標(biāo),科學(xué)合理地對本校網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)成果進行系統(tǒng)調(diào)研、評價。要強化考評結(jié)果的導(dǎo)向作用,以考評結(jié)果為主要依據(jù)不斷優(yōu)化教學(xué)模式。要通過網(wǎng)絡(luò)平臺打造、傳播有干貨、有新意、有吸引力的課程,針對思想尚未成熟的入校新生加強網(wǎng)絡(luò)文明教育培訓(xùn),強化社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。如以“青年大學(xué)習(xí)”為示范,使青年大學(xué)生有途徑、有意愿、有興趣學(xué)習(xí)政治理論知識、自覺接受社會主流價值觀的引導(dǎo)。
大學(xué)生由于教育經(jīng)歷不夠豐富、社會閱歷比較匱乏,在知識水平、個人修養(yǎng)、自控能力上存在不足,因此容易被互聯(lián)網(wǎng)上不良信息所誤導(dǎo)。以社會主義核心價值觀為價值判斷標(biāo)準(zhǔn)與實踐行動指南,有助于提高大學(xué)生自律水平與網(wǎng)絡(luò)綜合素養(yǎng)。
首先,大學(xué)生應(yīng)理解網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要意義。網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)的重要組成部分,也是對個人網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范,能夠營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)空間具有隱私性,也具有公開性;網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性,也具有現(xiàn)實性。在網(wǎng)絡(luò)上隨意、不文明的言行往往可能引發(fā)嚴重后果。因此,大學(xué)生要不斷提高自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)從而助推網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
其次,大學(xué)生應(yīng)以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向提升自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。要堅持社會主義核心價值觀在國家層面對個人思想的指引,將自己的網(wǎng)絡(luò)行為與集體利益有機統(tǒng)一。國家是人民群眾最堅實的后盾,也是人民群眾最需要維護與熱愛的對象,大學(xué)生應(yīng)時刻保持文化自信與民族自豪感,在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)卓有成效時不吝惜贊美與掌聲,在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)攻堅克難時積極參與、無私奉獻、獻言獻策。要堅持社會主義核心價值觀在社會層面對個人思想的指引,樹立自律意識,把握“自由”的尺度,堅持理性,不斷展現(xiàn)當(dāng)代青年應(yīng)有的素質(zhì)和覺悟。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)言時秉持“平等”的觀念,注意文明禮貌、不卑不亢,充分體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)禮儀道德。將“公正”和“法治”作為目標(biāo)從小事做起、從身邊事做起,為營造和諧穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境貢獻力量。要堅持社會主義核心價值觀在個人層面對自己思想的指引,可以通過積極參與網(wǎng)絡(luò)課程、相關(guān)培訓(xùn)、主題班會、征文活動、視頻推送等方式拓寬以社會主義核心價值觀引領(lǐng)自我教育的渠道和模式,進而增加在網(wǎng)絡(luò)生活中對社會主義核心價值觀的認同與踐行,不斷提高網(wǎng)絡(luò)信息選擇和甄別能力,主動選擇積極的、有用有益的信息,在網(wǎng)絡(luò)世界里筑起社會主義核心價值觀的“防火墻”,點燃社會主義核心價值觀的“指路燈”。
以社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)有利于培養(yǎng)大學(xué)生家國情懷、社會責(zé)任感,助推大學(xué)生全面發(fā)展。高校應(yīng)該將社會主義核心價值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)作為一項戰(zhàn)略任務(wù)常抓不懈,以促進社會主義網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)。