藏在平仄起伏里的韻味

□ 何沖龍

《尚書》有云：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。楹聯，俗稱“對聯”“對子”，是從駢文、律詩、詞曲的藝術長河中汲取精華而成的對偶文學，文辭精煉，平仄相諧，構思機敏，句短意長。

在人生路途的不同階段，楹聯之于我，都曾起到過重要的啟發引導作用。那些或豪邁或厚實或靈巧的文字，總會在某個時候，驀然從腦海深處跳躍出來，有時令胸懷豁然開朗，有時在靜夜引人深思，有時如春雨潤物無聲，有時又如燈塔照亮前方。

楹聯之憶

此地修和修義；

期間亦讀亦耕。

在老家村祠堂的門口，這副楹聯一筆一劃地簡單刻在并不起眼的石柱之上，沒有雕龍畫鳳的裝飾，也少有德高望重的長者會指著它，對著我們這群頑劣的孩子語重心長教育一番。

但有一天，一個習慣了下河抓魚、爬樹逗鳥的調皮孩童，卻偶然間注意到了這兩排普普通通的大字。一讀覺得有趣，再讀若有所思。內心深處，卻不知不覺因這些文字，種下了一粒茁壯的種子。

人生在世，修行修德、“和”與“義”本該是最初始的為人處世之道。村人淳厚樸實，向來注重教育子孫后代以和為貴、深明大義。而對于歷經五千年悠久歷史文明浸染的中國人來說，安身立命最根本的兩件事，便是“讀書”與“耕田”了。

耕田可以填飽肚子，讀書可以充實腦子。任何時代，任何環境，對一個傳統的中國人來說，發奮讀書、追求知識，都是一份于國、于家、于自身無可推卸的責任和使命。而耕田種地，則是一個踏過幾千年農耕文明歷史長河的農業大國，以之為生存之本的頭等大事。

楹聯不會說話，有時卻可以是最明事理的啟蒙老師。和為貴，義為先；進可仕，退可耕。這樣的理念簡單而樸素，但已足夠在一個少年的心里，烙上讀書做事、為人處事的基本道義。

楹聯之悟

楹聯的優雅美妙給人享受的同時，更有陶冶情操、提高修為的作用。

得好友來如觀月；

有奇書讀勝觀花。

在外求學時，曾讀到這樣一副妙聯，初見之下，心中一動。學生時期意氣風發，初出家門，眼界放寬，心懷敞開，新的朋友、新的環境、新的知識，無不令人歡喜雀躍。能得情投意合的知心好友常伴左右徹夜長談，還能時常讀到妙語如珠讓人醍醐灌頂的好書，那樣的生活，可讓一顆年輕的心不再孤單。

綠水本無憂，因風皺面；

青山原不老，為雪白頭。

看似在寫山水，實則是寫人心。很多事情，原本就無須憂慮和掛懷，何必為他人的心思惶惶不安，又何苦為外界的紛擾反復糾結。

楹聯不僅利于治學和修身，也常能影響到人的胸懷氣魄和思想眼界。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

讀來使人熱血沸騰，激勵人們在困境中奮發圖強。

楹聯的魅力，還在于海闊天空、應景而生、信手拈來的意趣。很多風景名勝區的楹聯作品，往往融情于景、情景互映，人們游覽于名山勝水之間，眼前驀然映入兩行行云流水的文字，讀來使人心領神會，豁然一笑，撫手稱快。“煮沸三江水；同飲五岳茶。”三五好友憑欄危坐，將腳下的滔滔江水慢火煮開，眼前這巍巍青山，權當是上好的綠茶。談笑間，三江五岳一飲而下，是何等的豪邁氣概。“一彈流水一彈月；半入江風半入云。”這是江西省九江市琵琶亭上的應景文字。“天外是銀河，煙波宛轉；云中開翠幕，山雨霏微。”這是頤和園養云軒的怡然美景。“梳長生鶴發；妝不老峰頭”，這是對小姑山梳妝亭的生動描述。“山從平地起；水向遠天飛。”這是鎮江北固山上的飛來神句……

涼風習習，碧水潺潺，青山不言。這些巧奪天工、寄情山水的作品，被永久鐫刻在中華大地的各處名勝景點，最終成為楹聯文化深深嵌入中華文明的顯著標志。人間的美好景致，盡在古今文人墨客的筆下，化身為有生命、有靈魂的存在。

楹聯之途

教化、勵志、祝福、美學……不同場合，不同時代，楹聯對于民族文化、社會風尚、道德氛圍都起到潛移默化的作用和影響。

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；

家事國事天下事，事事關心。

這是楹聯文化傳遞的治學做人之道。

吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；

得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。

這是勸誡為官者要擺正心態，放低姿態，把百姓當作衣食父母，尊重有加；看淡人生起伏興衰成敗，對一方百姓要將心比心，以誠相待。同時也客觀辯證地道明了為官一方的職責和作用，既不可高高在上，也不必妄自菲薄。

說是機緣也好，靈犀也罷，這些初讀有趣、再讀有感、越讀越能發人深思的獨特文字，都曾在迷惘時給我指引，在奮斗時給我激勵，如同一位低調但負責的老師，每當學生心靈困頓之時，便適時現身，答疑解惑，排憂解困。

文字只是載體，深藏在那些平仄韻腳、標點字句背后的，是厚重的文化積淀和閃光的民族智慧，古老而又質樸，簡單而又深刻，傳統而又極具生命力。而唯有這樣的文字，才是真正能夠走進人心的。