智能時(shí)代思想政治理論課的評價(jià)導(dǎo)向研究

王安平,劉 亭

(1.安徽工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 馬鞍山 243002；2.南京航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211106)

以人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代智能革命加速演進(jìn)，實(shí)現(xiàn)智能科技與思想政治理論課評價(jià)導(dǎo)向的深度融合是立足時(shí)代之真、順應(yīng)時(shí)代之勢、解答時(shí)代之題，建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國的題中要義。改革思想政治理論課評價(jià)機(jī)制，“提高評價(jià)中的教學(xué)和教學(xué)研究占比，克服唯文憑、唯論文、唯帽子等弊端，引導(dǎo)思政課教師把主要精力放在教書育人上”。“要抓好深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案出臺和落實(shí)落地，構(gòu)建符合中國實(shí)際、具有世界水平的評價(jià)體系。”2020年10月中共中央國務(wù)院出臺的《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》中指出：“堅(jiān)持科學(xué)有效，改進(jìn)結(jié)果評價(jià)，強(qiáng)化過程評價(jià)，探索增值評價(jià)，健全綜合評價(jià)，充分利用信息技術(shù)，提高教育評價(jià)的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。”智能時(shí)代，評價(jià)載體的智能化發(fā)展必將推進(jìn)思想政治理論課評價(jià)導(dǎo)向開啟新階段。

評價(jià)導(dǎo)向是引領(lǐng)思政課發(fā)展方向、檢驗(yàn)思政課育人成效、實(shí)現(xiàn)思政課創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)者們對思政課評價(jià)導(dǎo)向的研究大概經(jīng)歷了“學(xué)習(xí)成績評價(jià)”“人文素養(yǎng)評價(jià)”和“全面多元評價(jià)”三個(gè)階段。長期以來，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對教材內(nèi)容掌握程度的知識型考察是思政課評價(jià)的主要內(nèi)容。馬友樂認(rèn)為，學(xué)生獲得感是思政課評價(jià)價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)踐邏輯的起點(diǎn)。曾永平和李斌雄兩位學(xué)者則認(rèn)為，思政課的價(jià)值導(dǎo)向既包括青年學(xué)生個(gè)體也包括教師群體的發(fā)展價(jià)值。2018年9月，全國教育大會的召開開啟了思政課評價(jià)導(dǎo)向的新階段。駱郁廷和張耀燦兩位學(xué)者強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)在實(shí)現(xiàn)思政課多元評價(jià)中發(fā)揮的重要支柱作用。于祥成等認(rèn)為，運(yùn)用大數(shù)據(jù)評價(jià)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是思政課評價(jià)改革的必然趨勢。張生等指出，人工智能為數(shù)字世界學(xué)生評價(jià)能力的測量提供了強(qiáng)大的載體支撐。以智能科技為代表的新一輪智慧革命加速演進(jìn)，對思政課提出了新課題、新使命和新期待。“真理是全體”，我們既要繼承學(xué)者們的優(yōu)秀成果，又要樹立馬克思主義辯證思維，以“揚(yáng)棄”的態(tài)度突破原有研究的界域，實(shí)現(xiàn)思政課評價(jià)導(dǎo)向的與時(shí)俱進(jìn)。

一、思想政治理論課內(nèi)容科學(xué)性評價(jià)

每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。思政課是理論內(nèi)容、時(shí)代內(nèi)容和社會內(nèi)容的“三位一體”，借助智能科技努力塑造“配方先進(jìn)”“工藝精湛”“包裝時(shí)尚”的課程內(nèi)容是智能時(shí)代思政課內(nèi)容科學(xué)性評價(jià)的重要“標(biāo)尺”。

第一，形成一元性和多元性相統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義理論是樹立“四個(gè)意識”、深化“四個(gè)全面”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，培育“社會主義合格接班人”的重要法寶。“思政課”“思政課在線”“學(xué)習(xí)思政課”等智能平臺借助“大智移云”技術(shù)，捕捉時(shí)政熱點(diǎn)、分析學(xué)習(xí)規(guī)律、強(qiáng)化學(xué)術(shù)前沿，通過高效的內(nèi)容生產(chǎn)、知識整合和理論講授，用真理的力量搶占學(xué)生思想制高點(diǎn)，是馬克思主義理論從文本到現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換的橋梁。智能時(shí)代的到來，凸顯了百家爭鳴、百花齊放、百紫千紅的思想理論發(fā)展格局。智能平臺的強(qiáng)大傳播力、滲透力和擴(kuò)散力，也成為“解構(gòu)”馬克思主義的重要利器。眾多不良思潮借助智能平臺披上“現(xiàn)代化”外衣，對馬克思主義進(jìn)行“丑化”“西化”“分化”乃至“替化”。思政課要發(fā)揮馬克思主義教育“領(lǐng)頭雁”“主陣地”“金鑰匙”作用，借助智能科技，在對不良思潮進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對馬克思主義的理解運(yùn)用。形成思政課內(nèi)容一元性和多元性相統(tǒng)一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就要把馬克思主義作為首要的“理論標(biāo)尺”，借助智能科技對各種“文化垃圾”進(jìn)行辨?zhèn)稳ネ⑷未嬲婧腿ゴ秩【懦渌枷胛幕舅亍?/p>

第二，把握民族性和世界性相協(xié)調(diào)的評價(jià)基礎(chǔ)。從歷史上延傳下來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化及社會主義先進(jìn)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。知識圖譜是符號主義的典型代表，能夠通過數(shù)字合成、實(shí)體轉(zhuǎn)換和虛擬場景，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從現(xiàn)實(shí)向虛擬的遷移。思政課內(nèi)容是世界視域、國情意識和客觀真理的高度統(tǒng)一，知識圖譜能借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)，通過非線性關(guān)系來分析民族文化和世界文化之間的語義關(guān)聯(lián)，使學(xué)生能夠在民族性和世界性的統(tǒng)一中，體會到思政課內(nèi)容的強(qiáng)大吸引力、凝聚力和感召力。把握民族性和世界性相協(xié)調(diào)的內(nèi)容評價(jià)基礎(chǔ)，既要守住意識形態(tài)的“安全底線”，又要轉(zhuǎn)變狹隘的“地域意識”，匯聚時(shí)代精神的精華，在積極融入世界的過程中，彰顯思政課高度的民族自豪感、歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。

第三，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)性和超越性相結(jié)合的評價(jià)原則。哲學(xué)“無論就其內(nèi)容或就其存在方式來說，都是社會的活動(dòng)”。以實(shí)踐為認(rèn)識基礎(chǔ)的理論內(nèi)容具有超越時(shí)代禁錮、超越物質(zhì)生活、超越現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的顯著特征，能夠?yàn)橹袊厣鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)。“文本+技術(shù)”的深度融合能夠通過數(shù)據(jù)分析、功能認(rèn)知、智能模擬等，抽取出文本中的現(xiàn)實(shí)實(shí)體，并根據(jù)物質(zhì)屬性、時(shí)空聯(lián)系和主客體關(guān)系等，建立起全方位的實(shí)體與實(shí)體、實(shí)體與主體、主體與主體的關(guān)系網(wǎng)，為思政課內(nèi)容的超越性發(fā)展提供科技支撐。智能時(shí)代賦予思政課新使命、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，思政課的內(nèi)容建設(shè)既要忠于馬克思主義哲學(xué)的“原本”，又不能停留于對文本的“教條式”理解，要因形而變、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，在對歷史的前攝、現(xiàn)實(shí)的把握和未來的展望中明確思政課的精神實(shí)質(zhì)。

二、思想政治理論課過程綜合性評價(jià)

思政課教育是連接教育者和受教育者的中介，是實(shí)現(xiàn)靜態(tài)理論向動(dòng)態(tài)實(shí)踐跨越的橋梁。智能時(shí)代，思政課的過程性評價(jià)是在洞察世界大勢、深諳教育現(xiàn)狀、明晰育人目標(biāo)的基礎(chǔ)上，依托智能載體進(jìn)行的動(dòng)態(tài)化、綜合性、科學(xué)性評價(jià)。

第一，統(tǒng)籌單一性和協(xié)同性相促進(jìn)的評價(jià)特征。理論灌輸以教育者對教育內(nèi)容的科學(xué)理解為基礎(chǔ)，通過強(qiáng)識性記憶引導(dǎo)學(xué)生從思想理論境域向更高的社會實(shí)踐階段跨越。微博、微信、短視頻是各種信息的聚集源，也是學(xué)生了解時(shí)事、獲取知識、參與互動(dòng)的主渠道。“思政課學(xué)習(xí)微博號”“思政課教學(xué)微信公眾號”“思政安徽官方抖音號”等，通過短視頻、慢直播、微互動(dòng)等，利用全場景智能協(xié)同、大終端數(shù)據(jù)共享、多模態(tài)融合交互，在“沿用好辦法、改用老辦法、探索新辦法”中實(shí)現(xiàn)思政課授課方式的改革創(chuàng)新。智能時(shí)代，人機(jī)深度融合的智能教育能夠超越“現(xiàn)實(shí)人”的局限，精準(zhǔn)繪制學(xué)生思想行為的“圖式畫像”，實(shí)現(xiàn)思政課教育從“批量生產(chǎn)”向“私人訂制”的轉(zhuǎn)向。統(tǒng)籌單一性和協(xié)同性相促進(jìn)的評價(jià)特征要以馬克思主義灌輸理論為基礎(chǔ)，通過人機(jī)協(xié)同的多師模式，提高思政課的“正強(qiáng)化”，使思政課在“大水漫灌”和“精準(zhǔn)滴管”的融合中促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第二，確立虛擬性和現(xiàn)實(shí)性相補(bǔ)充的評價(jià)方向。智能科技的發(fā)展突破了思政課傳授的原有閾限，為思政課開拓新陣地、提供新載體、解鎖新方法奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。人工智能根本是“人類的手創(chuàng)造出來的人類頭腦的器官，是物化的知識力量”。以數(shù)字符號為中介的“虛擬實(shí)踐”，能夠?qū)⒅阜Q和語詞映射到同一個(gè)虛擬空間，建構(gòu)多模態(tài)、全方位的主客體關(guān)系，使學(xué)生能夠在虛擬場域中實(shí)現(xiàn)“虛擬共同體”之間的平等交互。現(xiàn)實(shí)實(shí)踐是虛擬實(shí)踐產(chǎn)生的前提，虛擬實(shí)踐是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的映射。虛擬實(shí)踐必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相結(jié)合，思政課的教授也必須與現(xiàn)實(shí)生活相銜接。智能時(shí)代，思政課要以現(xiàn)實(shí)性為基礎(chǔ)，逐步形成虛實(shí)相生、剛?cè)嵯酀?jì)、優(yōu)勢互補(bǔ)的育人格局，實(shí)現(xiàn)從你聽我說的主客體對象向積極主動(dòng)的平等對話者轉(zhuǎn)變。

第三，深化自由性和規(guī)范性相依存的評價(jià)關(guān)系。人的本質(zhì)存在是一個(gè)自由選擇的過程。輕松愉快的“短視頻”、精準(zhǔn)高效的“智能教師”、多元互動(dòng)的“三微一博”，既能滿足學(xué)生關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)、注重理論學(xué)習(xí)、積極參與互動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需求，又能使學(xué)生在自由舒適的語境中產(chǎn)生情感上的共鳴。 “要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。”思政課顯著的意識形態(tài)特色要求對課程的傳授必須遵循相應(yīng)的政治制度、學(xué)科規(guī)范和育人規(guī)律。豐富多元的智能載體在革新教學(xué)理念、更新學(xué)習(xí)內(nèi)容、創(chuàng)新授課方式等方面發(fā)揮著重要效用，但也會制造輿論假象、傳播錯(cuò)誤思潮、削弱授課效果。我們要積極利用大數(shù)據(jù)、人工智能、超級算法，支持優(yōu)質(zhì)思政內(nèi)容的推送，對錯(cuò)誤思潮、不當(dāng)言論和越軌行為進(jìn)行精準(zhǔn)預(yù)警、及時(shí)阻斷、長期追蹤。深化自由性和規(guī)范性相統(tǒng)一的評價(jià)關(guān)系，既要強(qiáng)調(diào)自由開放的“情景教育”，也要樹立政治意識、制度意識和規(guī)則意識，真正做到因材施教、有的放矢、對癥下藥。

三、思想政治理論課教師主導(dǎo)性評價(jià)

“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”智能科技在和教師的深度融合中，實(shí)現(xiàn)從潛在的“缺乏”形式向?qū)嶋H具有的形式轉(zhuǎn)換。思政課教師承擔(dān)著為黨樹人、為國育才的重大使命，要提高自身的智能教育素養(yǎng)，發(fā)揮“靈魂工程師”和“教育拓荒牛”的效用，培養(yǎng)合格社會主義接班人。

第一，實(shí)現(xiàn)政治性和學(xué)理性相支撐的評價(jià)要求。政治引導(dǎo)功能是思政課的基本功能。思政課教師“要善于從政治上看問題，自覺用新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在大是大非面前保持政治清醒”。思政課不僅僅是政治宣傳的“嘹亮詞句”，還要以扎實(shí)的知識回應(yīng)學(xué)生，以徹底的理論說服學(xué)生，以真理的力量引導(dǎo)學(xué)生。“互聯(lián)網(wǎng)+思政平臺”使知識學(xué)習(xí)從文本進(jìn)入數(shù)字、從可讀到可視、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，能夠強(qiáng)化思政課教師“碎片化”時(shí)間的利用效率，提高教師的政治素養(yǎng)。借助便利算法能夠?qū)⒅R學(xué)習(xí)中難以直接表示的關(guān)聯(lián)屬性，融成一張以關(guān)系為紐帶的數(shù)據(jù)網(wǎng)，進(jìn)而找出隱藏在知識關(guān)系中的深層次內(nèi)涵，提高教師知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。智能時(shí)代，教育主客體間的“知識鴻溝”和“文化落差”正在不斷縮小，教育客體反哺教育主體的趨勢日益突出。思政課教師要提高“數(shù)字能力”“信息能力”和“技術(shù)應(yīng)用能力”，堅(jiān)持以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，在更新舊知、開掘新知、探索未知的過程中，提高思政課的“語旨力”，“培養(yǎng)有歷史感責(zé)任感、志存高遠(yuǎn)的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力的人才支撐”。

第二，落實(shí)創(chuàng)新性和科學(xué)性相一致的評價(jià)結(jié)構(gòu)。思政課教師“思維要新，學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念”。智能科技賦能思政課教育能夠延伸教育陣地、拓展育人空間、豐富教學(xué)場景，降低情感共鳴的“閾值”，形成全方位覆蓋的智能育人體系。智能科技的技術(shù)復(fù)合性、影響廣泛性和效應(yīng)雙重性特征，極易因“形式主義”的誤區(qū)，造成對思政課內(nèi)容的“知識消耗”。認(rèn)知智能具有強(qiáng)大的場景感知、數(shù)據(jù)分析和理解模擬能力，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行整體把握、分析研判和綜合評估，對效果不佳的授課方式及時(shí)做出預(yù)警，提高思政課教師的教育教學(xué)能力。思政課教師在強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容新穎”“形式獨(dú)特”“包裝時(shí)尚”的同時(shí)，不能忽視思政課的育人本質(zhì)。落實(shí)創(chuàng)新性和科學(xué)性相一致的評價(jià)結(jié)構(gòu)，就要做“技術(shù)的主人”，注意“人差現(xiàn)象”，堅(jiān)持客觀規(guī)律與主觀意愿相結(jié)合，以高度的教育熱情把明確的政治理論傳播到學(xué)生中去。

第三，貫徹原則性和情感性相融合的評價(jià)主線。“智能思政”中存在著語言失真、行為失范、道德失缺的現(xiàn)象。思政課在入駐移動(dòng)陣地后，必須樹立“原則性”理念，做好思政課的“引路人”“鑄魂人”和“守夜人”，利用智能科技建設(shè)覆蓋廣領(lǐng)域、多層次、全流程的風(fēng)險(xiǎn)防控體系，營造風(fēng)清氣正的智能思政環(huán)境。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“教師在課堂上展現(xiàn)的情懷最能打動(dòng)人，甚至?xí)绊憣W(xué)生一生。真信才有真情，真情才能感染人。”思政課要在“主體性”和“主體間性”的雙向融合中，實(shí)現(xiàn)對錯(cuò)誤言論的屏蔽、模糊認(rèn)知的澄清和不良行為的引導(dǎo)，使學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的愛國意識、民族情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。貫徹原則性和情感性相融合的評價(jià)主線，就要合理發(fā)揮制度的“剛性作用”和情感的“柔性特效”，做到剛?cè)嵯酀?jì)、進(jìn)退有據(jù)、張弛有度，為思政課融入更多“暖色調(diào)”。

四、思想政治理論課學(xué)生主體性評價(jià)

“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是全黨的共同政治責(zé)任。”受教育者的政治意識是否增強(qiáng)、思想問題是否解決、行為習(xí)慣是否改進(jìn)既是思政課學(xué)生主體性評價(jià)的起點(diǎn)也是其核心歸宿。

第一，推進(jìn)自覺性和自制性相聯(lián)系的評價(jià)藝術(shù)。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。“北服思政學(xué)苑”“云視黨建”“思政云”等根據(jù)教育特征、學(xué)生特點(diǎn)和育人目標(biāo)，設(shè)置不同的游戲項(xiàng)目，將思政課學(xué)習(xí)置于游戲的場域中。通過外在鼓勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)的深度融合，將枯燥無趣、色彩單調(diào)、沉悶乏味的學(xué)習(xí)任務(wù)變成游戲樂趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，“使人們行動(dòng)起來的一切，都必然要經(jīng)過他們的頭腦”。各類智能應(yīng)用能夠記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡、分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、預(yù)測學(xué)生的行為趨向，強(qiáng)化學(xué)生的外在約束，進(jìn)而提高學(xué)生的自制性。智能時(shí)代學(xué)生要減少對思政課教師的“依附性”，實(shí)現(xiàn)從“他人教育”向“自我教育”的轉(zhuǎn)換，自覺弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量。推進(jìn)自覺性和自制性相聯(lián)系的評價(jià)藝術(shù)，要改變傳統(tǒng)的“受動(dòng)性”原則，充分發(fā)揮“主觀能動(dòng)性”，積極踐行理論知識中蘊(yùn)含的價(jià)值理念，爭做社會主義合格接班人。

第二，聚焦知識性和價(jià)值性相發(fā)展的評價(jià)依據(jù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。”智能時(shí)代是知識大爆炸的時(shí)代，“政治搜題器”“小笨黨建機(jī)器人”“學(xué)而思網(wǎng)校”等借助大數(shù)據(jù)，能夠讓計(jì)算機(jī)更精準(zhǔn)地識別學(xué)生的知識需求。知識圖譜能夠查找出符合主體需求的相關(guān)內(nèi)容，并以符合人類習(xí)慣的自然語言形式展示，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)是手段，實(shí)踐才是真正的目的。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化知識和社會實(shí)踐的深度融合，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。聚焦知識性和價(jià)值性相發(fā)展的評價(jià)依據(jù)，要求學(xué)生“腳踏實(shí)地，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇?lián)鷷r(shí)代使命，把個(gè)人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，為黨、為祖國、為人民多作貢獻(xiàn)”。

第三，強(qiáng)化黨性和純潔性相依存的評價(jià)機(jī)理。“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想。”思政課具有鮮明的階級屬性、政治屬性和意識形態(tài)屬性。以智能算法為支撐的區(qū)塊鏈技術(shù)，能夠從主體、客體、環(huán)境三個(gè)維度對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘，在資源整合、數(shù)據(jù)分析、行為探究的基礎(chǔ)上對學(xué)生黨性和純潔性進(jìn)行“精準(zhǔn)畫像”。思政課要引導(dǎo)學(xué)生自覺在“思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，保持堅(jiān)強(qiáng)政治定力和正確前進(jìn)方向”。純潔性建設(shè)是關(guān)系黨的政權(quán)穩(wěn)定、民族興衰和國家長治久安的重要工程。強(qiáng)化黨性和純潔性相依存的評價(jià)機(jī)理，要求學(xué)生增強(qiáng)對錯(cuò)誤思潮、腐朽文化及“糖衣炮彈”的“免疫效應(yīng)”，成為德智體美勞全面發(fā)展的合格“筑夢人”。

五、思想政治理論課社會實(shí)效性評價(jià)

哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。思政課要避免出現(xiàn)理論和實(shí)踐“兩張皮”的現(xiàn)象，克服“學(xué)做脫節(jié)”的問題，增強(qiáng)“理論滿足這個(gè)國家的需要的程度”。思政課要在班級小課堂和社會大課堂的深度融合中，“引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，立鴻鵠志，做奮斗者”。

第一，造就理想性和可行性相貫通的評價(jià)方式。思政課的理想性是由人的內(nèi)在尺度決定的“應(yīng)然”，是“理想的意圖”。可行性是有內(nèi)在根據(jù)的，合乎必然性的存在。“必然”是通過“應(yīng)然”轉(zhuǎn)化為“實(shí)然”的辯證運(yùn)動(dòng)過程。“人工智能+大數(shù)據(jù)”可以推進(jìn)跨主體的數(shù)據(jù)收集、分析整合、開放共享，將評價(jià)觸覺深入到社會的各個(gè)方面，形成由點(diǎn)及面、串珠成鏈、連鏈成面的評價(jià)體系，提高思政課教育的科學(xué)性。突出思政課的理想性并不是“流于形式”的“走過場”，也不是憑空想象的“虛幻花朵”，更不是“烏托邦式的夢想”以文本“裁剪”實(shí)際，而是在合目的與合規(guī)律的統(tǒng)一中，在“仰望星空與腳踏實(shí)地”的結(jié)合中，以科學(xué)理論來指導(dǎo)社會實(shí)踐。處于可能與現(xiàn)實(shí)、主觀與客觀、偶然與必然的交錯(cuò)點(diǎn)上，思政課評價(jià)要在事物的廣泛聯(lián)系、主體的現(xiàn)實(shí)需求和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，充分利用智能科技創(chuàng)造性地思考問題、針對性地解決問題、持續(xù)性地改進(jìn)問題。

第二，完善個(gè)體性和社會性相深化的評價(jià)類型。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”人是“塵世存在物”，每個(gè)人既是自己歷史的“編撰者”，又是匯演歷史的“劇中人”。區(qū)塊鏈技術(shù)的核心特征是去中心化，在區(qū)塊鏈技術(shù)中每個(gè)個(gè)體都有機(jī)會能夠成為中心。區(qū)塊鏈技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)體數(shù)據(jù)的分布式記錄、廣泛式存儲、不間斷更新，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生個(gè)體的綜合性評估。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。思政課要滿足個(gè)體的政治化需求、提高個(gè)體的人格化發(fā)展、增強(qiáng)個(gè)體的立體化素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。區(qū)塊鏈技術(shù)具有開放的特性，學(xué)生可以通過公開的接口，查閱相關(guān)數(shù)據(jù)、獲取相關(guān)信息，能夠在人民群眾需要的時(shí)候“不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任”，樹立歷史的責(zé)任意識和社會的主人翁意識，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“添磚加瓦”。智能時(shí)代，要充分發(fā)揮智能科技在思政課評價(jià)中的“過路橋”“渡河船”和“輔助梯”效用，把個(gè)體的潛在能力轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的強(qiáng)大“正向合力”。

第三，建構(gòu)整體性和側(cè)重性相互補(bǔ)的評價(jià)系統(tǒng)。“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待。”以智能科技為依托，通過思政課的關(guān)聯(lián)性數(shù)據(jù)收集、精準(zhǔn)性數(shù)據(jù)挖掘和科學(xué)性數(shù)據(jù)分析，能夠提升思政課評價(jià)的全面性、客觀性和精準(zhǔn)性。在強(qiáng)調(diào)思政課整體性評價(jià)的同時(shí)，也不能忽視主要矛盾及矛盾的主要方面可能引發(fā)的蝴蝶效應(yīng)。人工智能能夠提供教師、學(xué)生、社會之間的數(shù)據(jù)分析、屬性信息、語義關(guān)系，精準(zhǔn)捕捉思政課教育、學(xué)生學(xué)習(xí)、社會需求之間的匹配關(guān)系，提高思政課評價(jià)的精準(zhǔn)性。建構(gòu)整體性和側(cè)重性相互補(bǔ)的評價(jià)系統(tǒng)，要避免“頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的評價(jià)理念，既要樹立全局意識，強(qiáng)調(diào)整體謀劃、追求協(xié)同共進(jìn)，又要借助智能工具瞄準(zhǔn)焦點(diǎn)、抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，從而在“謀全局”與“謀一域”的深度融合中強(qiáng)化思政課評價(jià)的科學(xué)性。

六、結(jié)語

思政課是“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，是培育時(shí)代新人不可替代的主陣地，是辦好中國特色社會主義的重要保障。處于動(dòng)態(tài)演進(jìn)中的智能科技有助于“解構(gòu)”固有的教育模式、打破傳統(tǒng)的育人邏輯、顛覆“五唯”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)， 為實(shí)現(xiàn)從結(jié)果評判向過程評判、一元評價(jià)向多元評價(jià)、即時(shí)評估向長效評估的轉(zhuǎn)換提供強(qiáng)大的載體支撐。“不能把思想同思維著的物質(zhì)分開研究”，智能科技既是實(shí)現(xiàn)思政課變革的“國之利器”，也是主體異化為“異己力量玩物”的“潘多拉魔盒”。思政課評價(jià)導(dǎo)向建設(shè)是一個(gè)否定之否定的螺旋式上升過程，我們要樹立馬克思主義辯證觀，以揚(yáng)棄的態(tài)度發(fā)揮“技術(shù)座架”的功能，在研究新情況、解決新問題、謀求新發(fā)展中，推動(dòng)思政課評價(jià)體系開啟新階段、邁向新征程、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，為培養(yǎng)“立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”提供科學(xué)的方向引領(lǐng)、目標(biāo)導(dǎo)向和實(shí)踐指引。