《列夫·托爾斯泰童話》中的勞動觀研究

孟立偉 徐 佩

列夫·托爾斯泰不僅是19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，而且是一位杰出的教育家。他一生熱心教育事業，為孩子們創作了大量的兒童文學讀物，《列夫·托爾斯泰童話》便是其中之一。托爾斯泰認為，兒童文學創作的著眼點就是對兒童實行文化啟蒙即教育，通過教育對兒童進行真、善、美的引導，從而使人趨于道德的完善。他倡導兒童文學作品中要教給孩子的那個結論，必須是“從故事中自然流露出來的”，必須是“讓孩子在閱讀過程中悟透的”，作者在創作該書時同樣踐行了這一理念，力求通過閱讀向孩子們傳遞正確的價值觀。

價值觀是基于人的思維感官之上做出的認知、理解、判斷或抉擇，是人對事物所產生的主觀性認知，其形成與人的創造性活動緊密相關，勞動在其中起著至關重要的作用。勞動觀作為價值觀的主要組成部分，能從一個側面反映本民族的價值判斷和審美標準。對《列夫·托爾斯泰童話》中的勞動觀進行分析，進一步明確特定背景下俄羅斯文化中的勞動觀的特點及影響因素，以更清晰地揭示俄羅斯民族的主流價值觀。

一、勞動觀的定義

勞動是人類適應自然的活動和改造的獨特方式，是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動。恩格斯指出，勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身”。 馬克思還給我們下了這樣的定義：“勞動力的使用就是勞動本身?！笨梢妱趧舆@一行為活動的實現離不開主體——人。勞動觀作為價值觀的主要內容之一，其定義及特點與價值觀基本相符。首先，就定義來說，作為價值觀的重要組成部分之一，勞動觀代表著人們對“勞動”這一具體行為的觀點和看法，其主要內容隨著社會發展也被不斷補充和完善。值得注意的是，人不僅僅是主導勞動過程的主體，同時也在勞動中受益。在這一相互作用的過程中，人們形成了對勞動本質的認識。因此，勞動觀在人們認識和改造客觀世界的進程中發揮著不可小覷的作用。其次，勞動觀同價值觀一樣，自我們出生之時萌芽，伴隨著我們的成長逐漸形成并完善，因而童年時期對于正確勞動觀的形成至關重要。此外，勞動作為人類維持生存的生產活動，與人類的精神產品之一——文學，結下了不解之緣。縱觀世界文學史，勞動一直被作為文學表現的基本母題之一，其被大量反映在文學作品之中，兒童文學作品作為向兒童讀者傳遞勞動觀的重要媒介，承載著引導兒童培育形成正確勞動觀的重要作用，因此在兒童文學作品中往往可以窺見一個民族的勞動觀的主要內涵。

對于俄羅斯而言，勞動這一生產活動有著特殊的意義，在其民族性格的形成中扮演著重要的角色。俄羅斯復雜的自然條件、東正教傳統的影響等諸多因素都賦予了俄羅斯民族對于“勞動”一詞的獨特的認識和理解，而這些獨特的認識和理解都反映在勞動觀的內涵中。因此“勞動觀”的內涵不僅豐富多彩，且具有伴隨時代發展而不斷變遷的動態性特點。

二、童話中的勞動觀

勞動觀借助各種文化傳播途徑給予本民族人民潛移默化而深遠的影響，其中童話故事則是旨在向少年兒童傳播價值觀的主要文學載體?！读蟹颉ね袪査固┩挕芬粫鳛樽髡邔ｉT為兒童創作的文學讀物，大量體現了俄羅斯民族的勞動觀。在書中托爾斯泰對勞動做出了高度道德評價：“可以并應該不為任何勞動，哪怕是骯臟的勞動而感到羞恥，要羞恥的只有：無所事事的生活?！?/p>

（一）勞動是生存之基

一直以來，俄羅斯人民不僅肯定勞動的價值，且認為勞動是人生存的基礎，正如民間諺語中常說的：勞動才有飯吃。在童話《雞蛋大的麥?！分校娙藝@何處才能種出雞蛋大的麥粒展開了討論，老農民一語中的：“我本人就種過這種麥子，只有自己收割，自己脫粒。”老農民的回答強調了“自己”二字，即只有自己付出勞動才能有異于常人的收獲，從而肯定了勞動的價值。

《螞蟻和蜻蜓》一文也反映了勞動與生存的緊密關聯。螞蟻在盛夏時忙于運輸晾曬食物，為冬天做準備，而蜻蜓卻只忙于跳舞。轉眼冬天到來，饑腸轆轆的蜻蜓只能向螞蟻討食，最終被餓死在寒冬里。作者贊揚了螞蟻辛勤的品質，與散漫的蜻蜓悲慘的結局形成對比，教育孩子們要熱愛勞動，唯有勞動才能生存。

這兩篇故事在主題選取及人物原型的選擇方面具有極大的共性。兩則故事都側重傳達了通過勞動才能獲得生存的道理，并督促孩子們克服懶惰、勤勞克己。對于俄羅斯人民來說，最原始、最重要的形式即為農耕活動，這與俄羅斯自然條件的影響密不可分。俄羅斯的氣候特征可歸納為短暫的夏天和漫長的寒冬，漫長的低溫天氣使得俄羅斯人民無法進行農耕活動，農民們要在適宜農業勞作的大約四個月時間內完成田間工作。不良的氣候特點迫使農民學會在極其短暫的時間里完成大量高強度的勞動。歷史學家克柳切夫斯基評論道：“在歐洲再也找不到任何一個民族可以像俄羅斯人民一樣具有在短時間內完成高強度工作的本領?！?/p>

（二）勞動助人健康

勞動助人健康也是勞動對人的積極影響之一。在俄羅斯諺語中有大量關于勞動使人健康的表述，如：人懶多病，人勤體壯；工作汗滿面，吃飯也香甜；只有辛勤勞動能讓老人重獲青春等等。在故事《雞蛋大的麥?！返慕Y尾，國王問老農民為何他上了年紀仍然“走得這么輕快，耳聰目明，牙齒結實，口齒清楚，和藹可親”，老農民回答道：“這全是由于現在的人不靠自己的勞動為生，而靠別人的勞動，古時候的人不這樣生活。”老農民的回答肯定了勞動的價值，從側面說明了懶惰的人往往虛弱憔悴，而勤勞的人則通過勞動變得身強體壯，肯定了勞動對人的積極意義。

在《人需要許多土地嗎》的故事中，作者描寫了兩姐妹的不同生活來展現勞動助人健康的觀點。姐姐嫁給了貴族之子，生活富有，但卻久病不起；妹妹嫁給了農民的兒子，生活平淡，每日都要到田間勞動，但身體健碩。姐姐問妹妹為何她終日忙于農活卻從不生病，妹妹答道：“我們干農活的就踏實多了；雖然莊稼人的肚子細，但活得久；我們不算富，卻餓不著。”而后每天姐姐都幫妹妹干活，終于成功地擺脫了疾病?？梢?，人需要土地。土地不僅可以收獲莊稼，還能收獲健康。

托爾斯泰所編寫的故事大都取材自日常生活，勞動作為俄羅斯人民日常生活的重要組成部分，對養成健康的體魄大有裨益。因此俄羅斯民族勞動觀認為通過勞動可以獲得健康。

三、結語

《列夫·托爾斯泰童話》作為19世紀俄羅斯童話的代表作品，其中的童話故事多取材于日常生活，旨在用最樸素簡短的語言向孩子們傳遞最普遍的生活常理。該書不僅在內容及形式上符合兒童的文學審美，且向兒童傳遞了本民族的優秀價值觀。勞動觀作為俄羅斯民族的主要價值觀之一，能夠幫助展現俄羅斯獨特的民族品格。作者通過生動的筆觸既展現了俄羅斯民族勞動觀的主要內容，同時揭示了民族勞動觀的形成受到了地理、歷史、宗教多方面因素的影響。同時，勞動觀不是一成不變的，不同時期的歷史文化背景也為勞動觀注入了新的內涵。

總之，勞動觀作為俄羅斯的民族價值觀之一，始終影響著俄羅斯人的勞動態度和大眾勞動意識，剖析《列夫·托爾斯泰童話》中的勞動觀對于兒童價值觀的形成以及民族的發展都具有積極意義。