信息化時代小學(xué)語文教學(xué)中愛國主義教育的思考

摘要：隨著信息化時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)幾乎覆蓋我們生活的所有領(lǐng)域，小學(xué)語文教學(xué)也要改變傳統(tǒng)的授課方式，除了讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)課文內(nèi)容外，還要從網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)中加強愛國主義的滲透。小學(xué)語文教育是孩子認(rèn)知、認(rèn)理、認(rèn)事、認(rèn)情的重要渠道，更是對孩子進(jìn)行愛國主義教育重要的載體（1）。愛國主義教育要從“娃娃”抓起，讓“愛國” 情感從小在孩子心中扎根，使其內(nèi)化成愛國精神。因而，在信息化時代小學(xué)語文教育中，如何采取有效的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生的愛國熱忱，運用好語文教學(xué)的價值，進(jìn)行好愛國主義教育，是當(dāng)前加強孩子愛國主義教育的重要方面。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);語文教學(xué);愛國主義;思考

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-43-435

愛國主義教育要從“娃娃”抓起，讓“愛國” 情感從小在孩子心中扎根，使其內(nèi)化成愛國精神。在信息化時代小學(xué)語文教育中，如何采取有效的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生的愛國熱忱，進(jìn)行好愛國主義教育，是當(dāng)前加強孩子愛國主義教育的重要責(zé)任。

一、信息化時代小學(xué)語文教學(xué)中愛國主義教育面臨的困境

1、多元化思想沖擊小學(xué)語文教學(xué)中愛國主義的滲透。

隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)日益走向全球化，西方的金錢至上價值觀念不斷涌入我國，極大影響了我國青少年價值觀的形成，侵蝕他們的思想。小學(xué)生是處于價值觀的形成時期，對外界缺乏辨別是非的能力，容易受外來不良思想的左右而迷失自我。據(jù)不完全統(tǒng)計，在廣大的小學(xué)生中普遍存在著迷戀網(wǎng)絡(luò)、追星、玩游戲等不良現(xiàn)象，金錢至上的觀念盛行。在小學(xué)語文教學(xué)中如何增強愛國主義教育的實效，使孩子從小樹立愛國主義價值觀，抵御西方不良思想的腐蝕，是當(dāng)前復(fù)雜國際環(huán)境下急需解決的重點內(nèi)容。

2、小學(xué)語文教學(xué)中愛國主義滲透的方式單一，實效性不強。

盡管隨著小學(xué)語文教學(xué)的改革不斷推進(jìn)，各個學(xué)校對愛國主義教育的滲透不斷進(jìn)行探討，也取得了一些成績。但就其教育手段而言，一方面，大部分小學(xué)語文教學(xué)中采用了灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行愛國主義的滲透，沒有根據(jù)不同小學(xué)年級學(xué)生的特點進(jìn)行愛國主義教育，針對性不強。另一方面，小學(xué)語文教學(xué)中對愛國主義教育偏重于理論的宣傳，開展的實踐教學(xué)部分較少，有的也只是流于形式，沒有真正的在學(xué)生心理上產(chǎn)生共鳴，也就沒有達(dá)到真正的愛國主義情感的激發(fā)。

二、信息化時代小學(xué)語文教學(xué)中愛國主義教育的策略

1、運用好語文教材傳播愛國主義精神。

語文課本每篇課文都是精品既承載著中華民族上下五千年的文明精華，也吸收著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化信息化時代的德育先鋒和時代楷模精神，其思想內(nèi)容和文體形式融合一體，充分體現(xiàn)德育功能和智育功能。

首先，語文課文具有吸引力、富有情感的特點，通過塑造個性、鮮活、生動的形象來影射真實的社會生活，使學(xué)生不僅學(xué)到各種知識，而且潛移默化受到愛國主義教育。因此，在語文授課過程設(shè)計中，要深入研究課文主要內(nèi)容，把握語文學(xué)科的科學(xué)性和系統(tǒng)性特色，挖掘課文內(nèi)容包含的愛國主義精神，充分感悟語文課文的主旨精神乃至細(xì)微名言警句之中都包含豐富的愛國情感，鑒于此，在課堂內(nèi)容講授中只有抓住愛國主義教育這條主線，才能收到感化人、影響人的教育效果，小學(xué)語文課本是我們進(jìn)行愛國主義教育最重要的載體。

其次，小學(xué)語文教材文體形式豐富多彩，每一種形式都能充分體現(xiàn)愛國主義精神。例如：小學(xué)語文課文（人教版）中的《我愛祖國》、《北京》、《美麗興安嶺》、《日月潭》、《富饒的西沙群島》等，雖然形式上謳歌祖國大好河山和自然風(fēng)光，但其精神體現(xiàn)了愛我中華的愛國情感;《三味書屋》、《為人民服務(wù)》等雖以人物傳記和名人故事的形式展示出來，但也體現(xiàn)了中國特色的中國精神;《司馬光》、《聰明的華佗》、《雷鋒叔叔和我們在一起》等雖隸屬于記述歷代英雄人物的文體形式，但卻充分體現(xiàn)了獨特的中華民族精神;《難忘的潑水節(jié)》、《牛郎織女》等雖記述了我國風(fēng)土人情和民俗文化，但也體現(xiàn)了對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛。所以，在小學(xué)語文課本內(nèi)容中，教師引導(dǎo)學(xué)生明白：無論是描述波濤洶涌的黃河和長江，還是歌頌嘆為觀止的北京故宮和長城，無論是閱讀古代屈原和陸游或是近代魯迅和巴金的作品，無論是描述教育家孔子和史學(xué)家司馬遷還是為人民服務(wù)而奉獻(xiàn)生命的白求恩和雷鋒，無論是闡述我國代表傳統(tǒng)文化的清明節(jié)、端午節(jié)以及重陽節(jié)等都表現(xiàn)了我們祖國母親的美好和壯美，頌揚了中華民族深厚的歷史淵源和優(yōu)秀的文明以及無數(shù)炎黃子孫的愛國精神。

最后，教師要把語文學(xué)科特色與愛國主義教育相結(jié)合，內(nèi)容和形式相統(tǒng)一，在智育中孕育德育。不僅引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生懂得黃河、長江哺育了中華民族，北京是祖國的心臟，長城象征著堅不可摧的民族精神，她們是中華民族的象征，從而陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情;不僅要讓學(xué)生了解祖國五千年的文化發(fā)展歷史，更要懂得歷史文學(xué)家和科學(xué)家嘔心瀝血形成的作品成果對人類歷史發(fā)展作出的杰出貢獻(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國文字，認(rèn)同中華民族文化內(nèi)核，激發(fā)學(xué)生為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神;不僅要讓學(xué)生了解英雄人物的先進(jìn)事跡，更要感受他們的愛國情懷，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感的愛國目標(biāo)。

2、運用寫作環(huán)節(jié)，培養(yǎng)愛國主義思想

首先，在生活的實踐中進(jìn)行愛國主義的教育，俗話說：“實踐出真知”，作文是對生

活的表情達(dá)意，要引導(dǎo)學(xué)生多參加社會實踐，在體驗生活中全面提升學(xué)生的寫作水平和實施愛國主義教育。因而，教師可以讓學(xué)生多接觸大自然，通過游覽山河，觀察感受新鮮事物，運用文字表達(dá)內(nèi)心情感，全面提升寫作能力，同時激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，培養(yǎng)愛國情感。

其次，通過傳統(tǒng)記寫日記方式，修煉學(xué)生愛國主義情感。盡管當(dāng)前大部分信息通過網(wǎng)絡(luò)化獲得，但傳統(tǒng)的“記日記，練筆頭”的方式還需傳承下去。當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾表述過通過寫日記，可以督促、培育自己，學(xué)生通過日常記寫日記，記錄生活點滴，直面反映生活，針砭時弊，抒發(fā)內(nèi)心情感，既修正了別人，也審視了自己，起到教人向善、愛美的作用。因此，教師可以通過讓學(xué)生每天記寫日記的方式，鍛煉寫作能力，促進(jìn)學(xué)生的自我教育，形成健全的心理和人格。

再次，通過隨文練筆，時刻進(jìn)行愛國主義熏陶。隨文練筆是作文訓(xùn)練提高的重要的途徑和方式，由于其形式靈活，選題自由，能夠隨時隨地記錄生活的瞬間，是學(xué)生較為喜歡的一種寫作形式，學(xué)生可以就小事抒發(fā)大道理，可以捕捉瞬間而寫出人生哲理，因而，隨文練筆也是愛國主義教育的一條好途徑，教師要給予積極正確的人生觀引導(dǎo)，以培養(yǎng)良好的愛國主義情感。

參考文獻(xiàn)

（1）張敏，對小學(xué)語文教學(xué)中加強國學(xué)教育重要性的思考.作文成功之路（中旬）.2015.11

（2）中共中央國務(wù)院.新時代愛國主義教育實施綱要，2019.11

（3）國家教育部.小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn).2019年修訂版

作者簡介：

劉艷冬（1978-2），碩士，河北科技師范學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育。本文系秦皇島市社會科學(xué)界聯(lián)合會：2021年度秦皇島市社會科學(xué)發(fā)展研究課題《紅色文化助推秦皇島革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興策略研究》的研究成果。課題編號為2021LX073